（來(lái)源：作家方曉莉）

（備注：本文作者是一名樂(lè)評(píng)人，曾有古典詩(shī)詞解析發(fā)表于浙江省《中學(xué)語(yǔ)文報(bào)》，有劇本曾入選劇院，曾參與傳統(tǒng)文化書(shū)目方面的出版編寫工作，也有一定審校經(jīng)驗(yàn)，業(yè)余喜歡古玩鑒賞等等。）

PS：本人有個(gè)傳言，本人有歌曲被選入杭州市校園歌曲。后無(wú)下文。

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昨天我學(xué)歌，寧缺原創(chuàng)詞曲的《人間煙火》，根據(jù)他的說(shuō)法，他也是原創(chuàng)歌手，無(wú)奈遭遇不公，如今只淪落到直播間唱歌了，感覺(jué)很慘！……而且，他反而成為被告！……

說(shuō)實(shí)在的，我沒(méi)有更多從網(wǎng)絡(luò)上了解到整個(gè)事情經(jīng)過(guò)！因?yàn)橐恢币詠?lái)我推崇實(shí)相，雖然寧缺很慘，我也很喜歡他的歌曲，但我更多事情，實(shí)在也沒(méi)明白，所以我還是期待有人如果了解整個(gè)事情經(jīng)過(guò)，能夠好好說(shuō)說(shuō)。

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但從事相上判斷，寧缺很有才華，而我認(rèn)為寧缺才華勝于林夕。

（不僅僅因?yàn)榱窒旧献髟~為主，而寧缺詞曲雙行，自己也唱歌。）

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我曾對(duì)林夕與黃霑的作詞能力進(jìn)行過(guò)點(diǎn)評(píng)，并且對(duì)林夕于作詞方面的態(tài)度，我曾著二文發(fā)表我的觀點(diǎn)：《與著名作詞人林夕先生探討在<銀狐>主題曲<再生天地>上的看法》以及《與林夕先生探討：如何修得李連杰在熒幕上的主角氣場(chǎng)？正行與正緣》，談?wù)撐业膽B(tài)度：如果一個(gè)人一顆心不正的話，或者有所偏隘之處，那么很有可能，你自以為是的才華，有時(shí)候會(huì)導(dǎo)致不良的局面，因?yàn)槟銦o(wú)法對(duì)全局進(jìn)行觀察，從而得出了錯(cuò)誤的結(jié)論，所以我認(rèn)為林夕作詞能力不如黃霑，原因也在這里。

因此當(dāng)時(shí)著文，談?wù)撐业挠^點(diǎn)。

（所以，我對(duì)林夕的作詞，其實(shí)是早前有過(guò)點(diǎn)評(píng)的。并不是此次在點(diǎn)評(píng)林夕的作詞。）

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歷來(lái)，我對(duì)“真”這個(gè)事情，有一種執(zhí)著。無(wú)論是我業(yè)余進(jìn)行古玩鑒賞類文章（如：《同治時(shí)期筆筒判斷真假：感覺(jué)藝古思之網(wǎng)友跟我是不是一樣打眼了？》、《拙見(jiàn)：與網(wǎng)友“大理阿喬的畫”商榷其“兗州知府金一鳳”畫像真?zhèn)巍贰捎跁r(shí)間和精力關(guān)系，本也有對(duì)電視上有的鑒賞進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和糾正，但目前暫時(shí)不太有時(shí)間，今后有時(shí)間會(huì)補(bǔ)上。），又或者是其他事件的探討，追求真相，或者是對(duì)歷史人物的解讀，考證等等，我都推崇真實(shí)。

所以我不會(huì)因?yàn)閯e人有才華或者看上去很慘，而先行一步認(rèn)為對(duì)方一定是受害者。

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但是，雖然事件不清晰，不知道是不是對(duì)方也不敢說(shuō)太多……還是其他原因。

總之，我無(wú)法從現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)上的資料，直接去給予信任，并且相信。

無(wú)奈，我只好從一個(gè)文藝鑒賞者的角度去進(jìn)行評(píng)價(jià)，因?yàn)楦嗾J(rèn)識(shí)人，我以為一定程度人，人如其人，歌如其人，曲如其人，我們可以通過(guò)作品的風(fēng)格以及水平，去判斷創(chuàng)作者的本能到底是因?yàn)槭裁?，或者是?chuàng)作者的要素，究竟貴在哪里。

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……當(dāng)然，其實(shí)很多事情，一眼即明，但選擇性失明的人，都肯定有原因。寧缺令人無(wú)法忽視的就是他強(qiáng)大的作詞、作曲能力。

很多程響粉絲來(lái)噴寧缺，說(shuō)他唱得不好。

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作為樂(lè)評(píng)人，我必須說(shuō)明一點(diǎn)：雖然我并不出名，但我在音樂(lè)欣賞是有見(jiàn)地的。

寧缺的歌曲，撇開(kāi)原創(chuàng)的立意高明，歌詞唯美之外，他的深情演繹，聽(tīng)起來(lái)清冷，但含蓄而優(yōu)美，即便是悲傷的歌曲，也哀而不傷。

他的聲音有一種淡淡的磁性，便增添了格外的魅力。

他的嗓音清澈，格調(diào)高雅，曲風(fēng)脫俗，明朗，就好像夏日里不太炙熱的陽(yáng)光一樣，剛好天是陰天有點(diǎn)冷，但這個(gè)時(shí)候，忽然之間，你發(fā)現(xiàn)這是夏日，日頭還很大，但你剛好在屋檐下，感受到一絲絲涼風(fēng)，再望遠(yuǎn)山，還有小湖，湖面上泛著舟，遠(yuǎn)處還有白鷗。

說(shuō)真的，那種心情的愜意，無(wú)與倫比。

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寧缺的歌曲也有愛(ài)國(guó)之作，比如：《老兵永不凋零》，他的注解是“老兵永不凋零！只是把戰(zhàn)場(chǎng)換成了生活，繼續(xù)奮勇向前?！?，整首歌曲，記憶和懷念過(guò)去生活當(dāng)中，又留存對(duì)現(xiàn)實(shí)的美好，期待未來(lái)能夠作出更好的成績(jī)。

可以說(shuō)，這首歌曲說(shuō)出了很多老兵的心聲。也許還有社會(huì)上各行各業(yè)，仍然堅(jiān)守著自己心中的道德底線之人，他們時(shí)刻謹(jǐn)記著，以最好的姿態(tài)出現(xiàn)在任何地方，以對(duì)得起自己心中的誓言，對(duì)得起國(guó)家。

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所以從家國(guó)立意上看，明顯林夕在這方面，確實(shí)輸于寧缺。但我也想說(shuō)，其實(shí)不單單是家國(guó)立意。而是一個(gè)人從整體上對(duì)歌曲的架構(gòu)能力，演繹，以及歌詞潛在的內(nèi)涵以及歌曲的一種含蓄表達(dá)，都呈現(xiàn)出唯美的中國(guó)風(fēng)演繹。

按照寧缺的作詞方法，實(shí)話說(shuō)，超越了一般詩(shī)人的水平，它典雅含蓄，蘊(yùn)藉唯美，優(yōu)雅低調(diào)，其格調(diào)之美，聞而忘俗。

我會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)上各種原因而去聽(tīng)歌，但在流行歌曲上面，其實(shí)很少歌曲能夠令我反復(fù)播放，因?yàn)椴还茉趺礃?，在我?nèi)心當(dāng)中，我始終推崇孔子對(duì)歌曲的認(rèn)知：“哀而不傷，樂(lè)而不淫”，到目前為止，寧缺歌曲很多有一種淡淡的憂郁，不知道是不是跟他人生經(jīng)歷有關(guān)，但這種憂郁當(dāng)中，又隱藏著強(qiáng)大的能量，給人無(wú)形的奮進(jìn)之感，讓人感覺(jué)，即便生活再殘酷，他仍需前行。

于是奠定了這種“哀而不傷”的品格，而在歌曲演繹上，程響所唱的：《可能》，在寧缺演繹后，他特別說(shuō)明了歌曲的創(chuàng)作背景，尤其令人知道了，所謂“可能”是在路上的力量，只要一個(gè)人一直在路上，夢(mèng)想總有一天能實(shí)現(xiàn)！

這表達(dá)很強(qiáng)大，固然因?yàn)樗臼莿?chuàng)作者，看到了他人之不易，而告訴自己一定堅(jiān)強(qiáng)，跟別人一樣，心中有夢(mèng)想，一切才可能實(shí)現(xiàn)！

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這表達(dá)比程響此前唱的歌曲給人感覺(jué)“一切可能都是不可能的”顯然要積極上進(jìn)得多。所謂的頹廢，是認(rèn)為一切皆為消極！

所謂的哀而不傷，則是在看起來(lái)不美好的事情當(dāng)中，卻看到了一種堅(jiān)持的力量，明白只要在路上，夢(mèng)想終有一天實(shí)現(xiàn)。

其實(shí)不單單是《可能》，程響在寧缺很多歌曲演繹上，顯得頹廢消極，沒(méi)有達(dá)到我心目中的標(biāo)準(zhǔn)。

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所以一直以來(lái)，由于網(wǎng)絡(luò)推送關(guān)系所致，我對(duì)程響所演繹的那些“歌曲”有時(shí)候有一剎那的“了解”，但她的歌曲，每次我只聽(tīng)了幾句，感覺(jué)不舒服，就不聽(tīng)了。

我相信很多人喜歡程響的唱法，但她的唱法不是我喜歡的。

我推崇中正優(yōu)雅之歌曲，用現(xiàn)代人話說(shuō)就是那些歌曲讓我感覺(jué)就是程響唱得太喪了。網(wǎng)紅化。但寧缺的歌曲對(duì)我來(lái)說(shuō)，只能說(shuō)是“乘勢(shì)而起”，另外見(jiàn)識(shí)了到了現(xiàn)實(shí)的力量以及美學(xué)的態(tài)度。

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那么程響此前所唱的歌是不是毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)？不是。

程響此前所唱的歌優(yōu)點(diǎn)在于她將故事跟你娓娓道來(lái)，用一種說(shuō)話的態(tài)度跟你講，這曲子給人感覺(jué)有了“韻味”，此外，她在唱歌一事上，給我感覺(jué)其合作可能跟“玩”似的，因此顯得相對(duì)輕松。而不是寧缺那樣，給人帶來(lái)沉重的感覺(jué)……也許現(xiàn)在會(huì)好些。

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其實(shí)現(xiàn)實(shí)也是這樣，一個(gè)對(duì)凡事都較真、認(rèn)真的人，他們執(zhí)著于承諾，執(zhí)著于付出，則必有回報(bào)，他們可以不要求別人對(duì)自己的施恩而給予回報(bào)，但他們對(duì)承諾很認(rèn)真。并且努力去踐行。

寧缺給我感覺(jué)是這種歌手。

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也是由于這個(gè)關(guān)系，我認(rèn)為寧缺在早前唱他的《可能》當(dāng)中很認(rèn)真，雖然也很高雅，但是給人的感覺(jué)，夢(mèng)想太沉重了，很多人更加愿意去接受一些“奶頭樂(lè)”類信息，不也正是如此嗎？如果感覺(jué)有一樣夢(mèng)想是感覺(jué)需要努力達(dá)到，有點(diǎn)沉重，他們可能會(huì)止步。

并不是寧缺此前唱的歌曲不好，而是更多人選擇了輕松。

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（PS：對(duì)于以上對(duì)比，我認(rèn)為是一種觀念的轉(zhuǎn)變，寧缺只要學(xué)會(huì)兩點(diǎn)：

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第一，學(xué)會(huì)跟人對(duì)話。長(zhǎng)期以來(lái)，他處于一種被動(dòng)的角色，很害怕去信任一些人，因?yàn)樵?jīng)受過(guò)傷害。但他必須學(xué)會(huì)面對(duì)。當(dāng)他學(xué)會(huì)跟人對(duì)話的形式去表達(dá)的歌曲，像程響那種“演繹”是可以學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)的。

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第二，關(guān)于信任這個(gè)事情，如果一個(gè)人給予承諾很認(rèn)真，但未嘗不可相信，以一種玩樂(lè)的人生態(tài)度契入其中，并不是選擇娛樂(lè)精神的人就不認(rèn)真了?？梢匀￠L(zhǎng)補(bǔ)短，避免像程響之前的做法，但可以吸收人家玩樂(lè)的輕松態(tài)度去面對(duì)一切。

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人可以在現(xiàn)實(shí)中有責(zé)任感，這個(gè)沒(méi)錯(cuò)。但與任何人的合作，也是跟玩耍一樣，用一種玩的態(tài)度去面對(duì)，自己也不會(huì)太壓抑。

選擇這樣的輕松態(tài)度，不等于不認(rèn)真。

可以避免程響之前的唱歌短處，但學(xué)習(xí)人家的“長(zhǎng)處”，這是可以的。

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總的來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為程響此前的唱歌方式在很多歌曲上的表達(dá)……確實(shí)有她的優(yōu)點(diǎn)，但唱法我實(shí)在不喜歡。

她的唱法比較庸俗。我確實(shí)不喜歡。

過(guò)于“網(wǎng)紅化”。程響此前演繹絕大多數(shù)歌曲的優(yōu)點(diǎn)很明顯，缺點(diǎn)也很明顯。即便這種缺點(diǎn)，被她化成優(yōu)勢(shì)一般，但不能彌補(bǔ)格調(diào)上的缺陷。）

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在對(duì)待合作方面，我認(rèn)為程響在“唱歌”這件事上面，我認(rèn)為程響以“合作式”的娛樂(lè)精神出現(xiàn)，感覺(jué)是玩一樣，是值得可圈可點(diǎn)的……但是，我并不贊同在寧缺的事件上，如果他們的確涉及到侵害了寧缺版權(quán)，而如今作出來(lái)的事情。

那么到底有沒(méi)有侵權(quán)寧缺版權(quán)？……事件我不清楚，但我認(rèn)為我被程響騙粉了。

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我的認(rèn)為并不是因?yàn)槌添懰诘谋本┙鹨睚垏?guó)際文化傳統(tǒng)有限公司和程響傷害了寧確定的權(quán)益，從版權(quán)上考慮，帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的和名譽(yù)上的和精神上的傷害等等，我更多是從一個(gè)唱歌新手的角度去考慮的。

我認(rèn)為我被程響騙粉了。

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我接著說(shuō)前面的事情，昨天我學(xué)寧缺的《人間煙火》版本，但是，他沒(méi)有完整版讓我在網(wǎng)上搜到，于是去去看程響的《人間煙火》，畢竟程響是有優(yōu)點(diǎn)的，我心想也可以領(lǐng)悟一下……但無(wú)意識(shí)間我受到了影響，就是我學(xué)歌當(dāng)中認(rèn)為程響是原創(chuàng)了。

但是程響是不是原創(chuàng)？不是。

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因?yàn)閷W(xué)歌的人很容易發(fā)現(xiàn)，如果這個(gè)心里面的偶像不是原創(chuàng)者，會(huì)給自己帶來(lái)什么影響？自己會(huì)毫無(wú)立場(chǎng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己粉的是一個(gè)剽竊者一樣。

（備注：并不是所有歌手必須是原創(chuàng)者，但如果沒(méi)有得到真正創(chuàng)作者的授意或者授權(quán)，且傷害了創(chuàng)作者，那么創(chuàng)作者予以抵制，那么你心里感覺(jué)是不一樣的。

學(xué)歌的人就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己粉了一個(gè)“假”偶像，但問(wèn)題是我并不想學(xué)程響的歌。我本來(lái)是學(xué)習(xí)寧缺的歌曲，但那邊沒(méi)有完整版，然后去看了程響的，期間領(lǐng)悟程響有點(diǎn)，結(jié)果無(wú)意識(shí)中，我恍惚間就覺(jué)得程響是我的“偶像”了，何其諷刺！然后我心里面覺(jué)得程響才是原創(chuàng)者！我頓時(shí)覺(jué)得自己沒(méi)辦法再有立場(chǎng)了。

我覺(jué)得我被騙粉了。）

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我頓時(shí)懵住了。我只是喜歡寧缺的歌曲，去學(xué)習(xí)，但想領(lǐng)悟下程響的優(yōu)點(diǎn)，但我在學(xué)歌過(guò)程中，被程響版權(quán)給混亂了是非一樣，忽然之間，我覺(jué)得程響才是原創(chuàng)了。但是程響是原創(chuàng)嗎？不是啊！

那我現(xiàn)在出現(xiàn)一種怎樣的情況？我清楚知道程響不是原創(chuàng)，但程響給人感覺(jué)她好像是原創(chuàng)一樣……那我在這個(gè)事情上認(rèn)知錯(cuò)誤，那么我在其他事情上會(huì)怎么樣？不要認(rèn)為音樂(lè)沒(méi)有力量，如果音樂(lè)涉嫌侵權(quán)而導(dǎo)致的一系列問(wèn)題，也會(huì)導(dǎo)致聽(tīng)歌和學(xué)歌的人出現(xiàn)立場(chǎng)失誤！

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小到剽竊，大到賣國(guó)，難道不都是我們恐懼的事情？……當(dāng)然我沒(méi)說(shuō)程響賣國(guó)，我也沒(méi)說(shuō)程響他們剽竊寧缺歌曲，我只是說(shuō)，程響給我感覺(jué)好像剽竊了寧缺歌曲一樣，這讓我感覺(jué)好像自己心里的偶像是程響了，我好像崇拜程響了，但問(wèn)題是我又覺(jué)得自己好像崇拜了一個(gè)剽竊者……我現(xiàn)在感覺(jué)非常不舒服。并且極其憤怒。

我覺(jué)得我被騙粉了。

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我不止一次在評(píng)論區(qū)看到有人說(shuō)寧缺唱歌不好而說(shuō)程響唱歌好云云，但問(wèn)題是一寧缺唱歌水平上，我認(rèn)為遠(yuǎn)勝于程響。

這是由一個(gè)人的人生格局決定的。

誠(chéng)然程響有優(yōu)點(diǎn)。但說(shuō)實(shí)話，她唱得實(shí)在不好聽(tīng)，至少我認(rèn)為對(duì)一個(gè)追求中正涵養(yǎng)的人來(lái)說(shuō)，她的唱法過(guò)于庸俗。

我非常不愿意去評(píng)價(jià)別人這樣的唱法，在如今的市場(chǎng)上，她也能紅，就是她的“本事”，但我認(rèn)為即便她有優(yōu)點(diǎn)，但從曲風(fēng)來(lái)看，她總體格局、格調(diào)上，跟寧缺相比，相差太遠(yuǎn)。

（備注：曲子是寧缺寫的沒(méi)錯(cuò)，詞也是寧缺作的，雖然寧缺也唱歌很好聽(tīng)……但這些姑且不論，權(quán)當(dāng)高雅的事物，未必人人領(lǐng)略；但是，每個(gè)人演繹作品，也有他們的風(fēng)格，這里姑且稱其之演繹為“曲風(fēng)”。而寧缺的演繹，我個(gè)人感覺(jué)比較中正，可以稱之為“藝術(shù)”。在這一點(diǎn)上面，我以為是程響遠(yuǎn)不能及的。

寧缺是一個(gè)非常藝術(shù)化的人物，在市俗當(dāng)中難得，因?yàn)槠涓哐乓虼瞬欢暧?，可惜，可惜。祝他好運(yùn)。）

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對(duì)比之下，寧缺的歌能讓我一直聽(tīng)，心里很清凈。但她此前的歌，給我感覺(jué)很浮躁。雖然她有“優(yōu)點(diǎn)”。

而因?yàn)榘鏅?quán)的事情，令我感覺(jué)是不是即便程響如有些人所言，有些地方說(shuō)是程響唱的，但她是不是用一種原創(chuàng)者的身份出現(xiàn)或者原唱者的身份出現(xiàn)？……如果版權(quán)出現(xiàn)問(wèn)題，而這種原創(chuàng)并不是她，或者原唱者也不是她，是侵犯了原作者的權(quán)益，不說(shuō)這歌曲是不是一定是寧缺唱的，但資本即便無(wú)情，人是有良心的。

歌曲有它的精神。

當(dāng)你們傷害了它的原創(chuàng)者，他人就無(wú)法領(lǐng)略歌曲的精神，當(dāng)然我發(fā)現(xiàn)我被忽悠了之后，我竟然覺(jué)得這首歌曲程響才是原創(chuàng)者……現(xiàn)在我非常尷尬！

因?yàn)槲铱刹辉敢馊シ垡粋€(gè)我覺(jué)得對(duì)方好像剽竊人家作品的人一樣為偶像，寧缺的歌曲對(duì)我非常重要，但你們的行為令我感覺(jué)我好像粉了一個(gè)剽竊他人作品的人為偶像，這讓我有何面目去唱這首歌呢？我又有何面目去面對(duì)寧缺和寧缺的歌曲？

所以我覺(jué)得我被程響騙粉了。這讓我非常惱怒。

正常來(lái)說(shuō)，我根本不愿意去評(píng)價(jià)程響的歌曲，因?yàn)槲矣X(jué)得她唱得庸俗，即便她有優(yōu)點(diǎn)也有值得寧缺“學(xué)習(xí)”之處。

但從我聽(tīng)她的大多數(shù)歌曲來(lái)看，唱法庸俗，這類歌曲實(shí)在難以入我耳，但我被忽悠了，迷惑當(dāng)中，因?yàn)閷W(xué)歌，加上去領(lǐng)悟?qū)Ψ絻?yōu)點(diǎn)。結(jié)果著了道兒，我不喜歡程響的唱法：如果要我按照程響那種唱法，得有多喪？……

我向來(lái)不愿意去評(píng)價(jià)流行音樂(lè)是不是一定好聽(tīng)。或者網(wǎng)紅音樂(lè)怎么樣。既然在市場(chǎng)上流行，一定有它們的優(yōu)點(diǎn)。

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但我作為一名唱歌新手遭遇了這種事情，我感到很惡心。

（確實(shí)，我沒(méi)有出專輯，但不影響我作為唱歌新手去學(xué)歌吧？但我不希望得到錯(cuò)誤的信息。）

無(wú)他，因?yàn)槲艺嫘膶W(xué)歌，卻錯(cuò)粉了偶像。

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我現(xiàn)在很痛苦，我要咋回歸正心？我居然被忽悠到粉了程響為偶像？試問(wèn)她的行為能夠得到我去粉她為偶像嗎？

我不喜歡得罪別人，但這種事情讓我認(rèn)知錯(cuò)誤，立場(chǎng)錯(cuò)位，這會(huì)給我其他諸多不便之處！我是真的覺(jué)得很不舒服！

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我就想問(wèn)程響一句，你是真的覺(jué)得你是作者的原唱者嗎？如果是，那么你和金翼龍有沒(méi)有做對(duì)得起寧缺的事情？

不說(shuō)寧缺是不是歌手，我在學(xué)歌當(dāng)中已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有得到原創(chuàng)者認(rèn)同的歌曲，你也不是原創(chuàng)者，將導(dǎo)致我在這件事上粉了一個(gè)我感覺(jué)是剽竊者的人為“偶像”，我甚至覺(jué)得你程響才是原創(chuàng)者……我想知道，在這種錯(cuò)位當(dāng)中，你們真的無(wú)辜嗎？

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我不了解太多情況，從學(xué)歌者的角度，居然被騙粉了，我感覺(jué)很憤怒。

我不得不說(shuō)明，這種情況很危險(xiǎn)，我不曉得后續(xù)寧缺那邊官司會(huì)如何，但我認(rèn)為如果一家公司和這家公司藝人做了對(duì)不起創(chuàng)作者的事情，必定影響傳唱。

這種傳唱不僅僅是經(jīng)濟(jì)利益上的，也讓我們錯(cuò)誤粉了的人，沒(méi)有面目去面對(duì)他人，面對(duì)一切真相。

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這里，我重申一遍：

很多人認(rèn)為只要資本市場(chǎng)當(dāng)中，通過(guò)一些手段獲得所謂版權(quán)，無(wú)論如何，說(shuō)得過(guò)去吧？……但是就歌曲這件事而言！

如果，寧缺的版權(quán)，并不是他本人真實(shí)意愿而被欺騙了，或者是被掠奪了，搶先注冊(cè)版權(quán)或者其他行為，比如評(píng)論區(qū)有的說(shuō)“反咬一口”等等……如果是這種情況，已經(jīng)嚴(yán)重傷害了創(chuàng)作者的權(quán)益。

那么這首歌曲從根本上說(shuō)，版權(quán)根本不是你們的，那么這家公司和旗下藝人，你們沒(méi)有得到真正意義上的版權(quán)，如果真的在現(xiàn)實(shí)里面早一步注冊(cè)版權(quán)（這個(gè)我不清楚，我非常厭惡一些事情，不喜歡去看。），但是，如果真的即便存在好像看起來(lái)你們有“版權(quán)”一樣，但是事實(shí)上版權(quán)是人家的，而且作出了傷害創(chuàng)作者的事情。

那么歌曲會(huì)有答案，不要說(shuō)程響無(wú)法完全領(lǐng)略寧缺歌曲的真諦，沒(méi)有人能保證說(shuō)，原原本本理解，但也相差太多，格調(diào)差太多了……仿佛是兩條路，根本不平行，必定會(huì)有岔路出現(xiàn)，這個(gè)我也無(wú)法理解。

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另外就是這個(gè)歌曲如果你拿來(lái)用了，卻傷害創(chuàng)作者，歌曲會(huì)有答案，學(xué)歌的人很明顯，他們學(xué)習(xí)的是原著者的精神，原著者可以包括原唱者和原創(chuàng)著（歌詞和歌曲原創(chuàng)者），如果是前者，不但沒(méi)有得到創(chuàng)作者本人真實(shí)意愿的認(rèn)可，而且還傷害了他。

某種意義上，確實(shí)屬于“剽竊”：當(dāng)然從道德意義上，我們可以這么認(rèn)為，因?yàn)榘凑諏幦钡恼f(shuō)法，是這種情況。

但從法律角度來(lái)看，到底是不是這么一回事，我們也希望看到后面的結(jié)果。

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但無(wú)論結(jié)果如何，這個(gè)事情，我被程響騙粉了。我現(xiàn)在很惱怒。

她的唱法不是我喜歡的。

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歌曲是有靈性的，學(xué)歌的人會(huì)有答案。

尊重原創(chuàng)。

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PS：

如果不是我這次學(xué)歌當(dāng)中，出現(xiàn)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)自己被騙粉了，我頂多評(píng)論區(qū)支持寧缺的原創(chuàng)。但我發(fā)現(xiàn)自己被騙粉了，這讓我很惱怒。

因?yàn)槲液苊靼?，錯(cuò)誤的立場(chǎng)，會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤的很多事情。一旦立場(chǎng)錯(cuò)位，很多事情，都將不再。

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另，我不知道為何市場(chǎng)上目前我沒(méi)看到寧缺的完整版《人間煙火》，我也不知道我目前這種被騙粉后認(rèn)為程響才是原創(chuàng)者的情況，何時(shí)才能“消失”？但我感覺(jué)非常惱怒。

認(rèn)知錯(cuò)誤，會(huì)導(dǎo)致人沒(méi)有立場(chǎng)。

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歌曲是有靈性的。當(dāng)你傷害了創(chuàng)作者的話，早已違背了原著精神。

而崇拜創(chuàng)作者的人，因此誤認(rèn)為你才是她的偶像，那么這對(duì)粉絲們來(lái)說(shuō)，也是一種巨大的傷害，因?yàn)榱?chǎng)錯(cuò)誤，會(huì)導(dǎo)致很多真相的缺失。

不僅僅是在音樂(lè)，在整個(gè)社會(huì)上，立場(chǎng)出現(xiàn)偏移，會(huì)導(dǎo)致很多事件的“錯(cuò)誤”：音樂(lè)也需要?dú)w正。

否則，孔老夫子不會(huì)在“六經(jīng)”（《詩(shī)經(jīng)》，《書(shū)》或《書(shū)經(jīng)》又名《尚書(shū)》，《儀禮》，《周易》又名《易經(jīng)》，《樂(lè)經(jīng)》，《春秋》，簡(jiǎn)稱：《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》，“詩(shī)書(shū)禮易樂(lè)春秋”）之中專門設(shè)立《樂(lè)經(jīng)》：即便是韓非子，也知道樂(lè)理之差，會(huì)影響整個(gè)國(guó)家。

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（備注：“衛(wèi)靈公”圖片來(lái)源于百度百科“衛(wèi)靈公”詞條，感謝分享。）

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“乃召師涓，令坐師曠之旁，援琴鼓之。未終，師曠撫止之，曰：‘此亡國(guó)之聲，不可遂也?！焦唬骸说擂沙?？’師曠曰：‘此師延之所作，與紂為靡靡之也。及武王伐紂，師延?xùn)|走，至于濮水而自投。故聞此聲者，必于水之上。先聞此聲者，其國(guó)必削，不可遂?！保n非，《韓非子·十過(guò)》）

古人認(rèn)為“靡靡之音”導(dǎo)致亡國(guó)，故而精通音律的大師師曠不讓偶爾從濮水邊得到“靡靡之音”版本的師涓繼續(xù)演奏下去，因?yàn)檫@靡靡之音是商紂王時(shí)期，樂(lè)師師延給商紂王演繹的，后來(lái)武王伐紂，師延沿淄水逃走自盡。

師曠提醒衛(wèi)靈公，此乃亡國(guó)之音不能奏完，衛(wèi)靈公說(shuō)自己喜歡音樂(lè)，非要讓師涓奏完，然后問(wèn)師曠這是什么曲調(diào)？師曠告訴他這叫“清商調(diào)”。

衛(wèi)靈公說(shuō)問(wèn)師曠，這“清商調(diào)”是不是最好聽(tīng)的？師曠說(shuō)：“不是，還有更好聽(tīng)的，但‘清徵調(diào)’需要品德高尚的君主才能聽(tīng)，您的德行不夠?！毙l(wèi)靈公以自己愛(ài)好音樂(lè)為由，強(qiáng)行讓師曠奏完此樂(lè)，感到非常愉快。

衛(wèi)靈公又問(wèn)這“清徵調(diào)”是不是最好聽(tīng)的？他說(shuō)還有“清角調(diào)”，但過(guò)去黃帝時(shí)期奏樂(lè)，他的德行淺薄，不能聽(tīng)。衛(wèi)靈公以自己老了為由，又強(qiáng)調(diào)自己愛(ài)好音樂(lè)，仍舊要聽(tīng)。

結(jié)果遭到了反噬。聽(tīng)“清徵調(diào)”的時(shí)候，周圍還有“祥瑞”出現(xiàn)，南方飛來(lái)十六只黑鶴，停廊又成行，還起舞。

但在“清角調(diào)”的時(shí)候，衛(wèi)靈公徹底遭到了反噬，不但有黑云從西北方升起，同時(shí)還有大風(fēng)大雨，將周圍全都掀翻，一片狼藉：帳幕被撕裂，食器被毀壞，廊瓦也被掀翻了（簡(jiǎn)稱：“家被翻了”。）。在座者都四散逃跑。衛(wèi)靈公恐懼地趴在廊屋之間。

晉國(guó)大旱，“赤地三年”，衛(wèi)靈公癱病而亡。

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從衛(wèi)靈公的故事可以看出，我們既不要去迷戀靡靡之音，錯(cuò)誤的音樂(lè)在歷史上有亡國(guó)教訓(xùn)，它是一個(gè)提示：人不能迷戀靡靡之音，因?yàn)樗鼤?huì)讓你的心志被迷失，從而失去更重要的東西。

同時(shí)也提醒我們，不留戀靡靡之音的同時(shí)，對(duì)于自己德行不夠的事物，即便用世間最美的“音樂(lè)”去美化而實(shí)現(xiàn)贊美自己的目的，或者是達(dá)到占有的目的，但會(huì)因?yàn)槠沸胁粔?，福德不足而被反噬，到了一定程度，?huì)跟衛(wèi)靈公一樣，遭到慘痛的教訓(xùn)。

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而衛(wèi)靈公以自己“年老”、“喜歡音樂(lè)”為由，好“靡靡之音”又貪圖自己不能去獲得的圣賢之音，自然被反噬，也在情理之中了。

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福德足夠，才能承擔(dān)起更多的責(zé)任。

福德不足，一步錯(cuò)，終身錯(cuò)。

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衛(wèi)靈公便是歷史上的前轍，切勿重蹈。

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