MBTI職業(yè)性格測(cè)試，通過設(shè)立四個(gè)性格坐標(biāo)軸：外向-內(nèi)向、直觀-抽象、理性-感性、獨(dú)斷-開敞，形成一個(gè)16個(gè)象限的四維坐標(biāo)系。

通行的MBTI測(cè)試題，單個(gè)題目處于上述四個(gè)坐標(biāo)軸中的某一個(gè)，選項(xiàng)通常只會(huì)有兩個(gè)方向（比較完善的版本可以選擇不同程度或者中立），以這樣的二分，對(duì)在這個(gè)軸的或左或右進(jìn)行判斷。對(duì)四個(gè)軸都進(jìn)行這樣的操作，得到受試者的位置在16個(gè)象限中的某一個(gè)象限，即MBTI的16種結(jié)果，例如intp、entp等。最后為結(jié)果的“性格”尋找它能夠?qū)?yīng)于哪種活動(dòng)，例如設(shè)計(jì)師、科學(xué)家、程序員等。結(jié)構(gòu)本身其實(shí)很簡(jiǎn)單。

那么，關(guān)鍵在于，通過四個(gè)坐標(biāo)軸來切割人的性格是否合理，只有兩個(gè)選項(xiàng)的題目這樣的獨(dú)斷二分是否合理，以及選項(xiàng)最終對(duì)應(yīng)社會(huì)符號(hào)系統(tǒng)中的某種位置（即職業(yè)）是否合理。

來看一個(gè)具體的題目：

這個(gè)題目，猜測(cè)它大概是屬于“外向-內(nèi)向”軸，選擇前者就會(huì)使結(jié)果偏向e，反之就會(huì)偏向i。

抽離具體的情況和語境，要在這樣兩個(gè)選項(xiàng)中選擇一個(gè)，其實(shí)是令人困惑的。和誰在一起？在什么情形下和別人在一起？同喜歡的人和同討厭的人，結(jié)果自然會(huì)不一樣；看書時(shí)需要獨(dú)處，吃飯時(shí)則可以和別人一起，結(jié)果自然會(huì)不一樣。

當(dāng)然，我可以回憶過去的自己是如何行動(dòng)的，即我在受測(cè)試之前所經(jīng)歷的人生大概是怎么樣的。但人可以改變，且需要改變。

這雖然沒什么嚴(yán)密性可言，但尚可容忍。

那么四組坐標(biāo)軸把握的“性格”，當(dāng)真沒有剩余嗎？

剩余大了去了。人的本體，它本來想分類的東西，反而被甩掉了。

比方說，我看書時(shí)可以獨(dú)處，吃飯時(shí)可以和別人一起，前者代表內(nèi)向，后者就代表外向。這豈不是意味著我既可以內(nèi)向，也可以外向？我既在坐標(biāo)軸零點(diǎn)的左邊，也在零點(diǎn)右邊？但是在測(cè)試結(jié)果中要么是i要么是e，不存在多種結(jié)果并列的狀況？

由此可以充分懷疑：MBTI所分類的只是一種姿勢(shì)，而不是真正的人。四個(gè)坐標(biāo)軸的四組對(duì)立，都是偽二元對(duì)立。人的本體，在這個(gè)過程中被忽略。

一個(gè)士兵，在行軍時(shí)站起來前行，面對(duì)威脅時(shí)匍匐前進(jìn)，這兩種姿勢(shì)當(dāng)然是同一個(gè)人。MBTI卻以為這是兩種不同的生物。豈不可笑！

顯然，人的本體并不在于站著或者趴著，而在于對(duì)站著或者趴著做出“選擇”，在于選擇接下來做出的行為是外向的還是內(nèi)向的、應(yīng)該進(jìn)行直觀活動(dòng)還是抽象活動(dòng)、到了抉擇的時(shí)候還是繼續(xù)敞開懸置決斷。如果一個(gè)人做這測(cè)試，穩(wěn)定地得出某個(gè)答案，這說明他習(xí)慣于某個(gè)姿態(tài)，而不是這一套姿態(tài)就是他的所謂“性格”。有的人可以輕松鴨子坐，但是有的人就會(huì)疼，疼者肯定不會(huì)無故天天鴨子坐。有的人慣于內(nèi)向，也許是因?yàn)榭偸潜荒吧藗?；有的人?yōu)柔寡斷，也許是因?yàn)槟炒五e(cuò)誤的決斷對(duì)他造成了陰影。這意味著“缺失”了一種姿態(tài)，但若是沒有缺失姿態(tài)，總歸是比較靈活吧？

很多人做了這測(cè)試，便認(rèn)為“自己就是這種性格”，按照著他人的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)自己分了類。那么，除此以外的姿態(tài)、其他的可能性，都被拋卻了。人的碎片，反過來宰制了人。

至于，測(cè)試結(jié)果如何縫合到具體的職業(yè)，其實(shí)也非常簡(jiǎn)單：內(nèi)向者總歸適合直接交流少的差事，外向就反之；感性者適合需要愛心和共情的差事，理性者反之；以此類推。我們反過來，按照它對(duì)人分類的方法，對(duì)各種差事進(jìn)行分類?；蛟S這才是這一套體系的正當(dāng)用法。加入第五個(gè)、第六個(gè)坐標(biāo)軸，或者加入二級(jí)的分類，會(huì)不會(huì)縫出更逆天的怪物？。。。

mbti確有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)支撐，似乎也沒有必要懷疑數(shù)據(jù)的真實(shí)性。但其中這樣一種現(xiàn)象卻值得關(guān)注：當(dāng)一個(gè)人換了工作，他的mbti類型隨之發(fā)生了穩(wěn)定的改變。這印證了上述的推斷，轉(zhuǎn)行，意味著他必須習(xí)慣一種新的姿態(tài)，習(xí)慣之后這也就會(huì)反映在測(cè)試結(jié)果中。

最后，把人和差事連接起來。如果我們不加懷疑地接受了答案，這種意識(shí)形態(tài)就會(huì)蒙蔽我們的思考，它縫合出來的景觀，就會(huì)給我們“符號(hào)體系是如此井然有序阿！”的感覺?？吹椒?hào)如何發(fā)生的過程，還能醉心于這種景觀嗎？