將“愛”、“存在”、“自由”分別用一個(gè)圓圈表示，三個(gè)圓圈兩兩重疊（相交），并且有一個(gè)三個(gè)圈同時(shí)重疊的部分。把每個(gè)圓圈沒有和其它圓重疊的部分稱為“純粹領(lǐng)域”。 愛、存在、自由是三個(gè)“純粹因素”。而三個(gè)純粹領(lǐng)域分別每個(gè)又包含另一個(gè)“反面純粹因素”?！皭邸钡摹胺疵婕兇庖蛩亍保ㄒ韵潞?jiǎn)稱“反純因”）是“對(duì)愛的否定”?！按嬖凇钡摹胺醇円颉笔恰拔镔|(zhì)”?！白杂伞钡摹胺醇円颉笔恰澳康摹?。“反純因”也是純粹領(lǐng)域中的元素，其地位與“純粹因素”相同。 小注：“存在”意指精神存在?！澳康摹睍?huì)持續(xù)對(duì)主體造成否定，所以不“自由”。 在兩圓相交重合的位置，兩個(gè)圓圈的“反純因”開始構(gòu)建“交互否定”。兩個(gè)圈重合的位置稱為“雙重否定區(qū)”。愛圈和自由圈重合的位置，“愛的否定”被賦予“目的”（目的化），“目的”被賦予“愛的否定”的意義。在愛圈和存在圈重合的位置，“愛的否定”被賦予“物質(zhì)”（反精神）的意義，“物質(zhì)”（反精神）被賦予“愛的否定”的意義。在存在圈和自由圈重合的位置，“物質(zhì)”（反精神）被賦予“目的”的意義，“目的”被賦予“物質(zhì)”的意義。 三個(gè)圈同時(shí)重合的位置，代表著三個(gè)圈的“集中否定區(qū)”。 心理治療，就是要把“雙重否定區(qū)”和“集中否定區(qū)”的內(nèi)容牽引至純粹領(lǐng)域。 在心理分析中，需要分析三個(gè)“純粹因素”和三個(gè)“反純因”的交互否定、相互對(duì)抗。這種交互否定、對(duì)抗發(fā)生的位置就是每個(gè)“雙重否定區(qū)”和“集中否定區(qū)”。 而純粹領(lǐng)域中“純粹因素”和“反純因”發(fā)生的是另一種對(duì)抗，這種對(duì)抗是靜態(tài)的，可以理解為“對(duì)立”，我們稱其為“純粹對(duì)立”。“純粹對(duì)立”不會(huì)對(duì)主體造成傷害。 在心理治療操作中，應(yīng)該將兩個(gè)（或三個(gè)）圈的交互否定分別歸納到純粹領(lǐng)域，同時(shí)結(jié)束兩個(gè)圈的交互否定，使否定的力量變?yōu)榧兇庖蛩鼗蚍醇円虻牧α俊?