之前再某個視頻下發(fā)表過評論，但莫名其妙就消失了，不知道是B站自己刪的還是被“獅心王”的粉絲舉報了，這里專門再說一遍。

獅心理查在他的時代被視作典型的天主教國王，在他的時代以獨特的人格魅力和出色的軍事能力獨領風騷。但這位英國國王一生也只去了英國兩次，大部分時間都待在法國南方，專心治理他的母親阿基坦的埃利諾帶給安茹家族的龐大領地，相對來說英格蘭本土的事務則沒那么受到關注。不少英國人認為，他應更多地關注英國事務。于是，近代以來，有英國歷史學家反思理查一世的功過，諷刺道，獅心理查c?ur?de?lion其實是里昂車站gare?de?lyon，因為里昂車站在巴黎南邊，用以封諷刺理查長年待在法國南方的阿基坦而忽視英國事務。

說這則小笑話不是說我喜歡或討厭理查本人，而是歷史本來就有其獨特性，你可以喜歡作為某個歷史片段的理查，我也可以選擇認識他在長時段的演變中的形象。中世紀的人如何稱呼他們的國王，后人又如何看待這一稱呼，其實是很有意思的話題。如路易六世綽號胖子，聽起來不是什么好稱呼，但其實是位很有能力的國王，他最早開啟了卡佩王室整合法國領土的行動。又如圣路易（路易九世），他被視為典型的基督教君主，甚至被他的后代封圣，但他在軍事上實際上是失敗的。君主的稱號來源于外貌、功績、性格、經(jīng)歷甚至疾病，但這些也只不過是一個側(cè)面而已。