《哲學(xué)小辭典·辯證唯物主義和歷史唯物主義部分》4.54 群眾路線
【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1975年 僅供學(xué)習(xí)參考】
54、群眾路線
? 依靠群眾,相信群眾,“從群眾中來,到群眾中去”,放手發(fā)動(dòng)群眾,大搞群眾運(yùn)動(dòng),是我們黨一切工作的根本路線。
? 黨的群眾路線是以歷史唯物主義的群眾觀點(diǎn)為基礎(chǔ)的。馬克思主義認(rèn)為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定性力量。革命事業(yè)是千百萬群眾的事業(yè),革命一定要依靠人民群眾。共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志之一,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。共產(chǎn)黨人一切都要從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)。只要我們依靠人民群眾,堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的,因而信任人民,和人民打成一片,把億萬群眾充分發(fā)動(dòng)起來,我們就能無敵于天下,就能克服一切困難,做好一切工作,戰(zhàn)勝一切敵人,不斷奪取革命的勝利。列寧指出:“把千百萬勞動(dòng)群眾組織起來,這是革命最有利的條件,這是革命勝利最深的泉源。”[1]教員說:“共產(chǎn)黨基本的一條,就是直接依靠廣大革命人民群眾?!?/p>
? 黨的群眾路線深刻地體現(xiàn)了馬克思主義的認(rèn)識(shí)論,是與辯證唯物主義認(rèn)識(shí)路線完全一致的。馬克思主義的認(rèn)識(shí)論是以群眾的社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)的。人的正確認(rèn)識(shí),只能來源于社會(huì)實(shí)踐。而人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,只有通過人民群眾的斗爭(zhēng)實(shí)踐,才能認(rèn)識(shí)世界和改造世界,也只有千百萬人民的革命實(shí)踐,才是檢驗(yàn)真理的尺度。教員指出:“在我黨的一切實(shí)際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來,到群眾中去。這就是說,將群眾的意見(分散的無系統(tǒng)的意見)集中起來(經(jīng)過研究,化為集中的系統(tǒng)的意見),又到群眾中去作宣傳解釋,化為群眾的意見,使群眾堅(jiān)持下去,見之于行動(dòng),并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋?,再到群眾中?jiān)持下去。如此無限循環(huán),一次比一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論。”[2]
? 從群眾中集中起來,又到群眾中堅(jiān)持下去,這是群眾路線的根本方法,也是黨的基本的領(lǐng)導(dǎo)方法。教員指出,在集中和堅(jiān)持過程中,必須采用一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合,領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合的方法。領(lǐng)導(dǎo)人員必須從許多個(gè)別指導(dǎo)中形成一般意見[3],又拿這一般意見到許多個(gè)別單位中去考驗(yàn),然后集中新的經(jīng)驗(yàn)[4],做成新的指示去普遍地指導(dǎo)群眾,并把領(lǐng)導(dǎo)骨干的積極性和廣大群眾的積極性結(jié)合起來,把群眾的積極性引導(dǎo)到正確的方向和提到高級(jí)的程度。這個(gè)群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法,正確地處理了物質(zhì)和精神、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)、感性和理性、個(gè)別和一般、個(gè)性和共性、領(lǐng)導(dǎo)和群眾、認(rèn)識(shí)世界和改造世界的辯證關(guān)系。它把馬克思主義認(rèn)識(shí)論和歷史唯物主義相結(jié)合,是無產(chǎn)階級(jí)在三大革命實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器,也是反對(duì)官僚主義和修正主義的重要武器。
? 實(shí)行從群眾中來,到群眾中去的群眾路線,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。幾十年來,我們黨天天做群眾工作,天天講群眾路線,每一次革命斗爭(zhēng)的勝利,都是在正確的政治路線指引下,堅(jiān)持群眾路線的結(jié)果。人民群眾創(chuàng)造的大鳴、大放、大辯論、大字報(bào)是社會(huì)主義革命的新形式,也是群眾路線的新發(fā)展。我們要依靠人民群眾運(yùn)用“四大”武器,“造成一個(gè)又有集中又有民主,又有紀(jì)律又有自由,又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑,那樣一種政治局面”,以利于鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo),鞏固無產(chǎn)階級(jí)專政,把社會(huì)主義革命和建設(shè)不斷推向前進(jìn)。
注:
[1] 《列寧全集》第二十九卷68頁。
[2] 《毛澤東選集》一卷本854頁。
[3] 一般號(hào)召。
[4] 總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。