風(fēng)暴管束者，賈布加布，以及au的將來
反思而形成認(rèn)同是一件危險的事：一旦你認(rèn)識到“事情還有這樣的可能”，你就再也無法像你不知道時一樣生活了。近兩百年前，認(rèn)識到“我們是一個民族，我們有資格決定自己的事務(wù)”曾經(jīng)讓整個歐洲陷入戰(zhàn)火與動亂之中，那些動蕩直到今天仍然在深深塑造著我們生活世界的基本面貌；那么現(xiàn)在，認(rèn)識到了“賈布也是一個有可能（有可能就足夠了，不需要實際上）感到疲憊的人”的人們又會走向何方呢？
我第一次對賈布加布留下深刻印象是去年5月份左右，范海辛起節(jié)奏，《發(fā)病ing》作者銷號退坑時。頭天晚上吵完架，第二天賈布把頭圖換成了一把大劍。評論區(qū)有人指出，賈布是把風(fēng)暴管束者交給了我們。在黑魂的世界里，風(fēng)暴管束者是王者為了防止自己墮落而交給朋友的巨劍，如果自己墮落了，就用這把大劍親自斬殺自己。那時的我剛剛進(jìn)入asoul這個社區(qū)不久，十分珍愛這個社區(qū)和粉絲群體。但是那時狂暴的粉絲相互攻訐和事態(tài)的激化，最終以優(yōu)秀的創(chuàng)作者決裂作為收場，還是讓我覺得十分難過。在那之前，賈布機(jī)械飛升化身無情的錄播機(jī)器人的傳奇經(jīng)歷我是早有聽聞，但是在一個粉絲社區(qū)的共識剛剛遭到有影響力的成員親自沖擊的時刻，他做出這樣沉默的表態(tài)，的確讓那天早上的我出神了很久?？粗u論區(qū)對“風(fēng)暴管束者”的科普喃喃念著這把劍的名字，還叫我的舍友誤以為他常年累月的安利終于讓我成功入坑了黑魂。
無論是否承認(rèn)，賈布在現(xiàn)在的au生態(tài)中具有著不可或缺、難以替代的重要性。
首先，賈布是目前asoul最廣為人知的錄播提供者與切片二創(chuàng)的作者，這使得他的視頻評論區(qū)已經(jīng)成為了asoul生態(tài)中重要的公共場所：絕大多數(shù)觀眾都會把他的評論區(qū)作為交流觀看體驗的廣場，同時隨著時間推移，對于節(jié)目效果、成員表現(xiàn)、近期消息、粉絲活動等的探討、爭論也基本上會在評論區(qū)進(jìn)行；
其次，賈布作為asoul生態(tài)圈內(nèi)除了官號外體量的賬號，是最重要的二創(chuàng)介紹者和信息傳播者，他的存在客觀上其實提升了官方與粉絲的信息交流（多少次周邊、抽獎、活動的消息都是通過他及時地被傳播開來的），也促進(jìn)了二創(chuàng)作品的曝光；
最后，還有一點(diǎn)少為人意識到的是，賈布是asoul生態(tài)圈內(nèi)被信任度最高的主體，擁有著粉絲內(nèi)部最大的影響力與最強(qiáng)的話語權(quán)。的確，賈布基本不對任何節(jié)奏直接表明看法，但是一方面，如我們已經(jīng)說過的，他可以通過頭圖等方式曲折地表達(dá)意見，另一方面，他龐大的體量和沉默的日常風(fēng)格使得他本身成為了最緊急狀態(tài)下（自從賈布的地位成型以來，這種狀態(tài)只出現(xiàn)過一次，即2021年7月27日到7月30日之間，所謂的728事件之時）最無可質(zhì)疑的壓艙石。
如果大家有印象的話，728時對有組織的引導(dǎo)評論風(fēng)向的第一次可觀的警醒就來自于有人試圖把風(fēng)向往賈布身上帶。這立刻引起了大家的警覺，賈布適時出面斷然否認(rèn)自己和官方有聯(lián)系后，這種警覺立馬變成了對“有人有組織地帶節(jié)奏”的懷疑。從這個例子中可以見到，當(dāng)社區(qū)遭受重大沖擊，產(chǎn)生了嚴(yán)重的信任危機(jī)之時，賈布憑借自己無可懷疑的對asoul的支持與付出，成為了最基本的信任來源。
如果認(rèn)同上面的討論，我們當(dāng)然無法否認(rèn)，如果從惡意的角度來審視的話，僅從影響力和話語權(quán)來看，賈布實際上的確是凌駕于任何一個其他粉絲之上的，而這一點(diǎn)似乎和asoul社區(qū)長期以來堅持的“反粉頭”是矛盾的。但是我們上面的討論應(yīng)該也能提示我們，這種擔(dān)心只是理論上的。這里最重要的一點(diǎn)是，擁有權(quán)力的人因為權(quán)力腐化變質(zhì)只是一般性的現(xiàn)象，而我們面對的則是具體的人。而對于賈布這個人而言，我們都很清楚他對自我的定位中，肯定不存在強(qiáng)調(diào)自我存在的一面。基本上，我們可以認(rèn)為他做的是成為一個中性的載體。正因為他希望別人能把注意力放在“內(nèi)容”——asoul，而不是“載體”他自己身上，他才會選擇機(jī)械飛升，不輸出意見、盡量減少日常發(fā)言，只做及時、優(yōu)質(zhì)的錄播和切片工作。
從過往那么多次大小節(jié)奏的經(jīng)歷中我們也可以明白，他十分忠實地貫徹了自己的這一做法。因此現(xiàn)在我們可以說，賈布的存在對于asoul社區(qū)而言，非但沒有形成“粉頭”，反而提供了寶貴的交換意見、凝聚共識（盡管未必每次都有‘共識’，但是無疑是有了這樣的可能性）的平臺，客觀上促進(jìn)了“反粉頭”的實現(xiàn)。
但是現(xiàn)在，隨著老國王的死去，王國四境都會陷入動亂之中。
首先，正如歷史上反復(fù)出現(xiàn)過的那樣，舊的中心轟然崩塌之后，它留下的權(quán)力真空將被各方勢力覬覦，試圖彌補(bǔ)之。然而，除了賈布本人之外，現(xiàn)在整個asoul生態(tài)圈內(nèi)不存在任何一個人具備單獨(dú)填補(bǔ)權(quán)力真空的合法性。
我們可以設(shè)想，在目前這種日益惡化的粉絲氛圍下，即使有另一個（或者幾個）賬號完全按照以前賈布的策略運(yùn)營一個同類賬號，只要這個賬號做不到對于成員二創(chuàng)轉(zhuǎn)發(fā)、切片制作都做到無懈可擊（舉例子，比如說它能做到所有成員的所有節(jié)目和節(jié)目效果都準(zhǔn)確及時全面地切片，所有優(yōu)秀二創(chuàng)都及時轉(zhuǎn)發(fā)，令所有性質(zhì)的粉絲都滿意——其實這是根本不可能的），那么針對賬號本身的質(zhì)疑和攻擊就不可能停止；即使那樣的個賬號只作為錄播bot，也很難不引發(fā)他人——無論是一般的觀眾還是別有用心之人對其合法性的質(zhì)疑：不用任何別的手段，只要一句“是不是趁著賈布似了想要當(dāng)粉頭啊”就足以引發(fā)無休止的爭議。
而在這種情況下，由于他們本身合法性的缺乏，會導(dǎo)致他們無法為自身的合法性進(jìn)行辯護(hù)——換句話說，如果他人提出這樣的質(zhì)疑，無法有人站出來說“他只是一個普通粉絲，想怎么做就怎么做”“不要給二創(chuàng)作者畫面”了，因為在當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)討論氛圍下，有罪推斷才是大勢所趨。面對有資歷和既往表現(xiàn)作為證明的賈布，沒有人的這類質(zhì)疑能成氣候，因為他們一定會遭到既往事實和了解賈布的觀眾有力的反駁；但是任何一個新的錄播bot都不具備這樣的合法性證明，這就意味著一旦有人為ta站臺，就會被推定是在為該bot“洗地”，非但不能解決問題，反而導(dǎo)致引火燒身。
其次，這種權(quán)力真空本身還會導(dǎo)致一個中性的交流平臺不復(fù)存在。我們說過，正是因為有了這樣一個交換意見的平臺，才在客觀上促進(jìn)了以反粉頭為首的的社區(qū)共識的凝聚。但是如果這個平臺不復(fù)存在，在不把粉絲節(jié)奏帶到官方評論區(qū)的要求下，加上B站以外任何一個論壇都不能廣泛吸收所有的asoul粉絲意見，B站將不存在一個所有人用于交換意見的平臺，這將會進(jìn)一步加劇意見的分裂。在這種情況下，缺乏就外部節(jié)奏、asoul本身事件交流反應(yīng)的平臺，這將會導(dǎo)致粉絲生態(tài)遭受進(jìn)一步的打擊。這一點(diǎn)，試想以往有多少節(jié)奏的知情和反應(yīng)是在賈布評論區(qū)完成，有多少次粉絲之間的爭議是在賈布的評論區(qū)表達(dá)就很明白了。
但是盡管如此，還是會有人嘗試著填補(bǔ)這一空白，這是毫無疑義的。因為賈布長期以來占據(jù)的這一生態(tài)位——作為公共討論平臺的提供者的生態(tài)位——太過重要，絕對不會缺少覬覦這一生態(tài)位，嘗試取而代之的人。但是在我們前面探討過的諸因素的影響下，這種努力將十分困難，即使成功也無法擺脫最基本的合法性問題。在反粉頭作為基本共識，任何人不可能獲得官方背書的情況下，爭奪權(quán)力位置與合法性將會成為今后很長一段時間橫亙在asoul粉絲群體之中的憂患；而此后對于基本合法性的質(zhì)疑也將會成為撕裂粉絲、惡化討論環(huán)境的傷口；缺乏眾皆認(rèn)可的討論平臺則會使對合法性的論證與討論變得更加低效與曲折，這將會成為未來一段時間里asoul粉絲群體不得不面臨的大問題。
從前，針對個人的不穩(wěn)定性給體制帶來的不穩(wěn)定性，曾經(jīng)有人想出過一個叫做“民主”的解決方案：如果平臺本身是由大眾的合意產(chǎn)生的，代表大眾的利益，對大眾負(fù)責(zé)，大眾有權(quán)利監(jiān)督、撤換這些平臺上的活動者，如果公共討論能在這樣的平臺上進(jìn)行，代表大眾通過交涉達(dá)成一個最大程度滿足各方利益的解決方案，那么個人的不穩(wěn)定性就能被多方的博弈最大程度地削減；這一平臺本身就是所有個體一致統(tǒng)一后讓渡權(quán)力的結(jié)果，那么其合法性就來于所有大眾而有了結(jié)實的基礎(chǔ)——然而現(xiàn)在的問題是，到今天這樣的體制已經(jīng)受到了前所未有的沖擊和質(zhì)疑。在這樣一個日趨保守的世界里，公共討論的精神已經(jīng)被劃定身份黨同伐異的做法撕扯得七零八落，這種情況下，設(shè)想一個“民主”的平臺形成機(jī)制的確是非常困難的。放在我們的例子里，我們試圖用民主方案（比如說，大家共同建立一個公共的錄播bot）解決這一問題的思路將會是很困難的。
我們首先不具備“民族國家”的先決條件——就是說，我們根本沒有一個類似“民族身份”這樣強(qiáng)烈的身份認(rèn)同認(rèn)同凝聚起一個共同體關(guān)切粉絲社區(qū)的建設(shè)，那么廣泛的討論從一開始就難以實現(xiàn)，任何形式的嘗試都會被質(zhì)疑沒有代表所有人的利益而被質(zhì)疑合法性。即使不考慮這一點(diǎn)，我們也會陷入了缺乏公共平臺——無法凝聚共識——任何試圖建立的平臺缺乏合法性——缺乏公共平臺的尷尬境地之中；更不用說我們已經(jīng)提到的在當(dāng)前的言論環(huán)境下，任何理性的對話與公共討論想要展開都是難上加難了。
即使這一次，賈布的“退役”被證明是烏龍一場，但是在修改個簽——更換置頂評論——精選評論區(qū)——停止活動這一連串行為之后，他本人的合法性也將被大大削弱。（這其實正是這一條道路的危險所在，機(jī)器人之為機(jī)器人就在于它“永遠(yuǎn)”只是無感情的非人存在，一旦你顯露出感情，那么以后你都不可能穩(wěn)妥地扮演機(jī)器人的角色了）這一點(diǎn)從他較新動態(tài)的評論區(qū)下那些不懷好意、幸災(zāi)樂禍、陰陽怪氣的評論中已經(jīng)能夠窺見端倪；而更根本的是，從這天之后，所有人都不得不思考一個問題：如果有一天他不在了，那么將會怎么樣？應(yīng)該怎么樣？反思而形成認(rèn)同是一件危險的事：一旦你認(rèn)識到“事情還有這樣的可能”，你就再也無法像你不知道時一樣生活了。近兩百年前，認(rèn)識到“我們是一個民族，我們有資格決定自己的事務(wù)”曾經(jīng)讓整個歐洲陷入戰(zhàn)火與動亂之中，那些動蕩直到今天仍然在深深塑造著我們生活世界的基本面貌；那么現(xiàn)在，認(rèn)識到了“賈布也是一個有可能（有可能就足夠了，不需要實際上）感到疲憊的人”的人們又會走向何方呢？
當(dāng)然了，這一切可能只是我個人一向愛把事情想得太糟了的又一例子。也許即使他離開，也會有新的機(jī)器人平平安安地填補(bǔ)他的位置，也許大家會較為平和地轉(zhuǎn)向成員的直播回放區(qū)，而不會造成麻煩，也許會有合理的解釋（或者設(shè)想）修補(bǔ)這次“信任危險”（目前還不能稱為危機(jī)）的影響——也許壓根就沒有，也不會有這么多的信任危險。從個人的角度來講，無論他的想法和選擇是怎樣的，我都會如看到他把風(fēng)暴管束者交給我們的那一天一樣，尊重他的選擇，感謝他帶給我的這么多便利。如果這個世界不是那么復(fù)雜，沒有無所不在的權(quán)力，和對權(quán)力的爭奪，我愿意坦然地只把他視為和我一樣的一位普通的粉絲，我也愿意對別人說，他想做任何決定都是他自己的，沒有人有資格裹挾他。不過，主觀的意愿和期待是一碼事，而客觀上的實際則是另一碼事。賈布目前在asoul生態(tài)內(nèi)的重要性，使我不能不就今天的事情，以及未來可能面對的問題提出我的想法和大家討論。
標(biāo)簽：
