戰(zhàn)亂荒野之上的八咫烏尸骸，

尋跡而來的阿云尊師，

獻(xiàn)上自我的轉(zhuǎn)生儀式，

這到底是怎樣的一個(gè)故事？

一起進(jìn)入鬼才雨宮慶太三十年前的作品——キバクロウ/牙鴉

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在飽經(jīng)戰(zhàn)亂的荒野之上，有著一具八咫烏的尸骸。

這是一只曾經(jīng)在各種時(shí)空的天空中自由翱翔的八咫烏。

若‘生’與‘死’是由「魂」之所在決定的話，那么這具尸骸就并沒有死。

因?yàn)樵谑≈小?，他”的靈魂，還存在著。

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那靈魂陷入回憶?；貞浕魉寄?，放映出影像。

那是過去自己與妻子的身姿。

二人沐浴著天光自由的飛翔著。

每當(dāng)這種思念愈發(fā)強(qiáng)烈之時(shí)，八咫烏的尸骸必然會(huì)流淌下血淚。

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浮現(xiàn)在黃昏的天空中的巨型鳥影。那是八咫烏思念產(chǎn)生的波動(dòng)。

恨意、愛慕、后悔與憤怒，擴(kuò)散至整個(gè)天際。

有人感受到了那強(qiáng)烈的思念，抬頭仰望天空。

那是游歷于戰(zhàn)亂之世的阿云尊師。

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在漫長(zhǎng)旅途的最后，阿云尊師終于尋找到了那具尸骸。

憐憫的祈禱。

使因果升華的念佛。

可這尸骸卻將言靈彈開，那是“他”還活著的證明。

“你還想活下去嗎？還想再次飛翔嗎？”

導(dǎo)師驚愕的詢問尸骸。

漆黑的羽毛在風(fēng)中搖曳著……

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導(dǎo)師決定使用轉(zhuǎn)生儀式。

五行石、福沙貝之墨、上火、既報(bào)望遠(yuǎn)、麻針板、月光碑（妄蟲之蛹）、界符……

想愿鏡映照著導(dǎo)師滄桑的臉龐。

準(zhǔn)備完畢的法具之間頓時(shí)產(chǎn)生了共鳴。

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導(dǎo)師明白。

尸骸釋放出的思念，那是名為〈愛〉的情感。

這種思念也許會(huì)在戰(zhàn)亂之世中點(diǎn)亮一盞曙光，凈化人們的痛苦與悲傷。

從接觸到這具尸骸開始，導(dǎo)師就篤信著這一點(diǎn)。

強(qiáng)烈回蕩而起的轉(zhuǎn)生之咒，使得導(dǎo)師的思念與愿望化作了言靈。

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導(dǎo)師向天祈禱。

如若這具尸骸能夠成功轉(zhuǎn)生，他將會(huì)獻(xiàn)上自己的肉體與生命。

剎那間，強(qiáng)烈的閃光驟起！緊接著是動(dòng)搖著四周的沖擊！

震碎了天地，發(fā)出怒號(hào)！激烈震蕩！

熊熊的赤焰瞬間焚燒著導(dǎo)師的肉身。

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轉(zhuǎn)生成功的黑影。

那是曾經(jīng)動(dòng)搖了天界，自由飛翔的神獸人。

寄宿于那靈魂中的是憎恨與憤怒，以及〈愛〉。

黑影平靜的說出一句話。

“織舞奈（オブナ）……”

那是他曾經(jīng)的妻子之名。

而他，也有自己的名字。

其名為……牙鴉（キバクロウ）

〈待續(xù)……〉