吳鉤考證 by踏焰者

男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。

請君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬戶侯？

唐.李賀《南園十三首·其五》

唐代詩鬼李賀的這首詩，展現(xiàn)了男兒志在從軍，建功立業(yè)，而後名留青史的少年意氣，而所配的吳鉤究竟是何物呢?

吳鉤最早的記載出自於東漢趙曄所寫，唐皇甫遵刪訂的《吳越春秋》，以小說家筆法，描述了吳王闔閭得寶劍莫耶後，又以重賞求金鉤，後得二神異之鉤，於是配戴不離身的故事。

撇除神異部分後，可知吳王闔閭非常喜歡金鉤，並以重賞求而得之。

順便提一下，春秋戰(zhàn)國時(shí)期常把銅器稱作金器，所以這邊的金鉤指的是銅做的鉤。

●有關(guān)吳鉤目前有三種假說:

彎刃說(實(shí)物說)、寶劍說、和帶鉤說，筆者主要支持彎刀說(實(shí)物說)，因?yàn)楣P者認(rèn)為另外二個(gè)假說有明顯缺陷。

寶劍說表示吳鉤的鉤是指吳國所鑄的寶劍「純鉤」，並且以李白的俠客行當(dāng)作佐證:

趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。

銀鞍照白馬，颯沓如流星。

十步殺一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身與名。

閒過信陵飲，脫劍膝前橫。.....

說俠客一開始帶的是吳鉤，後來變成脫劍膝前橫，可見吳鉤=劍，但這個(gè)聯(lián)繫非常的弱，首先，俠客可能帶兩種武器，或躲避追捕路上換兵器，再者，行文賦詩時(shí)，很有可能將吳鉤和劍一起拿來指帶兵器，而不是具體指特定兵器。

更確切的否定是:

漢書趙尹韓張兩王傳-25：「延壽又取官銅物，候月蝕鑄作刀劍鉤鐔」，顏師古注云：「鉤亦兵器也，似劍而曲，所以鉤殺人也」。

漢書是東漢時(shí)代班固（32年—92年）所寫，隋末唐初顏師古（581年—645年）寫註解，前二者為史家，依年代相近程度和歷史專業(yè)程度，他們的著作應(yīng)當(dāng)比盛唐詩人李白（701年—762年）更適合拿來判斷鉤是甚麼樣的兵器。

同時(shí)這段記載也讓帶鉤說難以立足，「作刀劍鉤鐔」這句話中，刀劍自然是武器，鐔是一種短劍，中間的鉤你要說是掛衣帶的鉤子，顯然語意大有問題且突兀。附帶一提，吳越春秋的作者趙曄和班固一樣是東漢人，總不會班固知道鉤可以是武器，趙曄不知道吧?

至於拿出某些文獻(xiàn)，比如「竊鉤者誅，竊國者侯」說鉤有的時(shí)候指的是帶鉤，以此說吳鉤的鉤也是帶鉤，就屬於蠻纏硬扯了，鉤有的時(shí)候也指魚鉤，你怎麼不說是魚鉤呢?

古文常有一字多義的情況，具體是何物，要看看前後文，漢書循吏傳-24:「諸持鉏鉤田器者皆為良民，吏無得問，持兵者乃為盜賊」，顏師古注云：「鉤，鐮也」，這邊的鉤和鉏和田器放在一起，又說不是兵器，自然不是指兵器鉤，而是指農(nóng)具鉤=鐮刀。

那麼，吳越春秋-闔閭元年-6開篇第一句「闔閭既寶莫耶，復(fù)命於國中作金鉤」中，和莫邪劍放在一起描述的金鉤，是兵器鉤還是其他鉤，不言而喻。

接下來，筆者就要闡述彎刃說(實(shí)物說)下的吳鉤是甚麼樣的了。

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●「吳鉤」出土-兵馬俑手中的青銅鉤

自秦始皇陵被發(fā)現(xiàn)之後，常有新的考古發(fā)現(xiàn)，而青銅鉤亦在其中，《秦始皇兵馬俑坑一號坑發(fā)掘報(bào)告1974-1984》中，在一個(gè)弩兵方陣的最前排左右兩側(cè)，有2個(gè)吏俑，手持兩面彎刀狀武器，被認(rèn)為是春秋時(shí)期的吳鉤(爾後稱春秋吳鉤)。

此青銅鉤為實(shí)心，身和柄一次鑄成，通長71.2公分，刀身稍曲，頭部彎度較大，頂端平齊截面呈棗核形，中心厚於內(nèi)外兩側(cè)，雙面開鋒，刃較鈍，刀身寬2.3-3.3公分，最厚處0.8公分，柄長11.1公分，為前扁後圓的柱體，寬3-4公分(靠刀身處窄而末端寬)，重1.045公斤。

歷史上，真正的春秋吳鉤已難以考證，目前吳地出土的墓葬暫無鉤型兵器或禮器出土，若江蘇省虎丘山下劍池水中的墓葬真的是闔閭墓，或許未來發(fā)掘時(shí)能驗(yàn)明正身，否則目前僅能假定時(shí)代最接近的，秦朝始皇帝兵馬俑坑一號坑中，2個(gè)吏俑手持的青銅鉤(爾後簡稱秦俑鉤)，為春秋吳鉤樣式。

秦俑鉤常因刃較鈍被「吳鉤非兵器論者」拿來當(dāng)作佐證，甚至口出狂言道:「帶秦俑鉤上陣不如帶一塊板磚，秦俑鉤是器物不是兵器，故吳鉤亦是器物(帶鉤)?！?/p>

雖然陝西研究院著名考古學(xué)大家王學(xué)理在其論文《吳鉤，秦鉤，金鉤》中，以因秦俑鉤為陪葬器物，所以不如原物鋒利做解釋，畢竟出土秦劍的青銅的質(zhì)量極脆，明顯因?yàn)槠錇榕阍崞范磼裼脤?shí)戰(zhàn)的青銅合金比例，但即使如此同兵馬俑坑出土之其他武器(比如箭頭、秦劍)仍進(jìn)行了開鋒，因此陪葬器物導(dǎo)致其鋒銳不足未必能服眾。

在此，筆者要提出一個(gè)假說，那就是秦俑鉤的開鋒程度和實(shí)物相當(dāng)，因?yàn)楸緛砭筒恍枰_太窄的鋒角，甚至太銳利反而不好。

何出此言?這邊要先各位提一下刃角的知識了，針極其銳利，但極易彎折，錘非常堅(jiān)固，卻沒有銳利度可言，在相同的材質(zhì)下，銳利和強(qiáng)度會成一定的反比，所以為了讓刀具符合所用，不同刀具會有不同的刃角，現(xiàn)行刀具的刃角和用途大致如下:

17度：為一般剃頭刀或菜刀的角度，刀刃銳利然持續(xù)性差。（雙面乘以2）

20度：可提供一相當(dāng)銳利的刃面，隨身小刀或需十分銳利刀子所使用。（雙面乘以2）

25度：兼具刀刃銳利及持續(xù)性的開刃角度。一般野外用刀多為此一角度。（雙面乘以2)

30度：刺刀或野外用刀使用，不易變鈍，易於研磨是其優(yōu)點(diǎn)（雙面乘以2）

砍非常硬的木頭剁骨頭50度~60度（單邊除以2）

而秦俑鉤截面為棗核型，其刃口結(jié)構(gòu)大概率為凸磨的60度角，自然和一般兵器比起來較鈍了。

那為何秦俑鉤要用60度的寬刃角呢?

首先我要提一件大家很容易忽略的事:秦俑鉤是青銅器，重量為1.045公斤，沒有常接觸安全兵器和冷兵器的人對這個(gè)重量可能沒甚麼概念，因此筆者找了一根重量為1.04公斤的廢鐵管，親自實(shí)驗(yàn)了一下，發(fā)現(xiàn)廢鐵管可以輕易地敲碎石膏塊，廢鐵管尚且如此，那麼兵器形狀的秦俑鉤，其無鋒的頭，要敲傷甚至敲碎人骨是沒啥問題的(那些說帶秦俑鉤上陣不如帶一塊板磚的，腦袋伸出來，讓我輕輕敲醒你沉睡的心靈)。

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接著我來看看秦俑鉤的整體造型:前方曲刃的部分，能在接敵時(shí)提昇切割能力，因此即使刃角相對較鈍，亦能行切割之能，而柄的設(shè)計(jì)靠近末端的部分逐漸膨大，能在揮砍和鈎拉時(shí)防止脫手，可以推測出秦俑鉤和西方軍刀術(shù)一樣，會用甩動(dòng)的方式揮舞，而在柄和刀相接之處...這下尷尬了，沒有護(hù)手防止手往刀刃的方向跑。

雖然用甩動(dòng)的方式揮舞，手大多數(shù)是往劍柄末端處滑動(dòng)，但天有不測風(fēng)雲(yún)，人有旦夕禍福，要是和敵人的兵器或盾牌在不洽當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)碰撞，手向前一滑，若是菜刀那種銳利的刃角，豈不是要割的自己滿手血?因此筆者才主張「太銳利反而不好」。

中世紀(jì)破甲劍技?xì)?Mordhau)證明了皮膚在一定程度下能碰觸鋒刃且不會割傷，秦俑鉤的60度的寬刃角，除了強(qiáng)韌易研磨之外，在意外發(fā)生時(shí)滑動(dòng)時(shí)，亦不會割傷手。

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●「吳鉤」花草埋幽徑-吳鉤為何神秘，又去向何方?

春秋吳鉤的型制和定位，一直以來飽受質(zhì)疑的原因，是因?yàn)橄嚓P(guān)記載的稀少且沒有圖紙，春秋吳越之地墓葬藏品亦未見到，秦俑鉤是目前秦朝以前鉤型武器的實(shí)物。

有關(guān)記載較少這一點(diǎn)，筆者個(gè)人有一個(gè)假說，即春秋吳鉤並非主戰(zhàn)兵器，且存續(xù)時(shí)間不足。

何出此言?據(jù)史書記載吳王壽夢二年春（前584年），與楚國爭霸中原的另一強(qiáng)國晉國派巫臣前往吳國教授吳人射箭之術(shù)、駕駛戰(zhàn)車和排兵布陣，使得吳國在軍事上崛起，可見在此之前吳國的軍事是相當(dāng)不成體系的，而自此之後，才開始快速發(fā)展，到吳王闔閭登位鑄金鉤時(shí)(前515年)，也才過去約70年左右。

雖然吳王闔閭鑄金鉤，但同一本書吳越春秋中，在描述闔閭之子夫差當(dāng)政時(shí)的軍隊(duì)時(shí)，稱「吳師皆文犀長盾，扁諸之劍，方陣而行」，也就是說，吳國陸軍主戰(zhàn)兵器仍是大盾+劍的方陣，並未被吳鉤取代。

那麼吳鉤既非主戰(zhàn)兵器，其定位為何呢?筆者認(rèn)為，當(dāng)屬於軍中身分較高者的偏好自訂武器，好比東漢三國典韋用雙戟那樣，並非軍隊(duì)的統(tǒng)一配置，而是主將的偏愛武器，這也解釋了為什麼吳鉤地位在文人筆中地位崇高的原因，能配備吳鉤者必然在軍中有一定的身分，秦俑鉤是由該隊(duì)兵俑的吏俑配備，也是變相的證明。

在吳王闔閭鑄金鉤(前515年)前，並沒有吳鉤的記載，很有可能是在闔閭即位時(shí)方在吳軍中因上有所好而小批量推廣，但在前473年夫差亡國，距離鑄金鉤事件也才40餘年，要在這40餘年內(nèi)留下保存至後世的墓藏，且墓主還得是春秋吳鉤愛好者，可說是機(jī)率極低，這大約就是吳鉤相關(guān)記載稀少的原因了。

那麼吳鉤的實(shí)戰(zhàn)價(jià)值如何呢?在春秋吳鉤時(shí)期，肯定是不錯(cuò)的，出土的越王勾踐劍約55公分，而秦俑鉤為60至70公分左右，且有鉤擊這種繞過盾牌的特殊攻擊方式，可以想像當(dāng)年在雙方短兵相接時(shí)，手持春秋吳鉤的隊(duì)長們揮舞著吳鉤，在敵方陣列砍出一道缺口，改變戰(zhàn)鬥走向的情景。

但到了秦朝時(shí)，隨著技術(shù)的提升，鐵器的出現(xiàn)，春秋吳鉤的型制已經(jīng)跟不上時(shí)代了，秦朝的進(jìn)戰(zhàn)步兵以手持長柄武器為主，而長柄武器中，能刺、砍、鉤、錘的戟為大宗，並將持續(xù)輝煌至漢朝，短兵類已成護(hù)身武器，秦俑鉤是弓弩隊(duì)的軍吏所持，而即使在短兵中，同時(shí)代秦劍已達(dá)80至95公分左右，除了拿秦俑鉤的軍吏外，弓弩隊(duì)其他兵俑配備的是秦劍，其他弓弩隊(duì)更是連軍吏也配秦劍，若不是有來自南方的秦軍善用且愛用秦俑鉤，秦朝之前的吳鉤型制迄今難見天日。

秦朝以後至兩漢，卜字戟成為長兵主流，鐵製環(huán)首直刀成為了隨身短兵的主流，但依照漢書「作刀劍鉤鐔」的記載，鉤狀的吳鉤仍舊存在，在漢朝畫像磚中，也有人持秦俑鉤狀的武器進(jìn)行比武，至漢朝時(shí)期，吳鉤想必也換成鐵質(zhì)兵器，至於有沒有研發(fā)鉤尖則不得而知，如果有，那型制可能變得像西方達(dá)西亞和色雷斯民族愛用的席卡短劍(Sica sword)那般模樣「似劍而曲，所以鉤殺人也」。

席卡短劍參考:

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值得注意的是，到了唐初之時(shí)，顏師古（581年—645年）就為了鉤做註了，特意做註代表該物或詞語已經(jīng)沒甚麼人用了，為何鉤會落下帷幕?，這就要提一個(gè)歷史因素:西晉時(shí)代(266年-300年)，馬鐙出現(xiàn)並開始發(fā)展了，這代表能夠近戰(zhàn)的騎兵大量加入戰(zhàn)場，步兵搏鬥的對手，不在只是步兵。

鉤類兵器跨過盾牌和格擋的優(yōu)勢，只在步兵對步兵時(shí)，效果才顯著，面對騎兵加入戰(zhàn)場，騎步雙方必須用長槍方能妥善利用馬匹的衝擊力，並達(dá)成破甲效果，因此鐵戟和吳鉤，在騎兵的加入，以及科技進(jìn)步導(dǎo)致盔甲的重裝化兩大因素下，離開了戰(zhàn)爭的舞臺。

唐人也逐漸遺忘了吳鉤真正的樣子，若說李白（701年—762年）的俠客行對吳鉤的印象有些疑慮，盧弘正(？—851年)時(shí)代，他所寫的《興唐寺毗沙門天王記》，內(nèi)提到:「毗沙門天王者，佛之臂指也。右扼吳鉤，左持寶塔...」，再對照當(dāng)時(shí)毗沙門天王的形象，可以說此時(shí)的吳鉤已經(jīng)和寶劍畫上等號。

到了宋，《大宋重修廣韻》（公元1008年）則說「曲也，又劒屬」，沈括（1031-1095）的夢溪筆談則寫道:「唐人詩多有言吳鉤者。吳鉤，刀名也，刃彎。今南蠻用之，謂之葛黨刀?！股蚶赡芸紦?jù)到秦漢吳鉤的圖紙，將其和東南亞的潘達(dá)特戰(zhàn)刀(Pandat)對應(yīng)上了

潘達(dá)特戰(zhàn)刀參考:

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而元《古今韻會舉要》（1297年）則記載「古兵有鉤有鑲，引來曰鉤，推去曰鑲，晏嬰曰曲兵將鉤之，亦劔屬...」

自顏師古（581年—645年）為了漢書做註以降，官方考證編纂的書籍《大宋重修廣韻》、《古今韻會舉要》皆記載了鉤是彎曲和雙面有刃，和秦俑鉤的型制相合，大約和春秋吳鉤即使有所不同，亦不遠(yuǎn)矣。

吳鉤最晚在唐初時(shí)已成古兵，但其作為「軍中身分較高者的特殊優(yōu)質(zhì)兵器」的概念被卻保留了下來，在文人的口筆之中，作為勇武或報(bào)國的象徵，不斷地被傳唱。

明.鄭琰《再送陸四》

別酒重開上驛樓，驪歌聲裡看吳鉤。

種魚有術(shù)龍君老，相馬無經(jīng)驥子羞。

疏雨過城槐葉暗，夕陽連水木奴秋。

還家記與猿公語，不見書生萬戶侯。