不斷乘風(fēng)破浪的唐國(guó)明，“紅樓夢(mèng)”沒有困住他，他也沒有被“紅了夢(mèng)”困住，他的名字在網(wǎng)絡(luò)上激起了一波又一波水花

（提醒：在本篇正文的后面，可以了解我出版的書與我的思想，及我開創(chuàng)的鵝毛詩(shī)、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩(shī)意流。）

————————————————————————————————

半途主義就如主張“愿是高山，愿是流水，愿是清風(fēng)明月的模樣，不愿貧窮，不愿奢華，只愿思危奮發(fā)圖強(qiáng)”的唐國(guó)明在《零鄉(xiāng)的模樣》一詩(shī)中表達(dá)的那樣——

不在過(guò)去，不在現(xiàn)在，不在將來(lái)，只在途上

不在別處，不在遠(yuǎn)方，只在路上

不在故鄉(xiāng)，不在他鄉(xiāng)，此刻只在半途之上

————————————————————————————————

集開創(chuàng)，鵝毛詩(shī)、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩(shī)意流成就于一身的著名作家唐國(guó)明作品

————————————————————————————————

不斷乘風(fēng)破浪的唐國(guó)明，“紅樓夢(mèng)”沒有困住他，他也沒有被“紅了夢(mèng)”困住

————————————————————————————————

前言：

————————————

紅學(xué)成就，在唐國(guó)明的文學(xué)生涯中，只是一個(gè)小點(diǎn)。作為學(xué)者、詩(shī)人、哲人，是一個(gè)集開創(chuàng)鵝毛詩(shī)、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩(shī)意流成就于一體的著名作家、著名紅學(xué)家。

唐國(guó)明沒挑過(guò)煤，只挑過(guò)家里的木炭，故鄉(xiāng)住的是木瓦屋，寫詩(shī)文凡用資料的地方皆會(huì)注明出處。

唐國(guó)明在紅學(xué)上的成就，首先是從程高本后40回，找回了《紅樓夢(mèng)》80回后的曹雪芹文筆——也就是糾正前80回文本中的不通、刪除第67回中不是曹雪芹的文筆，將從程高本紅樓夢(mèng)后40回找到的80回后曹雪芹文筆以考古復(fù)原的方式再現(xiàn)出來(lái)，“無(wú)限真實(shí)地再現(xiàn)曹雪芹生前完成的百回《紅樓夢(mèng)》”。他最注重每個(gè)細(xì)節(jié)。

2013年，湖南臺(tái)某電視節(jié)目報(bào)道了他，記者、讀者、紅樓夢(mèng)愛好者陸續(xù)到他家拜訪，一夜成名十年中，他的名字在網(wǎng)絡(luò)上激起了一波又一波水花。

————————————————————————————————

2011年——從程高本《紅樓夢(mèng)》后40回，找回80后的曹雪芹文筆，開始發(fā)表，人生第一次上報(bào)紙

————————————

2011年3月，唐國(guó)明第一次在陜西《延安文學(xué)》第2期上發(fā)表二萬(wàn)多字再現(xiàn)出來(lái)的《紅樓夢(mèng)》80回后曹雪芹文筆。2011年3月3日《西安晚報(bào)》第13版報(bào)道：《延安文學(xué)》重磅推出草根版《紅樓夢(mèng)》大結(jié)局?！堆影参膶W(xué)》主編魏建國(guó)在報(bào)道中稱唐國(guó)明：“曹公的風(fēng)骨氣度到了骨髓?！彪s志社編輯在讀過(guò)唐的自傳體小說(shuō)后，“他作品中飛起來(lái)的才情，讓人一連欣喜了好幾天”。

————————————

2013年—— 連上兩次熱搜

意外一夜成名的一年

————————————

6月15日唐國(guó)明的再現(xiàn)曹雪芹文筆作品在浙江2013年第2期《浮玉》雜志全文發(fā)表。7月1日《西安晚報(bào)》就此事作了《作家稱<紅樓夢(mèng)>應(yīng)是一百回》的報(bào)道。

7月3日《中國(guó)文化報(bào)》發(fā)表了唐國(guó)明的文章《二百五十年后假如曹雪芹先生有知》，人民網(wǎng)以《作家唐國(guó)明稱程高本<紅樓夢(mèng)>后四十回藏有很多曹雪芹原筆》之名轉(zhuǎn)發(fā)。

7月31日在美國(guó)創(chuàng)刊于1981年，發(fā)行全球200萬(wàn)份的報(bào)紙《國(guó)際日?qǐng)?bào)》以名為《紅樓夢(mèng)八十回后的真相還原》開始連載。

8月17日唐國(guó)明因復(fù)原再現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》八十回后曹文之事在湖南電視臺(tái)公共頻道《市井發(fā)現(xiàn)》以題為《岳麓山下的神仙哥》播出，人生第一次上電視的唐國(guó)明因此引起了整個(gè)社會(huì)關(guān)注，做這節(jié)目的記者叫曹萍波。

第一次熱搜：8月18日這天《長(zhǎng)沙晚報(bào)》熊其雨記者、《瀟湘晨報(bào)》吳和健記者、《三湘都市報(bào)》張浩記者大早就來(lái)到唐國(guó)明住的向陽(yáng)坡采訪。8月19日《長(zhǎng)沙晚報(bào)》《三湘都市報(bào)》《瀟湘晨報(bào)》同一天報(bào)道了唐國(guó)明追夢(mèng)的事跡，被全國(guó)50多家報(bào)刊與數(shù)不清的網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載。

第二次熱搜——10月18日播出唐國(guó)明參加的浙江衛(wèi)視節(jié)目“中國(guó)夢(mèng)想秀”。錯(cuò)失20萬(wàn)助夢(mèng)基金的唐國(guó)明再次被卷入爭(zhēng)議的漩渦中，也使他被全國(guó)很多人知道。

————————————

2014年——確定找回80回曹雪芹文筆為“復(fù)原紅樓夢(mèng)”的一年

————————————

1月5日，唐國(guó)明在北京錄制遼寧衛(wèi)視《完美告白》節(jié)目。

4月6日，唐國(guó)明參加的貴州衛(wèi)視《最愛是中華》節(jié)目首播，第四個(gè)上場(chǎng)的選手就是唐國(guó)明，從視頻的24分鐘開始。唐國(guó)明追夢(mèng)的事又起波瀾。

5月11日唐國(guó)明參加北京電視臺(tái)新聞?lì)l道《有話就說(shuō)》節(jié)目專題《 我為書狂值不值》播出，在這個(gè)節(jié)目里唐國(guó)明真有自己是文化沙漠里的一棵胡楊樹的感覺。

7月在《詩(shī)刊》（上）發(fā)表組詩(shī)《在無(wú)窮的路上》，這是唐國(guó)明在國(guó)家級(jí)刊物上第一次上稿。

8月8日，長(zhǎng)沙晚報(bào)“星期天人物”整版發(fā)了記者范亞湘關(guān)于唐國(guó)明的專訪《唐國(guó)明：執(zhí)著于自己的紅樓夢(mèng)》——這么多年，連一件像樣的衣服都沒穿過(guò)，一餐像樣的飯也沒吃過(guò)。這條路走得太久，太遠(yuǎn)，太苦了。

9月9日湖南電視臺(tái)公共頻道“凡人城事”欄以專題《自拍電影的神仙哥》展示了唐國(guó)明拍電影的事跡。

10月長(zhǎng)沙電視臺(tái)政法頻道因唐國(guó)明追夢(mèng)的事跡播出以《岳麓山腳下的“曹雪芹”》為題的報(bào)道。

12月底長(zhǎng)沙電視臺(tái)女性頻道“都市夜歸人”播出了關(guān)于唐國(guó)明10多年隱居只為堅(jiān)守文人人格的紀(jì)錄節(jié)目。

————————————

2015年——網(wǎng)上發(fā)帖愿3000萬(wàn)出售100多首詩(shī)的終身版權(quán)，上百度貼吧熱搜

鵝毛詩(shī)橫空出世的一年

————————————

2月在《詩(shī)刊》第2期發(fā)表唐國(guó)明《雪白的鵝毛雪白的墻》《鵝毛床》。

2月14日《西安晚報(bào)》報(bào)道《湖南鵝毛體詩(shī)人走紅新媒體》，報(bào)道稱唐國(guó)明把“我的詩(shī)歌不是我身體下長(zhǎng)出的黑毛，我的詩(shī)歌是天鵝翅膀上飛出的鵝毛”作為詩(shī)歌宣言。

3月21日記者彭輝在天津《每日新報(bào)》發(fā)表關(guān)于唐國(guó)明的專訪《唐國(guó)明：鵝毛體能讓詩(shī)歌更干凈》,他在文中說(shuō)：他高中曾經(jīng)瘋狂地寫詩(shī)，“基本上上課也寫，在宿舍睡覺的時(shí)候也寫。瘋狂到如果自己沒寫出理想的詩(shī)歌，就覺得在世界上沒有什么意義。后來(lái)我干脆就停下來(lái)不寫了。”

3月28日，有人認(rèn)為文學(xué)一文不值，唐國(guó)明認(rèn)為文學(xué)無(wú)價(jià)，網(wǎng)上發(fā)帖愿3000萬(wàn)出售100多首詩(shī)的終身版權(quán)，此貼一掛在網(wǎng)上就引起極大爭(zhēng)議與關(guān)注熱度，因此上了百度貼吧熱搜。以致唐國(guó)明還得了“鵝毛詩(shī)人”“云夢(mèng)湖邊的天鵝”之美譽(yù)。但當(dāng)時(shí)這樣在網(wǎng)上轟動(dòng)的帖子，沒引起新聞界高度關(guān)注，確實(shí)如一個(gè)謎，更讓人覺得是一個(gè)謎的是“鵝毛體”詩(shī)之名竟然四面八方傳開了，并逐漸獲得很多詩(shī)歌文學(xué)愛好者的認(rèn)可，都認(rèn)為這才是真詩(shī)，有種讓他們重生找回唐詩(shī)宋詞的體驗(yàn)。

4月曾振華主編的湖南邵陽(yáng)市文化交流對(duì)外協(xié)會(huì)網(wǎng)從2014年5月29日以“當(dāng)代曹雪芹唐國(guó)明《紅樓夢(mèng)八十回后真相復(fù)原》”之名連載到2015年4月5日全文連載完畢，這是唐國(guó)明紅學(xué)作品發(fā)表問(wèn)世以來(lái)在國(guó)內(nèi)網(wǎng)站得稿費(fèi)的第一次連載發(fā)表。

5月4日中尋網(wǎng)路也也發(fā)表報(bào)道《唐國(guó)明：隱居云夢(mèng)湖邊的天鵝》，他在前言里說(shuō)唐國(guó)明：“他是紅樓的癡情者，十多年埋首岳麓山腳，八平方的天地，溪水炊煙。歲月流轉(zhuǎn)，他用文字書寫自己的浪漫，考古復(fù)原《紅樓夢(mèng)》是他精神的源泉。天鵝的白羽，岳麓的山川，將他的靈魂浸染。他是純情的才子，卻躲不過(guò)形單的影子。無(wú)法將他的著作細(xì)細(xì)把玩，是浮華下的長(zhǎng)嘆?！?/p>

5月9日，唐國(guó)明的“紅學(xué)”作品20回以《紅樓夢(mèng)八十回后曹文考古復(fù)原》全文發(fā)表于屬貴州“紅學(xué)”權(quán)威名刊《紅樓研究》雜志的紅樓夢(mèng)研究網(wǎng)。

長(zhǎng)沙電視臺(tái)政法頻道《夜線》欄9月20日在對(duì)唐國(guó)明的專題報(bào)道《岳麓山下的單身詩(shī)人》中稱唐國(guó)明是“鵝毛詩(shī)的代表”，10月20日以題為《“岳麓詩(shī)人”，網(wǎng)上3000萬(wàn)出賣100多首自創(chuàng)詩(shī)，引熱議》報(bào)道了唐國(guó)明鵝毛詩(shī)爆紅網(wǎng)絡(luò)的事件。

10月26日紅網(wǎng)時(shí)刻新聞?dòng)浾呃罘暝赐ㄓ崋T王國(guó)光以《詩(shī)人唐國(guó)明麓山隱居15年 盼當(dāng)作家能“有錢”》為題報(bào)道說(shuō)——唐國(guó)明盡管出身農(nóng)村，沒參加高考，無(wú)固定職業(yè)，年輕時(shí)期的唐國(guó)明一直懷揣著“作家夢(mèng)”。父親曾讓他在長(zhǎng)沙當(dāng)一名印刷學(xué)徒，他干了三個(gè)月，因?yàn)椤安荒軐?shí)現(xiàn)夢(mèng)想”，辭了；他也在南京當(dāng)過(guò)水電工，因?yàn)椤安荒軐?shí)現(xiàn)夢(mèng)想”，干了一個(gè)來(lái)月，同樣辭了。后來(lái)，他在北京參加了一個(gè)文學(xué)雜志社的培訓(xùn)班，也沒學(xué)到什么東西。

11月11日長(zhǎng)沙電視臺(tái)政法頻道“夜線”新聞節(jié)目以題為《詩(shī)人求脫單》中報(bào)道了唐國(guó)明的鵝毛詩(shī)。

12月17日晚6點(diǎn)半唐國(guó)明在湖南第一師范學(xué)院進(jìn)行了第一場(chǎng)《紅學(xué)經(jīng)典與現(xiàn)代文學(xué)的碰撞》的學(xué)術(shù)講座。

————————————

2016年——又是熱熱的一年

————————————

2月11日湖北衛(wèi)視《今天不煩惱》節(jié)目以題為《當(dāng)代曹雪芹》播出了唐國(guó)明對(duì)文學(xué)追求的事跡。

4月13日晚長(zhǎng)沙電視臺(tái)政法頻道《夜線》以題為《男子藏身岳麓山清苦數(shù)年寫紅樓》播報(bào)了唐國(guó)明的追夢(mèng)事。

5月3日邵陽(yáng)市對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)網(wǎng)發(fā)了以《復(fù)活紅樓夢(mèng)八十回后曹文的鵝毛詩(shī)人唐國(guó)明》為題的報(bào)道。

5月4日邵陽(yáng)新聞網(wǎng)、紅網(wǎng)，發(fā)了以名為《從苗嶺大山走出的文壇怪才唐國(guó)明》的報(bào)道。華聲在線網(wǎng)轉(zhuǎn)載了此新聞。

5月9日晚22點(diǎn)20分湖南電視臺(tái)都市頻道《都市夜間》幸福生活達(dá)人秀，以名為“隱居麓山15年，神仙哥要寫《紅樓夢(mèng)》”報(bào)道了唐國(guó)明。

6月12日晚6點(diǎn)55分湖南電視臺(tái)娛樂頻道《娛樂急先鋒》記者劉亞男以《岳麓山下清苦專注寫作，“紅樓”癡人唐國(guó)明15年完成作品》報(bào)道了唐國(guó)明將出書的事跡。

6月30日邵陽(yáng)新聞網(wǎng)、紅網(wǎng)邵陽(yáng)站報(bào)道了唐國(guó)明將有人資助投資出書的事跡。

7月5日記者賀旭艷在《邵陽(yáng)晚報(bào)》以題為《隱居十五年終圓出書夢(mèng)》報(bào)道了唐國(guó)明的事跡。

8月31日華聲在線以題為《“鵝毛詩(shī)人”唐國(guó)明回鄉(xiāng)采風(fēng)遭小粉絲追捧》的報(bào)道。有人在此貼后回復(fù)道：一行文一行淚，癡人便有癡人追。

唐國(guó)明的書《紅樓夢(mèng)八十回后曹文考古復(fù)原》在2016年9月已由團(tuán)結(jié)出版社出版，10月19日晚拿到樣書。10月20日，邵陽(yáng)新聞網(wǎng)發(fā)了以題為《開創(chuàng)“考古復(fù)原曹文”唐國(guó)明已實(shí)現(xiàn)出書夢(mèng)想》的報(bào)道，報(bào)道中唐國(guó)明說(shuō)：“我的愿望終于在‘猴年馬月’實(shí)現(xiàn)了，今年是猴年，農(nóng)歷五月是馬月，出書合同就是在五月簽訂的?！?/p>

10月21日紅網(wǎng)時(shí)刻新聞見識(shí)記者盧欣、實(shí)習(xí)記者趙毅旻以題為《隱居岳麓山15年，作家唐國(guó)明“復(fù)原”《紅樓夢(mèng)》后20回》的報(bào)道。報(bào)道中稱——當(dāng)聽到“續(xù)寫紅樓夢(mèng)”這說(shuō)辭時(shí)，唐國(guó)明會(huì)立馬糾正，自己是用“考古”的方式復(fù)原再現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》，尋回曹雪芹的語(yǔ)句和本意。近期，他的“復(fù)紅路”終于有了結(jié)果?！X得自己像小王子，手捧玫瑰，卻很孤獨(dú)。

10月28日長(zhǎng)沙電視臺(tái)政法頻道以題為《現(xiàn)代版“曹雪芹”唐國(guó)明復(fù)原<紅樓夢(mèng)>后二十回已出版》報(bào)道了唐國(guó)明“自創(chuàng)鵝毛體詩(shī)歌，可讀可唱朗朗上口”的事跡。

11月11日，李林記者在“星辰在線”網(wǎng)以《紅樓有夢(mèng)，隱居岳麓十五載》為題，報(bào)道了唐國(guó)明。他在報(bào)道里說(shuō)——……遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)沒有歸宿感，折回故鄉(xiāng)卻發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)已不是夢(mèng)里的場(chǎng)景，不得不又返回城市繼續(xù)漂泊的現(xiàn)實(shí)。這就是唐國(guó)明面對(duì)的“鵝毛”與“零鄉(xiāng)”現(xiàn)實(shí)。

11月19日西安晚報(bào)記者曾世湘以《唐國(guó)明版<紅樓夢(mèng)>后20回出版》為題報(bào)道了唐國(guó)明實(shí)現(xiàn)了出書夢(mèng)想的事。

12月9日的廣州日?qǐng)?bào)以題為《夢(mèng)想成為“現(xiàn)代曹雪芹”》報(bào)道了唐國(guó)明，文中說(shuō)：書出版后，在沒做任何商業(yè)廣告與商業(yè)運(yùn)作下，讀者聞?dòng)嵹s來(lái)上門購(gòu)書，目前書已賣出400多冊(cè)。

12月11日，“紅樓有夢(mèng)，‘當(dāng)代曹雪芹’唐國(guó)明長(zhǎng)沙見面會(huì)”在長(zhǎng)沙圖書館2樓308報(bào)告廳，下午2點(diǎn)半如期舉行。在唐國(guó)明與讀者們互動(dòng)前，最有意義的儀式就是由唐國(guó)明簽名贈(zèng)給圖書館惠存的2本書?；顒?dòng)的形式很簡(jiǎn)單，由主持人先介紹唐國(guó)明與唐國(guó)明的書，然后就是簽名售書。再是唐國(guó)明上臺(tái)講了幾分鐘，就與讀者互動(dòng)起來(lái)。在唐國(guó)明與他們一問(wèn)一答過(guò)程中，只有進(jìn)來(lái)擠的，沒有走出去的。期間唐國(guó)明還臨場(chǎng)給他們唱了幾句鵝毛詩(shī)。然后就是想與唐國(guó)明合影留念的全找唐國(guó)明合了影。然后唐國(guó)明空空落落坐車回到岳麓山腳向陽(yáng)坡，一個(gè)叫胡峰彪的作家給唐國(guó)明發(fā)信息來(lái)說(shuō)：“你今天對(duì)答如流，聲如洪鐘?！?/p>

————————————

2017年——紅學(xué)成就獲得官方認(rèn)可的一年

————————————

1月19日11點(diǎn)45至12點(diǎn)15湖南電視臺(tái)經(jīng)視頻道節(jié)目“逗吧，逗把街”有唐國(guó)明出演的《我是天才》。

1月24日，長(zhǎng)沙晚報(bào)在副刊專題“2016年，湖南文藝圈那些風(fēng)花雪月”刊登了馮湘敏《讀書會(huì)看怪才文人》，他在文中說(shuō)：“現(xiàn)場(chǎng)看到唐國(guó)明本人，他瘦高的個(gè)子，面帶笑容，彬彬有禮，一看就像個(gè)讀書人?！?/p>

4月21日《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》各官方平臺(tái)發(fā)布由胡聯(lián)浩整理的《2014——2016年紅學(xué)書目》，唐國(guó)明的《紅樓夢(mèng)八十回后曹文考古復(fù)原》入選2016年書目第二。隨后被編入2019年《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》各官方平臺(tái)發(fā)布由胡聯(lián)浩整理的《紅學(xué)書目》圓夢(mèng)篇。

5月21日唐國(guó)明收到了發(fā)表自己論文《唐國(guó)明對(duì)哥德巴赫猜想1＋1創(chuàng)新的最簡(jiǎn)證明》一書《白鹿山下》，論文的發(fā)表，意味著唐國(guó)明用“個(gè)位區(qū)間”法對(duì)哥德巴赫猜想1＋1創(chuàng)新論證的定理已經(jīng)產(chǎn)生。

5月23日晚，湖南大眾傳媒學(xué)院三個(gè)女大學(xué)生拍唐國(guó)明的紀(jì)錄片《紅學(xué)“怪人”的執(zhí)與癡》榮獲十五屆“雛鷹杯”大學(xué)生紀(jì)實(shí)類作品二等獎(jiǎng)。

8月1日《邵陽(yáng)日?qǐng)?bào)》發(fā)文《“紅學(xué)”研究在邵陽(yáng)》，有一段話說(shuō)——從洞口往上走一百來(lái)里，有一個(gè)城步縣，縣里出了個(gè)“紅迷”，大名叫唐國(guó)明。

紅網(wǎng)時(shí)刻12月11日通訊員麻正規(guī)、劉偉、吳昀以《唐國(guó)明新書發(fā)布會(huì)在鳳凰舉行》為題報(bào)道。

12月27日、29日、31日湖南電視臺(tái)都市頻道“都市晚間”分別以《岳麓山下的詩(shī)人想戀愛》《詩(shī)人要當(dāng)“搖滾歌手”》《 “搖滾詩(shī)人”收女徒弟了》為題報(bào)道了唐國(guó)明以搖滾方式唱鵝毛詩(shī)的事跡。

————————————

2018年——獲獎(jiǎng)做多的一年

————————————

4月唐國(guó)明苦讀、考古復(fù)原曹雪芹《紅樓夢(mèng)》的故事《還有一個(gè)這樣的讀書人》獲河北省宣傳部、河北省作家協(xié)會(huì)主辦的第八屆“我的讀書故事”征文一等獎(jiǎng)。他在準(zhǔn)備的發(fā)言稿《為實(shí)現(xiàn)讀到曹雪芹百回本<紅樓夢(mèng)>的夢(mèng)想》中說(shuō)——夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的今天，在實(shí)現(xiàn)自己閱讀夢(mèng)想的同時(shí)，也幫全天下人實(shí)現(xiàn)了閱讀的夢(mèng)想。

6月20日，由一個(gè)文化藝術(shù)經(jīng)紀(jì)有限公司“我們家的故事”拍攝的《紅樓怪人唐國(guó)明》于網(wǎng)上發(fā)布，第一次紀(jì)錄了唐國(guó)明“尋殘覓缺，三十一年考古石頭記；食風(fēng)餐月，一十七載復(fù)原紅樓夢(mèng)”的事。唐國(guó)明事后回憶起這次采訪，在一文中寫道：采訪完后，記得已經(jīng)是深夜了，他們走了。我開始收拾起凌亂的房間，將一切像抄了家的空間恢復(fù)成原來(lái)的樣子之后，我安靜地坐在房子里。記得在采拍開始的時(shí)候，他們要我來(lái)個(gè)自我介紹說(shuō)：“我叫唐國(guó)明，我是一個(gè)作家，在岳麓山下這間8平方米的房子里，我已住了18年，在這18年里，我一直在做一件事，就是考古復(fù)原了《紅樓夢(mèng)》?！币恢绷?xí)慣了自由發(fā)揮的我，一點(diǎn)也不習(xí)慣背詞。我破天荒地耐著性子，像個(gè)聽話的孩子，重復(fù)說(shuō)了數(shù)遍。我本人思想敏捷如閃電，說(shuō)話語(yǔ)速也快，還鄉(xiāng)音不改，有很多詞讓人聽后，印象深刻，茶余飯后可重復(fù)學(xué)舌至笑而噴飯。他們來(lái)彩拍一天后，回去根據(jù)我的話他們弄了一個(gè)大臺(tái)本。再次來(lái)拍時(shí)，要我重復(fù)第一天彩拍的話，一句一句說(shuō)，而自由本真慣了的我，在他們要的“本真的我”與我要表現(xiàn)一個(gè)“自然的我”來(lái)回拉鋸中，從上午10點(diǎn)來(lái)拍，拍攝到晚上11點(diǎn)才完成。

10月唐國(guó)明以作品《這樣論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1》獲由華東師范大學(xué)、上海市作家協(xié)會(huì)和上海市教育委員會(huì)主辦的“第十屆中融青年原創(chuàng)文學(xué)大賽”入圍獎(jiǎng)。

————————————

2019年——出版半途主義鵝毛詩(shī)的一年

————————————

3月13日在龍書劍先生不計(jì)功利的投資下唐國(guó)明與出版代理商簽訂了《鵝毛詩(shī)》詩(shī)集的出版合同。另在這天，由于唐國(guó)明門前櫻花開了后，老有女孩子來(lái)猜這是什么花。于是就有了唐國(guó)明自由古體詩(shī)《門前櫻花嘆》——我本是櫻花，被移到這里；開在山腳下，無(wú)人將我識(shí)。我本是櫻花，被移到天涯；開在山腳下，無(wú)人將我夸。我本是櫻花，被移到屋下；只求自在開，不求別人罵。

4月江蘇無(wú)錫市《太湖》雜志雙月刊發(fā)表唐國(guó)明2萬(wàn)1千多字的半途主義文學(xué)鵝毛探索小說(shuō)開創(chuàng)之作《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》，《太湖》雜志社社長(zhǎng)陸永基先生在本期雜志卷首語(yǔ)中評(píng)價(jià)說(shuō)——唐國(guó)明《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》是一個(gè)大膽而又有獨(dú)見的文學(xué)嘗試。文章立意高蹈，器局浩大。

8月5日西安新聞網(wǎng)與8月6日《西安晚報(bào)》以題為——唐國(guó)明《鵝毛詩(shī)》出版——報(bào)道說(shuō)：該詩(shī)集收錄了唐國(guó)明2009年至2019年創(chuàng)作的208首詩(shī)歌，共6000多行。唐國(guó)明說(shuō)，有感于詩(shī)歌日漸被普遍口語(yǔ)化、垃圾化、下半身化葬送，他從2008年起開始創(chuàng)作“保衛(wèi)詩(shī)歌、圣潔詩(shī)歌、復(fù)活詩(shī)歌”的詩(shī)作。

8月天津師范大學(xué)教授趙建忠出版專著《紅樓夢(mèng)續(xù)書考辨》其附錄“《紅樓夢(mèng)》續(xù)書史事系年（1791－2018）”列舉了唐國(guó)明《紅樓夢(mèng)八十回后曹文考古復(fù)原》。

8月8日晚唐國(guó)明參加的湖北衛(wèi)視文化綜藝節(jié)目《奇妙的漢字》播出。

————————————

2020年——又上熱搜的一年

————————————

6月《太湖》2020年第3期雜志發(fā)表唐國(guó)明的小說(shuō)《從這條路，走過(guò)去》，主編評(píng)價(jià)道：唐國(guó)明的《從這條路，走過(guò)去》，這篇小說(shuō)的精妙之處在于單純，一種基于嶄新文學(xué)意識(shí)的單純。沒有復(fù)雜的情節(jié)線條，沒有糾葛的人物關(guān)系，就寫了一個(gè)人獨(dú)自在無(wú)邊無(wú)垠的沙漠里長(zhǎng)途跋涉的情景。細(xì)致入微卻驚心動(dòng)魄，讓人身臨其境地體會(huì)到了生命的極致狀態(tài)。我一直認(rèn)為：文學(xué)真正的本質(zhì)就在于有著其它藝術(shù)形式無(wú)以取代的表達(dá)，這也是文學(xué)不管在任何情況下都不可能真正消亡的依持所在。就這點(diǎn)而言，《從這條路，走過(guò)去》該是一個(gè)極有說(shuō)服力的例證。

8月3日唐國(guó)明網(wǎng)上發(fā)文宣稱：我們的生活不是在別處，我們只是生活在途中。另唐國(guó)明網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)山東日照市2019-2020學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題“現(xiàn)代文閱讀”摘編了唐國(guó)明《〈紅樓夢(mèng))不是“斷臂的維納斯”》片段。

圍繞唐國(guó)明的新聞“男子蝸居20年想復(fù)原紅樓夢(mèng)”自10月29日始至11月7日，這個(gè)話題席卷全國(guó)各網(wǎng)官方、民間主流媒體，使這個(gè)話題陸續(xù)成為了“億萬(wàn)流量”的承載者。到11月4日前已有安徽衛(wèi)視、瀟湘晨報(bào)、安徽電視臺(tái)公共頻道、安徽高速之聲、浙江廣播電視杭州錢江臺(tái)、四川電視臺(tái)新聞?lì)l道、哈爾濱電視臺(tái)新聞綜合頻道播報(bào)了此新聞。

尤其《瀟湘晨報(bào)》自10月29日始，利用融媒體優(yōu)勢(shì)，10月30日發(fā)在今日頭條上的瀟湘晨報(bào)記者於廣強(qiáng)寫的,題為《男子湖師大畢業(yè)后蝸居20年堅(jiān)持復(fù)原<紅樓夢(mèng)>，每天花費(fèi)不超10元，想做千古文人，還想獲諾貝爾獎(jiǎng)》一文，評(píng)論上6000多條，其中最典型的：“唐國(guó)明無(wú)疑值得尊重，但社會(huì)不需要唐國(guó)明，父母也不希望有唐國(guó)明這樣的兒子，女人也不要這樣的男人做老公?！薄疤茋?guó)明癡情癡迷紅樓夢(mèng)，倒也符合了紅樓夢(mèng)所寫的癡人癡情?！薄鞍V心欲把紅樓全，須知苦海永無(wú)邊?！薄啊铋_始好像住在山洞里……”“裝進(jìn)作家夢(mèng)這個(gè)鐵籠里就是人生的死路……”“大師在租房?！薄耙徊考t樓夢(mèng)，千萬(wàn)紅樓夢(mèng)?！?/p>

嗶哩嗶哩網(wǎng)，一個(gè)讀者10月30日在名為《一男子苦心蝸居20年，只為復(fù)原紅樓夢(mèng)，目前已經(jīng)寫出13萬(wàn)內(nèi)容》的視頻后回復(fù)說(shuō)：“十年辛苦不尋常，又是十年鬢如霜；一座紅樓百年事，士隱空靈歸夢(mèng)鄉(xiāng)。”還有網(wǎng)名叫“春野”的讀者，讀罷我的新聞后寫詩(shī)回復(fù)道：“已讀名著醉春秋，夢(mèng)中還寫當(dāng)自愁；不曉嘆聲響何處，雪芹再現(xiàn)復(fù)紅樓?！?/p>

10月31日《瀟湘晨報(bào)》紙質(zhì)實(shí)體報(bào)“世相”欄整版以《5平米房子里藏著他的“紅樓一夢(mèng)”—— 男子蝸居山下20年“還原”<紅樓夢(mèng)>終獲出版，稱還想出版原創(chuàng)小說(shuō)并拍成電影》推出了唐國(guó)明復(fù)原再現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》曹雪芹文筆的故事?！拔沂沁€原《紅樓夢(mèng)》，不是續(xù)寫。再過(guò)一千年也續(xù)寫不出來(lái)！”唐國(guó)明多次向記者強(qiáng)調(diào)，他認(rèn)為程高本《紅樓夢(mèng)》后40回是“曹文”加“續(xù)寫”的糅合。他做的就是把續(xù)寫部分剔除，留下曹雪芹的原文部分，一共20回?！?“我覺得一個(gè)人人生很短，我想在有限中做到無(wú)限，靠文學(xué)作品延長(zhǎng)自己的生命，做到無(wú)限?！?/p>

2021年——上全網(wǎng)熱搜的一年，上微博熱搜時(shí)，最高排行時(shí)第3名；

1月15日唐國(guó)明收到來(lái)自美國(guó)紐約《世界日?qǐng)?bào)》224美元匯豐銀行支票，此為唐國(guó)明2020年發(fā)在《世界日?qǐng)?bào)》副刊文章《父親教的風(fēng)水學(xué)》《消失的母?！贰对?jīng)的文學(xué)青年》《山里的春蠶》的稿費(fèi)。

2月《人生與伴侶.綜合版》第二期刊登唐建國(guó)《一代書癡20年復(fù)原<紅樓夢(mèng)>》一文，文中說(shuō)唐國(guó)明：“經(jīng)濟(jì)上困窘、生活上馬虎的唐國(guó)明，但在學(xué)術(shù)上非常嚴(yán)謹(jǐn)，他對(duì)程高本120回《紅樓夢(mèng)》認(rèn)真研讀數(shù)次，不但找出了80回后曹雪芹原筆，對(duì)前80回也進(jìn)行了認(rèn)真研究，對(duì)各版本上有出入的地方進(jìn)行了校對(duì)，把各個(gè)時(shí)期的抄錄本有的有錯(cuò)字、漏句，進(jìn)行多次刪改，有的在這個(gè)本子有上句，有的在那個(gè)本子有下句，甚至把語(yǔ)句抄錄顛倒的都有。他在研讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之后，以去偽存真考古復(fù)原的方式校補(bǔ)而成，從而形成了這個(gè)前后語(yǔ)言風(fēng)格統(tǒng)一，脈絡(luò)貫通回歸于曹雪芹原意原筆的百回版本。”

5月21日“《湖北文學(xué)》季刊”官方微信公眾號(hào)發(fā)陳庭平《<紅樓夢(mèng)>回?cái)?shù)探究》一文，文中有一段寫道：唐國(guó)明的探索，執(zhí)著、癡迷、吃苦精神，贏得了新聞界和媒體贊頌，也得到了部分學(xué)者的認(rèn)可。這部小說(shuō)在文字上，比較接近原文。在增刪過(guò)程中，但也有不該刪的文字，比如第87回“妙公輕易不出禪關(guān)，今日何緣下凡一走？”這一句寓意較深。第99回“穿鞋帶帽的強(qiáng)……強(qiáng)盜來(lái)了”其中“強(qiáng)盜”二字是不能刪除的?！髡卟怀姓J(rèn)是續(xù)寫，但實(shí)際上是續(xù)寫的另一種形式。

10月9日至15日由北青網(wǎng)、南方都市報(bào)短視頻官方微博發(fā)布的圍繞#男子蝸居出租房21年復(fù)原紅樓夢(mèng)#話題新聞上全網(wǎng)熱搜。10月11日長(zhǎng)沙政法頻道來(lái)采訪報(bào)道過(guò)，這報(bào)道文字視頻相繼在網(wǎng)上傳播。此新聞熱度排行上10月9日至10月15日南方報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)榜第一名?！诖似陂g圍繞此新聞10月10日上同城熱搜，最高排行時(shí)第1名；10月11日：上微博熱搜，最高排行時(shí)第3名；上頭條熱搜，最高時(shí)第19名；上百度熱搜，最高排行第12名，平均熱度為3871207；上360熱點(diǎn)搜索；上新浪熱榜；問(wèn)答“如何看待長(zhǎng)沙男子為了自己的夢(mèng)想蝸居出租屋21年復(fù)原紅樓夢(mèng)”引知乎問(wèn)答熱；在抖音、快手里熱得嘶嘶冒氣；另圍繞唐國(guó)明#男子蝸居21年想復(fù)原紅樓夢(mèng)#新聞上同城熱搜。

10月11日“擁抱大語(yǔ)文”發(fā)文諷刺唐國(guó)明再現(xiàn)曹雪芹文筆說(shuō)：續(xù)寫的最高境界，就是讓別人看不出來(lái)是續(xù)寫，……無(wú)論是風(fēng)格上、內(nèi)容上、語(yǔ)言表達(dá)上以及情感態(tài)度上，方方面面，都跟原著一般無(wú)二，足以以假亂真——這才叫遵循原著風(fēng)格。

10月13日廣東南方衛(wèi)視“今日最新聞”、佛山電視臺(tái)“醒目一拍”用粵語(yǔ)對(duì)此事進(jìn)行了報(bào)道；同日唐國(guó)明一篇標(biāo)題為“為復(fù)原紅樓夢(mèng)蝸居21年的唐國(guó)明，再現(xiàn)曹雪芹文筆第82回在線閱讀”一文被一個(gè)叫“元熙田”網(wǎng)友打賞10筆199元，加一筆31元，一起2021元；得到最經(jīng)典罵人的評(píng)論是嗶哩嗶哩網(wǎng)站“大屁屁王子”說(shuō)唐國(guó)明“趴在紅學(xué)的尸體上吸血，沒想吸了一身尸臭”；網(wǎng)易網(wǎng)“每日焦點(diǎn)關(guān)注”發(fā)文說(shuō)唐國(guó)明“流芳百世鐵定不可能，流笑百世倒是真的”。

————————————

2022年——上同城熱搜一年

奠定詩(shī)意流、半途主義的地位

————————————

3月23日美國(guó)中國(guó)文化出版社有限公司出版（CHINA CULTURE PRESS INC）了唐國(guó)明的詩(shī)意流長(zhǎng)篇小說(shuō)《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》，備案英文名為《Soldiers holding on the Fortress of the Great Wall》；國(guó)際書號(hào)ISBN為：978-1-956962-91-8。

4月8日正觀新聞全網(wǎng)發(fā)布關(guān)于唐國(guó)明的新聞《湖南一男子蝸居22年復(fù)原紅樓夢(mèng)》，報(bào)道了唐國(guó)明開創(chuàng)半途主義和鵝毛詩(shī)。

4月9日至11日澎湃新聞發(fā)布關(guān)于唐國(guó)明的#男子蝸居22年再現(xiàn)紅樓夢(mèng)80回后曹雪芹文筆#新聞上長(zhǎng)沙同城熱搜。

同日由南京傳媒學(xué)院王國(guó)奧、張?zhí)忑?、王燏龍、劉星宇、沈熙圃制作的，劉欣老師指?dǎo)的關(guān)于唐國(guó)明的紀(jì)錄片《零鄉(xiāng)》（The withered birthplace）上傳嗶哩嗶哩網(wǎng)。唐國(guó)明在紀(jì)錄片中這樣聊到了他的自傳長(zhǎng)篇《零鄉(xiāng)》中的半途主義。

9月2日云南紅河金平苗族瑤族傣族自治縣高興村第二級(jí)中學(xué)為了預(yù)備支援邊疆教育講紅樓的唐國(guó)明掛出橫幅為——“當(dāng)代曹雪芹”著名紅學(xué)家唐國(guó)明先生線上開講紅樓夢(mèng)。

9月4日晚上，出生于山區(qū)白云之上的唐國(guó)明圍繞“我已將龍頭蛇尾丑八怪樣的《紅樓夢(mèng)》再現(xiàn)成了原本西施的樣貌”的主題講座，

9月5日至9月11日云南金平縣第二高級(jí)中學(xué)、金平縣融媒體中心多彩金平、金平教體平臺(tái)稱唐國(guó)明為：著名紅學(xué)家。常年租居在8平米內(nèi)，22年來(lái)開創(chuàng)了再現(xiàn)曹雪芹文筆、鵝毛詩(shī)、半途主義、詩(shī)意流。

————————————

2023——還在開始

————————————

5月31日搜狐新聞旗下極晝工作室發(fā)王琳茜寫的《蝸居8平米每天開銷不超10元，他被困在“紅了夢(mèng)”里》，獲澎湃網(wǎng)澎湃號(hào)鏡相湃客優(yōu)質(zhì)稿件5月榜第2名，以《50歲男子蝸居8平米房間“復(fù)原”《紅樓夢(mèng)》，日開銷不超過(guò)10元》之名發(fā)搜狐網(wǎng)，上抽屜新熱榜。文中說(shuō)唐國(guó)明——出生在一個(gè)“大象踩一腳踩出來(lái)”的小鄉(xiāng)村。在文中唐國(guó)明說(shuō)：“我的寫作，自成名之后，一邊面對(duì)炮火連天的戰(zhàn)場(chǎng)，一邊寫著流傳千古的詩(shī)文?！?/p>

6月6日唐國(guó)明收到云南玉溪市一中《風(fēng)華》校報(bào)記者李春江同學(xué)快遞來(lái)的禮物。頭版報(bào)道唐國(guó)明的樣報(bào)三張。兩張印有唐國(guó)明頭像標(biāo)注“當(dāng)代曹公”海報(bào)兩張。兩張明信片。還有一封李春江同學(xué)寫給我的親筆信。信中寫道：“耕于文田，蝸于愛屋，饅頭稀飯，誰(shuí)能忍之？”“《紅樓夢(mèng)》不止賈寶玉的故事，也是屬于一顆石頭的故事，你為石，石為你。一顆堅(jiān)韌的石頭，一顆飽經(jīng)風(fēng)霜的石頭，一顆流盡風(fēng)塵于世的石頭?！边@是唐國(guó)明人生中第一次得到的中學(xué)校報(bào)專訪，專訪中第一次介紹唐國(guó)明為“學(xué)者、詩(shī)人、哲人，集開創(chuàng)再現(xiàn)曹雪芹文筆、鵝毛詩(shī)、半途主義、詩(shī)意流成就于一體的著名作家、 著名紅學(xué)家。”唐國(guó)明在接受采訪中說(shuō)：“我覺得人，有很多東西不一定需要錢去辦到的，只要有夢(mèng)想，就是說(shuō)你有很少的錢也能夠去實(shí)現(xiàn)的。就像我一樣?！薄拔沂怯每脊艔?fù)原的方式，把這個(gè)發(fā)現(xiàn)的曹雪芹文筆完全再現(xiàn)出來(lái)，不管你去看文本，還是從內(nèi)容上和語(yǔ)言風(fēng)格上，都非常的統(tǒng)一。”“我就是愛好文學(xué)，就想成為一個(gè)作家，寫出自己夢(mèng)想的作品。”“我從小就有個(gè)夢(mèng)想，我就是要為這個(gè)社會(huì)留點(diǎn)什么，就是自己死了以后，別人還記得住我，因此我想成為一個(gè)作家。像那些偉大作家一樣寫出一些千古流傳的作品。像李白、杜甫，其實(shí)他們的肉身已經(jīng)消失在世界上了，但是他們一直在影響著這個(gè)社會(huì)。我也想把自己的一種精神力量留給這個(gè)世界。所以我就義無(wú)反顧的選擇了這條道路，”“《紅樓夢(mèng)》前80回我發(fā)現(xiàn)幾百處錯(cuò)誤，至今都沒有紅學(xué)家糾正過(guò)來(lái)?！薄啊都t樓夢(mèng)》這本書的話，也告訴你們什么叫做愛情，什么叫做知己。”“《紅樓夢(mèng)》也告訴你一個(gè)家庭是怎么家破人亡的。”

6月14日山東齊魯晚報(bào)旗下各平臺(tái)發(fā)布了記者李靜、李巖松《爭(zhēng)議中的唐國(guó)明，岳麓山下的紅樓“夢(mèng)”》的報(bào)道，文中稱“活在此刻”的唐國(guó)明面對(duì)別人的質(zhì)疑說(shuō)：“我不是做夢(mèng)，我現(xiàn)在抓到手上了?！薄拔覀兌蓟钤诖丝獭Ｎ医裉炷軐懽?，管明天干什么。”

—————————————————————————————

————————————————————————————————

唐國(guó)明說(shuō)：文學(xué)是人類共同猜想的方式。唐國(guó)明說(shuō)：尤其為利祿等死，不如為千古留名而生。

唐國(guó)明寫《讀項(xiàng)羽》詩(shī)說(shuō)： 寧學(xué)項(xiàng)羽做自我，不學(xué)古人成皇奴；了卻天下紛爭(zhēng)事，只給虞姬當(dāng)丈夫。

唐國(guó)明說(shuō)：我有長(zhǎng)風(fēng)情懷與鵝毛風(fēng)范；我有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心。

唐國(guó)明說(shuō)：我說(shuō)的“長(zhǎng)風(fēng)情懷”就是流傳千古的抱負(fù)”；我說(shuō)的“鵝毛風(fēng)范”就是不記功利得失對(duì)一件造福萬(wàn)世之事的堅(jiān)持。

唐國(guó)明半途哲學(xué)名言：1是2的半途，2是1的下一刻。此刻是我們唯一的財(cái)富。除了擁有此刻，我們一無(wú)所有。

唐國(guó)明2019年6月出版開創(chuàng)半途主義的《 鵝毛詩(shī) 》集。

唐國(guó)明開創(chuàng)獨(dú)特的“詩(shī)意流”創(chuàng)作方式，寫出長(zhǎng)篇小說(shuō)《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》。把士兵，作為一個(gè)傳聲筒，將所有的聲音發(fā)了出來(lái)。寫出了一個(gè)士兵面對(duì)以詩(shī)的形式涌出的思潮激流沖擊中，他仍沒有放棄自己的堅(jiān)守與責(zé)任。以士兵這個(gè)故事道出了皇權(quán)文化這棵樹是怎么從根長(zhǎng)向當(dāng)今的。作為一個(gè)士兵，他一直在堅(jiān)守要塞、堅(jiān)守在此刻、堅(jiān)守著自己的使命。確不斷面對(duì)一些無(wú)知的事情，讓他置于那種似永在途上無(wú)歸的不安。作品讓人認(rèn)識(shí)到我是什么，我就是堅(jiān)守在此刻的過(guò)客。 更讓人思考——此刻，一切順道路而去，順河流而來(lái)。我們是不是還如那個(gè)士兵一樣老停留在那個(gè)此刻，那個(gè)要塞里，那個(gè)使命里，那個(gè)等待里。

2022年出版，奠定唐國(guó)明半途主義哲人的地位、具有飛詩(shī)流意、鵝毛飛揚(yáng)結(jié)構(gòu)、讀后能燒得你飛起來(lái)的“詩(shī)意流”長(zhǎng)篇小說(shuō)《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》，是一部與長(zhǎng)城相關(guān)、弘揚(yáng)人類優(yōu)秀品質(zhì)，集22年心血企圖以文學(xué)方式闡釋半途主義哲學(xué)、開創(chuàng)“詩(shī)意流”文學(xué)的跨文體式長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一部集詩(shī)、文 、史、數(shù)、哲于一體的百科全書式史詩(shī)與交響曲；是與唐國(guó)明的《鵝毛詩(shī)》、《零鄉(xiāng)》構(gòu)成半途主義系統(tǒng)的三部曲之一。

《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》既是詩(shī)歌史中海子想耗盡心血沒有實(shí)現(xiàn)完成的，而唐國(guó)明自然完成的大詩(shī)，又是小說(shuō)中的史詩(shī)。

……………………………………………………………………

唐國(guó)明介紹他的書《零鄉(xiāng)》時(shí)，如此說(shuō)——

《零鄉(xiāng)》就是一個(gè)展示在無(wú)歸的現(xiàn)實(shí)路上，表現(xiàn)不停進(jìn)取乘風(fēng)破浪精神的文本。

《零鄉(xiāng)》更像是與你面對(duì)面親切交談一樣的以非虛構(gòu)、跨文體、自傳、百科全書的多種方式；以“為讓你認(rèn)識(shí)我自己，我在如此反復(fù)地言說(shuō)給你聽”的架勢(shì)，寫出了一個(gè)具有“鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心”之人，在時(shí)世推移中，在各種交響與交織土壤下，時(shí)有無(wú)鄉(xiāng)之感、時(shí)有“無(wú)用之王”之嘆的歷程——通過(guò)這種狀態(tài)的描寫，反映出那種遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)沒有歸宿感，折回故鄉(xiāng)卻發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)已不是故里的場(chǎng)景，在似夢(mèng)似游，無(wú)所追尋，無(wú)處追尋的漂泊中，一邊是對(duì)我在時(shí)代進(jìn)程中失去了消失了的鄉(xiāng)村故土用記憶性的文字修復(fù)還原、一邊在現(xiàn)有文字古跡中對(duì)自己精神故土的追根溯源、一邊是在精神游走中去尋找自己心靈歸屬故土的心路歷程，及我在這種歷程中的徘徊、游走、尋根、回憶里，道出了作為進(jìn)入以網(wǎng)絡(luò)式漂泊生存的人類一種無(wú)根無(wú)確定性無(wú)依靠感、與對(duì)這個(gè)世界迅變的陌生感的‘零鄉(xiāng)’現(xiàn)實(shí)，向世界追問(wèn)我們到底是為夢(mèng)想而在？還是因迷惘成病而空？在這個(gè)無(wú)答案的難題面前，我們只有在無(wú)歸似歸中繼續(xù)流浪，不得不又繼續(xù)漂泊的“零鄉(xiāng)”現(xiàn)實(shí)。使每個(gè)有同樣經(jīng)歷的自我永遠(yuǎn)成了一部被“零鄉(xiāng)”化了的“零鄉(xiāng)”史，成就了“半途哲人”的名言——我們既不在過(guò)去，也不在現(xiàn)在，更不在將來(lái)，我們只是在途中，我們只是在此刻，我們成了途中的我們，我們成了被“零鄉(xiāng)”的我們?！瑫r(shí)此書也揭秘了我是如何以考古方式再現(xiàn)曹雪芹百回《紅樓夢(mèng)》文字，寫出鵝毛詩(shī)，論證哥德巴赫猜想與3x+1猜想，又是如何成為半途哲人的。更重要的是寫出了我如何從一個(gè)看牛山山頂上如何到了岳麓山山腳下，與幾百個(gè)女孩如何交往，又如何成就了人家認(rèn)為不可能成就的夢(mèng)想的。這其中是一種怎樣的精神在支撐著我？若想詳知，請(qǐng)讀我《零鄉(xiāng)》一書。

若說(shuō)21世紀(jì)是流行我唐國(guó)明提出的半途主義哲學(xué)的世紀(jì)，那么《零鄉(xiāng)》注定是一本以小說(shuō)、百科全書、自傳，傳達(dá)唐國(guó)明提出領(lǐng)悟的半途主義哲學(xué)最易懂的好書與扛鼎之作。

《零鄉(xiāng)》雖然有些重復(fù)但表達(dá)形式不同的內(nèi)容，但恰恰是這些“來(lái)回拉抽屜”“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”一樣重復(fù)的內(nèi)容，以我成才、求索的波折思路歷程將此書更好地結(jié)成了一個(gè)叫“零鄉(xiāng)”的體系；突出了人類重復(fù)此刻、此刻重復(fù)的重大哲學(xué)主題。同時(shí)《零鄉(xiāng)》文本中用一種年月日期時(shí)間的方式，表達(dá)了速變時(shí)代，我們被置于一種在途上、無(wú)歸、老在此刻的“零鄉(xiāng)”狀態(tài)。

————————————————————————————————

————————————————————————————

什么是半途主義——半途主義開創(chuàng)者，著名作家唐國(guó)明如此作出回答

————————————————————————————

我們都是途中人，此刻我們都是一群在途上去成就自己，成就天下的人。

半途主義，既是哲學(xué)思想，又是文學(xué)觀念。就如半途主義開創(chuàng)者唐國(guó)明，用集詩(shī)、文 、史、數(shù)、哲于一體的詩(shī)意流方式，在他的半途主義三部曲《鵝毛詩(shī)》《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》《零鄉(xiāng)》中表述的那樣——

遠(yuǎn)方?jīng)]有遠(yuǎn)方，你到達(dá)的遠(yuǎn)方，不過(guò)又是一個(gè)遠(yuǎn)方的半途之上。在途上的我們，除了只擁有此刻，我們一無(wú)所有。我們只是在途中、在此刻。

人只有把自己放置在半途上，才有成就自己的多種可能。我們都是半途上的產(chǎn)物。我們都是途中人，此刻我們都是一群在途上去成就自己，成就天下的人。

此刻一切都在途上，面臨著此刻命運(yùn)；我們此刻的命運(yùn)，即使千難萬(wàn)險(xiǎn)，也要把握住一個(gè)又一個(gè)此刻，以“與時(shí)俱進(jìn)，改造現(xiàn)實(shí)命運(yùn)，思危奮發(fā)圖強(qiáng)；實(shí)事求是，認(rèn)知世界真理，修德安和天下”的精神，去成就自己與天下，去成就自己與天下那個(gè)渴望的歸。讓自己歸于天下，歸于奮發(fā)圖強(qiáng)的途上。在無(wú)數(shù)不確定中，歸于能看到摸到的天下此刻。

1是2的半途，2是1的下一刻。此刻是我們唯一的財(cái)富，萬(wàn)物永在途上。

不在過(guò)去，不在現(xiàn)在，不在將來(lái)，只在途上； 不在別處，不在遠(yuǎn)方，只在路上；不在故鄉(xiāng)，不在他鄉(xiāng)，此刻只在半途之上。在途上的我們，除了只擁有此刻，我們一無(wú)所有。

我們已經(jīng)沒有別處，沒有遠(yuǎn)方，沒有過(guò)去，沒有現(xiàn)在，沒有將來(lái)，只有一條我們無(wú)路可逃之路，只有零鄉(xiāng)，只是在此刻。

我們的生活不是在別處，我們只是生活在途上；學(xué)生問(wèn)死，道聽途說(shuō)，閑言碎語(yǔ)；為菜米油鹽醬醋茶或錢權(quán)名利詩(shī)酒花，奔波不停，勞作不息。

在n是整數(shù)前提下，要么永遠(yuǎn)在1除以“2的n次方”的、至小無(wú)內(nèi)的流動(dòng)時(shí)空途中，永存而在地轉(zhuǎn)圈，將自己消解耗盡；要不就是處于“2的n次方”那個(gè)至大無(wú)外、能自由而行的時(shí)空途中，將自己無(wú)限永恒。

萬(wàn)物永遠(yuǎn)處在半途之中，萬(wàn)有總在途中，當(dāng)你抵達(dá)“1+n”時(shí)，你就處在“2+2n”的半途中。即當(dāng)你抵達(dá)1時(shí)，你就處在2的半途中；當(dāng)你抵達(dá)2時(shí)，你處在4的半途中?；虍?dāng)你到達(dá)1時(shí)，你想抵達(dá)2；當(dāng)你到達(dá)2時(shí)，你想抵達(dá)4。面對(duì)前途的無(wú)窮無(wú)盡，你永遠(yuǎn)就這樣被置于一個(gè)未知的半途，被置于一種飄著永遠(yuǎn)抵達(dá)不了盡頭的無(wú)歸的零鄉(xiāng)狀態(tài)。

在瞬息萬(wàn)變，難以確定的世界，無(wú)歸的我們，只有將天下、路途、此刻當(dāng)作有歸的故鄉(xiāng)、有歸的家。只有歸于天下、歸于路途、歸于此刻，一個(gè)又一個(gè)此刻地乘風(fēng)破浪；一個(gè)又一個(gè)此刻地歸于途上與天下——抵達(dá)1時(shí)，再去抵達(dá)2；抵達(dá)2時(shí)再奮進(jìn)地抵達(dá)4。如永在半途之上，披荊斬棘，一個(gè)又一個(gè)此刻地愿是高山、愿是流水、愿是清風(fēng)明月的模樣，不愿貧窮、不愿奢華，只愿永在途上地將天下萬(wàn)古流傳的事業(yè)開創(chuàng)。

————————————————————————————

唐國(guó)明定理：

1、“任一偶數(shù)除以2”加減同一個(gè)正整數(shù)，能得出等于這個(gè)偶數(shù)的兩個(gè)素?cái)?shù)；且兩不對(duì)等素?cái)?shù)都分布在“偶數(shù)除以2”兩邊的區(qū)間，并與之?dāng)?shù)差相等。

2、萬(wàn)有在增減變化，而不在生滅。宇宙始于似遞增遞減的奇偶造化中，太陽(yáng)永不會(huì)熄滅。

3、1是2的半途，萬(wàn)物永遠(yuǎn)處在半途之中，萬(wàn)有總在途中。半途就是一種飄著永遠(yuǎn)抵達(dá)不了盡頭的無(wú)歸的零鄉(xiāng)狀態(tài)。

————————————————————————————————

唐國(guó)明將世人詬病不休的龍頭蛇尾丑八怪樣的120回《紅樓夢(mèng)》，再現(xiàn)出了曹雪芹原來(lái)全部完成的100回《紅樓夢(mèng)》原本西施的樣貌。

《紅樓夢(mèng)八十回后曹文考古復(fù)原：第81至100回》的“考古復(fù)原”根據(jù)與資料來(lái)源于程高本《紅樓夢(mèng)》后40回。

再現(xiàn)曹雪芹文筆就是將程高本《紅樓夢(mèng)》后40回續(xù)寫的部分剔除，留下曹雪芹的原文部分20回。

唐國(guó)明說(shuō)：續(xù)寫《紅樓夢(mèng)》一萬(wàn)年也沒有意義

——————————————————————

作者簡(jiǎn)介：

——————————————————————————————————————

……………………………………………………………………………………………………

唐國(guó)明的書法：鵝毛帖

……………………………………………………

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

唐國(guó)明說(shuō)過(guò)：續(xù)寫《紅樓夢(mèng)》一萬(wàn)年也沒有意義

………………………………………………………………………………

唐國(guó)明在前人做出的文本成就基礎(chǔ)上，糾正前80回文本中的不通、刪除第67回中不是曹雪芹的文筆，將從程高本《紅樓夢(mèng)》后40回找到的80回后曹雪芹文筆以考古復(fù)原的方式再現(xiàn)出來(lái)，無(wú)限真實(shí)地再現(xiàn)曹雪芹生前完成的百回《紅樓夢(mèng)》?！对佻F(xiàn)曹雪芹百回紅樓夢(mèng)》（原名《唐國(guó)明考古復(fù)原曹雪芹百回本紅樓夢(mèng)》）。

————————————————————————————————

————————————————————————————————————————————————————————————————

唐國(guó)明是誰(shuí)——

一個(gè)雷打不動(dòng)、火燒不倒、風(fēng)雨不垮、踩倒高山就上路的明月清風(fēng)中人；

一個(gè)流血不失長(zhǎng)風(fēng)情懷，火燒無(wú)損鵝毛風(fēng)范、究天地之得失，強(qiáng)天下之心力、有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心的文人；

一個(gè)胸懷惠澤天下、造福萬(wàn)代；與時(shí)俱進(jìn)思危奮發(fā)、實(shí)事求是安和天下精神情懷的人類知識(shí)分子；

一個(gè)提出半途哲論的命運(yùn)跋涉者、文學(xué)執(zhí)著者、思想開拓者、靈魂共鳴者的半途主義哲人、詩(shī)意流公子；

一個(gè)識(shí)你之理與力，看他之理與力，合諸家之理與力，知行之，得我之理與力的紅樓夢(mèng)中人、再現(xiàn)曹雪芹文筆學(xué)者；

一個(gè)喊出力定乾坤、理安天下， “不失長(zhǎng)風(fēng)情懷，已具鵝毛風(fēng)范”、“以洶涌之勢(shì)圣潔詩(shī)歌神壇的臟泥污水，以大風(fēng)吹送鵝毛揚(yáng)空之力讓詩(shī)歌重回不勝寒的高處”的鵝毛詩(shī)人

一個(gè)主張去除框架束縛，把古詩(shī)寫得天然上口、自然成聲、水到成流、清水出塵的自由古體詩(shī)人。

一個(gè)“愿是高山，愿是流水，愿是清風(fēng)明月的模樣；不愿貧窮，不愿奢華，只愿思危奮發(fā)圖強(qiáng)”的半途先生。

………………………………………………………………………………

體現(xiàn)在唐國(guó)明身上的半途主義人文精神，如唐國(guó)明詩(shī)作名篇《讀書人》中所說(shuō)的——

雷劈不倒，火燒不移，風(fēng)雨不垮，似朗月清風(fēng)/ 日食隨時(shí)，起住隨所，執(zhí)筆隨心，如閑云流水

對(duì)洶涌潮流，視而不見聽而不聞，流血不失長(zhǎng)風(fēng)情懷/ 居安寧山腳，貧則無(wú)憂富則無(wú)過(guò)，火燒無(wú)損鵝毛風(fēng)范

與時(shí)俱進(jìn)認(rèn)知世界真理，思危奮發(fā)圖強(qiáng)/ 實(shí)事求是改造現(xiàn)實(shí)命運(yùn)，修德安和天下

讀萬(wàn)卷書，究天人之際，通古今之變，富天下之力/ 行萬(wàn)里路，窮天地之理，成一家之言，安天下之心

————————————————————————————

——————————————————————

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

唐國(guó)明，男，漢族，湖南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，一個(gè)具有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心， 融文學(xué)家、哲學(xué)家、紅學(xué)家于一體，集鵝毛詩(shī)、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩(shī)意流成就于一身的著名作家。

自發(fā)表作品以來(lái)，已在《鐘山》《詩(shī)刊》《鴨綠江》《延河》《星火》及其他國(guó)內(nèi)外書報(bào)刊發(fā)表文章數(shù)篇。

自2013年始其墨跡“鵝毛帖”一幅字能換3000元。

2016年出版成名作《紅樓夢(mèng)八十回后曹文考古復(fù)原：第81至100回》，2017年中國(guó)紅學(xué)會(huì)將其列入《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》2014年至2016年紅學(xué)書目。

2018年自傳作品《這樣論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1》于上海作協(xié)、華東師大獲獎(jiǎng)。

2019年出版網(wǎng)紅至今的半途主義詩(shī)集《鵝毛詩(shī)》。

自2013年起，因再現(xiàn)80回后曹雪芹文筆的追夢(mèng)事跡，陸續(xù)被湖南衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視、北京衛(wèi)視、貴州衛(wèi)視、遼寧衛(wèi)視、湖北衛(wèi)視、安徽衛(wèi)視、南方衛(wèi)視等電視臺(tái)通過(guò)電視節(jié)目《中國(guó)夢(mèng)想秀》《奇妙的漢字》《最愛是中華》《有話就說(shuō)》……得到了充分的展示與報(bào)道，被美國(guó)及其海內(nèi)外無(wú)數(shù)報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)媒體報(bào)道至今。

2017年，分別論證了世界數(shù)學(xué)難題“哥德巴赫猜想1+1”與世界數(shù)學(xué)難題“3x+1”猜想，并從“3x+1”發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有規(guī)律公式，通過(guò)論證“1+1”與“3x+1”得出了“半途”哲論：你永遠(yuǎn)處在另一個(gè)未知的半途之上，你永遠(yuǎn)就這樣被置于一個(gè)未知的“零鄉(xiāng)”……

2018年4月完成《再現(xiàn)曹雪芹百回紅樓夢(mèng)》（原名《唐國(guó)明考古復(fù)原曹雪芹百回本紅樓夢(mèng)》）。

2019年4月江蘇無(wú)錫市《太湖》雜志雙月刊發(fā)表唐國(guó)明半途主義文學(xué)探索“詩(shī)意流小說(shuō)”原創(chuàng)開山之作《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》。

2020年6月完成半途主義探索小說(shuō)扛鼎之作“鵝毛小說(shuō)”《零鄉(xiāng)》。

什么是唐國(guó)明“鵝毛小說(shuō)”，就如作家唐國(guó)明本人所說(shuō)的——

鵝毛小說(shuō)，就是吸收了詩(shī)文形散而神不散的創(chuàng)作手法，就像鵝毛脫離了天鵝，迎風(fēng)四處飛舞，鵝毛仍然是這只天鵝身上的鵝毛。

2020年10月29日與10月30日，唐國(guó)明因微博新聞話題#男子蝸居20年想復(fù)原紅樓夢(mèng)#連續(xù)兩天上熱搜，成為網(wǎng)絡(luò) “億萬(wàn)流量”的熱門人物。

2021年10月9日至10月15日，唐國(guó)明因新聞話題#男子蝸居出租屋21年復(fù)原紅樓夢(mèng)#上全網(wǎng)熱搜。

2022年4月唐國(guó)明出版集22年心血企圖以文學(xué)方式闡釋半途主義哲學(xué)的跨文體式長(zhǎng)篇小說(shuō)，集詩(shī)、文 、史、數(shù)、哲于一體的、開創(chuàng)“詩(shī)意流”的百科全書式史詩(shī)《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》。

2022年4月8日正觀新聞全網(wǎng)發(fā)布關(guān)于唐國(guó)明的新聞《湖南一男子蝸居22年復(fù)原紅樓夢(mèng)》，報(bào)道唐國(guó)明開創(chuàng)半途主義和鵝毛詩(shī)。

2022年4月9日至11日澎湃新聞發(fā)布關(guān)于唐國(guó)明的#男子蝸居22年再現(xiàn)紅樓夢(mèng)80回后曹雪芹文筆#新聞上長(zhǎng)沙同城熱搜。

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………

唐國(guó)明在論證哥德巴赫猜想“1+1”與世界數(shù)學(xué)難題“3x+1”的過(guò)程中所取得的數(shù)學(xué)與“半途哲論”成就摘要：

=============================================================

1、“1+1”：

無(wú)論一個(gè)多大的素?cái)?shù)，除素?cái)?shù)2與5外，它的個(gè)位數(shù)總是1、3、7、9；無(wú)論多么大偶數(shù)，它的個(gè)位數(shù)總是0、2、4、6、8，“任一偶數(shù)除以2”加減同一個(gè)正整數(shù)，能得出等于這個(gè)偶數(shù)的兩個(gè)素?cái)?shù)；且兩不對(duì)等素?cái)?shù)都分布在“偶數(shù)除以2”兩邊的區(qū)間，并與之?dāng)?shù)差相等。這個(gè)理論我們?cè)谝阎呐紨?shù)素?cái)?shù)區(qū)間是成立的，面對(duì)無(wú)窮無(wú)盡的未知數(shù)我們只能在一個(gè)區(qū)間數(shù)一個(gè)區(qū)間數(shù)的推進(jìn)驗(yàn)證中認(rèn)可這個(gè)理論，因此哥德巴赫猜想即“1＋1”通用公式為：

t﹦[（t÷2）﹣q]＋[（t÷2）＋q]

（除素?cái)?shù)2與5外，其素?cái)?shù)個(gè)位數(shù)取數(shù)范圍只能在1、3、7、9中循環(huán)取。）

2、“3x+1”與萬(wàn)有通變規(guī)律、萬(wàn)有總在途中：

用個(gè)位數(shù)是1、3、5、7、9的奇數(shù)，乘以3加1，則會(huì)遞增為個(gè)位數(shù)是0、2、4、6、8的偶數(shù)，我們且把這一由奇數(shù)遞增為偶數(shù)的運(yùn)算規(guī)則叫“奇變”，再用2連續(xù)整除至此偶數(shù)為奇數(shù)，我們且把這一由偶數(shù)遞減為奇數(shù)的運(yùn)算規(guī)則叫“偶變”……任一大于零的正整數(shù)，通過(guò)連續(xù)的這樣的“奇變偶變”運(yùn)算，如無(wú)窮無(wú)盡數(shù)字的萬(wàn)有總是永遠(yuǎn)處在“3x＋1”猜想通過(guò)“奇變”“偶變”原則抵達(dá)4、2、1的途中……