先說(shuō)優(yōu)點(diǎn)：

1.風(fēng)格還是有同一性的，無(wú)論是藝術(shù)裝置——來(lái)自Love Dive的翅膀?yàn)閳F(tuán)隊(duì)概念服務(wù)，此刻正熊熊燃燒；還是敘事手段——光影、色彩、鏡頭運(yùn)動(dòng)，都有跡可循。挺好的，繼續(xù)走。

2.大膽的藝術(shù)概念。Kitsch，中文翻譯過(guò)來(lái)叫“刻奇”，注意這不是英語(yǔ)，是來(lái)自德語(yǔ)的借詞，狹義上用來(lái)指代缺乏美術(shù)概念深度的工業(yè)化流水線上產(chǎn)出的流行文化產(chǎn)品，社科領(lǐng)域的定義稍后在缺點(diǎn)里聊。對(duì)于IVE這樣一支尚未擁有文化地位的新生藝術(shù)團(tuán)體而言，能將這個(gè)通常情況下含有諷刺和否定意義的形容作為歌曲標(biāo)題，實(shí)在是勇敢而自信，這也正式宣布了“IVE”這三個(gè)出世時(shí)便輿論環(huán)繞的字母此刻正迎著“媚俗”“油膩”的審視重新回到大眾視野中來(lái)。

缺點(diǎn)部分：

1.主歌、副歌部分存在縫合問(wèn)題。主歌部分歌詞密度不大，編曲也極簡(jiǎn)化，一股Teen Pop甚至泡泡糖流行舞曲的味道。副歌部分口哨音不變，底鼓進(jìn)一步加低頻，響指變掌聲，特別是進(jìn)副歌前的那聲Beep，真是不錯(cuò)的設(shè)計(jì)，用最高頻的聲音吸引注意，似乎即將點(diǎn)燃某種秘辛，也暗示接下來(lái)的內(nèi)容“少兒不宜”。

副歌這種“去旋律化”是符合當(dāng)今制作的潮流的嘗試，主歌部分的旋律也無(wú)可挑剔，但二者的結(jié)合實(shí)在算不上自然?；蛟S主歌部分key該定得低一點(diǎn)？副歌A結(jié)束之后張?jiān)⒁婚_(kāi)口帶來(lái)了巨大的錯(cuò)愕——這是韓語(yǔ)還是泰語(yǔ)？還有，這首歌是否還有必要加入執(zhí)念般的rap元素？這些都很值得討論。

2.對(duì)“Kitsch”概念的挖掘不夠深刻。剛才說(shuō)到了狹義的、具象性的Kitsch，IVE的詮釋完成度很高，而遺憾正在于IVE對(duì)抽象的、社會(huì)性的Kitsch幾無(wú)涉及。

Kitsch究竟是什么？它不僅僅像是群體性的道德綁架，更像是一個(gè)無(wú)比強(qiáng)大的秩序?qū)€(gè)人自我意志的絕對(duì)壟斷，而這種壟斷有時(shí)甚至是被動(dòng)的——作為獨(dú)立個(gè)體的“小我”在處于弱勢(shì)地位時(shí)，為了加入某些團(tuán)體或與團(tuán)體保持一致性而不得不放棄思考，并警惕地不斷修正自身情感以確立情感的正確性和合乎時(shí)宜性。

這本該是IVE最好的、最具深度的思想表達(dá)，因?yàn)镮VE正是Kitsch的受害者——IVE“自我欣賞”這種極度自信所帶來(lái)的美學(xué)外觀并不會(huì)被很多崇尚女性要“低調(diào)、謙虛、保守”的文化所接受，“油膩”“婊氣”都是她們的黑色標(biāo)簽，同時(shí)IVE本身也曾經(jīng)歷過(guò)文化沖突，而她們亟需提高的唱跳能力更是討厭她們最為充分的理由。

在這樣一個(gè)討厭IVE成為了“政治正確”的輿論氛圍中，當(dāng)你所處的朋輩群體形成了這種共識(shí)之后，你放棄了思考，甚至開(kāi)始考慮是否要脫粉以證明你作為某些團(tuán)體中成員的合理性甚至合法性，那這種來(lái)自于強(qiáng)大秩序所賦予的合法性一定會(huì)將作為個(gè)體的真實(shí)情感吞噬，到那時(shí)，陷入Kitsch之中的你，會(huì)與IVE一起消失。

這，就是我對(duì)于IVE《Kitsch》最后的，當(dāng)然也是最大的遺憾。

就像莫言說(shuō)的那樣：當(dāng)眾人都哭時(shí)，應(yīng)該允許有的人不哭。當(dāng)哭成為一種表演時(shí)，更應(yīng)該允許有的人不哭。

希望有一天IVE可以自然地、坦然地告訴所有落入窠臼中的人們：你就是你，不用小心翼翼地掩藏你的美，更不要讓個(gè)人好惡與情感表達(dá)變成對(duì)某些利維坦的討好與諂媚。有人挾眾取寵，有人見(jiàn)風(fēng)使舵，你不是，你是自由的。