世界數(shù)理中心之革新最速降線約談相對(duì)論覺(jué)醒尋找控失的智慧 04

最速降線約談相對(duì)論

04
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一,平方規(guī)律運(yùn)行,平方法則協(xié)變。
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1,實(shí)數(shù)點(diǎn)♂+ 生理機(jī)
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前面通過(guò)【本質(zhì)概念系統(tǒng)】與【質(zhì)變分析】制造的【定理生成機(jī)】,扯住【數(shù)理源頭實(shí)數(shù)點(diǎn)♂】順成式順藤生瓜生出01234567色互連著色定理。
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2,加速度(a,g)繁衍鏈
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扯住加速度(a,g)逐一生成伽俐略勻加速平方運(yùn)行律→勻加速矢三角協(xié)變→變加速矢三角協(xié)變→變加速協(xié)變層級(jí)力場(chǎng)、等勢(shì)面力場(chǎng)→電磁場(chǎng)→開(kāi)普勒行星運(yùn)行律→牛頓萬(wàn)有引力→圓周旋線→單擺線→懸鏈線→拋物線→旋滾圓最速降線→……
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3,最速降線 gtt 協(xié)變
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【邏輯源頭是多值比較擇取問(wèn)題,不是單值邏輯推演問(wèn)題?!?/span>
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【♂+點(diǎn)變?cè)忈寯[線上各點(diǎn)♂下降時(shí)間相等?!?/span>
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【多個(gè)二次矢三角協(xié)變組合成的直變曲4r曲線】:制造者旋滾圓協(xié)變器側(cè)邊制成的曲線上的♂,把使用者勻加速g隨旋轉(zhuǎn)角度θ的變化進(jìn)行來(lái)回矢三角平方協(xié)變成變加速g:變g = 定g·cosθcosθ來(lái)匹配空間長(zhǎng)度變化用于保持時(shí)間T不變;空間曲線形狀把勻加速度g作用時(shí)間分割(♂-d-1)得最優(yōu)時(shí)間力線,此現(xiàn)象屬于多個(gè)1秒空間分割T=Ty+Tx=1的不定多值合成的運(yùn)行線,不同運(yùn)行線比較運(yùn)行時(shí)間多少問(wèn)題,比較什么樣的g使得Ty+Tx得到最小的1份單位量值1。核心思想是空間形狀長(zhǎng)度匹配時(shí)空軌跡長(zhǎng)度,高速走完短程直X,依理是1/2gtt與gtt協(xié)變,時(shí)間力線t與時(shí)空軌跡t保持相等。勻加速度g走直Y=2r=1/2gtt;速度V走直X=4r=gtt;用復(fù)制最優(yōu)之法把直X=4r線段彎曲成曲線并讓其末端與最低點(diǎn)重合,此時(shí)直X=4r就被收縮變短為X=πr,遵守矢三角三邊用時(shí)相等,則T =g、V走曲4r的用時(shí),運(yùn)算式?jīng)]有π協(xié)變參與,路程大于4r時(shí)長(zhǎng)度變長(zhǎng)須增加時(shí)間運(yùn)行,小于4r時(shí)長(zhǎng)度雖線性變短,但勻加速度g作用時(shí)間平方變小,結(jié)果還是要增加時(shí)間運(yùn)行。
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哲理:天人合一,共振匹配,方得極致,反之變?cè)恪?/p>
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4,宇宙演化律(♂-d-1)
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【0;♂+;d±;1±】【♂變d變1變d變♂】【d平方續(xù)變:♂-dd-1】:邏輯源頭gVRT不滅,滅的是其組合形式、協(xié)和狀態(tài)。演化規(guī)律是從一個(gè)本質(zhì)概念演化到另一個(gè)本質(zhì)概念,則【反應(yīng)本質(zhì)概念區(qū)分的相異便是理論體系首要?!?/p>
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二,世界心智大戰(zhàn);
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【本質(zhì)概念系統(tǒng)】與【質(zhì)變分析】:
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1,【無(wú)】:假想無(wú)宇宙?!举|(zhì)概念系統(tǒng)的起步。
2,【有】:存在有宇宙?!嬖诰哂泄┤颂剿靼l(fā)現(xiàn)的萬(wàn)物萬(wàn)事萬(wàn)象萬(wàn)律宇宙。
3,【未】:未知:多;直線;混沌?!却€段與射線來(lái)解讀。
4,【意識(shí)一】:已知一:理論起源于思維意識(shí)一去解讀未知多:→ 一無(wú)多;一生多,多含異一。
5,【是】:真:→意識(shí)一解讀未知多的理論體系起步?!娌灰欢勺C;多質(zhì)不可一質(zhì)證。
6,【0 】:無(wú):→意識(shí)一之外的0無(wú)。
7,【非】:有:→意識(shí)一之內(nèi)的有→0無(wú)的相異或♂有d有1有本質(zhì)相異→萬(wàn)論之源無(wú)有區(qū)分。
8,【異】:區(qū)分:→本質(zhì)概念區(qū)分:非與含異。
9,【♂】:實(shí)數(shù)點(diǎn)♂:→♂有→事不過(guò)三起點(diǎn)♂;定點(diǎn)♂;射線定點(diǎn)♂;線段格始端點(diǎn)♂。
10,【變】:變化運(yùn)動(dòng)+:→運(yùn)算→動(dòng)點(diǎn)→射線極♂+ 時(shí)間單向箭頭極性→。
11,【θπ】:方向角度:♂+變化方向角度?!搭^擇向而變:⊙♂+<;⊙1±<。
12,【+-】:加減變化:四則運(yùn)算之單值單變。
13,【×÷】:乘除變化:四則運(yùn)算之多值多變。
14,【∧√】:冪根變化:六則運(yùn)算之單值多變。
15,【—】:引線區(qū)間:→小直線→多,點(diǎn)變小格線∫♂〧d過(guò)程,極,可知,未知。
16,【d 】:有理數(shù)d:→小格末點(diǎn)d→d±;小格變大格∫d =1。
17,【—】:引線區(qū)間:→小直線→多,小格變大格∫d =1過(guò)程,極,可知,未知。
18,【1 】:自然數(shù)1:→大格末點(diǎn)1→1±;1+1=2;1+2=3?!c(diǎn)變大格線∫♂〧1線段格末點(diǎn)線1。
19,【元素】:一個(gè)個(gè):→1,2,3,4,5,……。一無(wú)多,一≠多。
20,【集合】:一包包:→(1,2,3,4,5,……。),多含異一,多≠一。
21,【x 】:代數(shù)術(shù)代表X:→X=1,2,3,4,5,……。
22,【dx】:代表X小時(shí)候:→X退縮至dx→降維。【注dx只是小維;真正的降維是♂x】
23,【∫dx】:長(zhǎng)回來(lái)至X:→dx累加回來(lái)至X→升維:∫dx=X→∫d =1。→變化極偶∫d相當(dāng)于多個(gè)加+和多個(gè)減-;∫dx相當(dāng)于把連續(xù)多個(gè)加減±放在X前面的±X進(jìn)行升維X或降維X。
24,【f(x)】:X的函數(shù):Y= f(x)。
25,【J[y(x)]】::X的函數(shù)Y的函數(shù)J:g→V→R
26,【1=X+Y】:多個(gè)代數(shù)數(shù)代表不定值加法結(jié)合。
27,【1=X·Y】:多個(gè)代數(shù)數(shù)代表不定值乘法結(jié)合?!钚《朔ā赫?。
28,【1= f(x)】:代數(shù)數(shù)代表多個(gè)變化組成的等式表達(dá)式?!健⒎匠獭墙缬^。
29,【1≠f(x)】:代數(shù)數(shù)代表多個(gè)變化組成的不等式表達(dá)式。→異界觀。
30,【X表達(dá)式組、陣、列】:拼湊繁雜:→多的性質(zhì)表現(xiàn)。
……
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1,0無(wú)→♂有→d有→1有→
2,0無(wú)→ 一 →余多→多→多多→多多多→
3,0無(wú)→♂ 點(diǎn) →d小格→1大格→格格→格格格→
4,0無(wú)→絕對(duì)→相對(duì)→相相對(duì)→相相相對(duì)→
5,0無(wú)→直→矢直→圓曲→橢圓曲→環(huán)曲→
6,0無(wú)→相是→相非→相異→相相異→
7,0無(wú)→定→變→
8,0無(wú)→簡(jiǎn)→繁→
9,0無(wú)→點(diǎn)→線→面→體→
10,0無(wú)→力→顯力加速度(a,g)→速度(V,C)→動(dòng)量P→直、矢、曲路程→能量(E,h,W)
……。
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一目了然,理論體系的源頭本質(zhì)概念公理體系在點(diǎn)壹系統(tǒng)(0♂-d-1)之內(nèi)。
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從意識(shí)一思維開(kāi)始,由一至多,由簡(jiǎn)至繁;從一個(gè)概念演化到另一個(gè)概念;從一個(gè)數(shù)值到另外一個(gè)數(shù)值;從一種形式到另外一種形式。從無(wú)到有,從生到死。由點(diǎn)變線,由線變面,由面變體。由絕對(duì)到相對(duì),由直到矢到曲?!?/p>
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多在一面前班門(mén)弄斧。
繁雜在簡(jiǎn)單面前班門(mén)弄斧。
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自然數(shù)在實(shí)數(shù)面前班門(mén)弄斧。
集合在自然數(shù)面前班門(mén)弄斧。
代數(shù)數(shù)在集合面前班門(mén)弄斧。
函數(shù)在代數(shù)數(shù)面前班門(mén)弄斧。
微積分在函數(shù)面前班門(mén)弄斧。
群論在它們面前班門(mén)弄斧。
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相對(duì)在絕對(duì)面前班門(mén)弄斧。
曲線在直線面前班門(mén)弄斧。
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加速度在力面前班門(mén)弄斧。
速度在加速度面前班門(mén)弄斧。
動(dòng)量在速度面前班門(mén)弄斧。
能量在動(dòng)量面前班門(mén)弄斧。
能量在它們面前班門(mén)弄斧。
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集合論、相對(duì)論、量子論三大支柱開(kāi)始搖晃。
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A),【卡丹公式之一多不分錯(cuò)誤】:
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【卡丹公式的根號(hào)解回歸“一個(gè)”長(zhǎng)度值,與“多個(gè)”長(zhǎng)度值通解的本質(zhì)概念不匹配?!?/strong>
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卡丹公式把直徑上的3個(gè)間隔相異的自然數(shù)根組成的方程張冠李戴地解成圓周上的3個(gè)根【一格多方根】。本質(zhì)變換得很嚴(yán)重。
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1+1=2≠3,一個(gè)起點(diǎn)值加減一個(gè)根號(hào)值不完備直徑上3 個(gè)間隔相異的自然數(shù)值所組成的方程,導(dǎo)致卡丹公式無(wú)法通解一元三次方程的解。則三次與二次是根式通解的分水嶺。
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公式推導(dǎo)錯(cuò)誤在于中途另設(shè)Y^3=PX+q而出現(xiàn)推理邏輯中斷,出現(xiàn)本質(zhì)變換。無(wú)法保證另設(shè)形式值與原推理形式值相等。且Y^3=PX+q的根號(hào)解回歸1個(gè)長(zhǎng)度值,不完備2個(gè)相異的間隔長(zhǎng)度值的解,故卡丹公式只能求解特定一值根方程,不是通解公式。
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B),【伽羅瓦群論之根式通解誤導(dǎo)】:
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伽羅瓦群論根式通解的結(jié)論是在沒(méi)有認(rèn)知卡丹公式是錯(cuò)誤的基礎(chǔ)上的推理結(jié)論。
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根式擴(kuò)域后討論對(duì)象主人翁越來(lái)越多,難于協(xié)調(diào)詮釋它們的屬性與關(guān)系。西方學(xué)采用了打包之法回歸混沌1=XY群,然后高深抽象模糊出場(chǎng),告知他人群內(nèi)有這個(gè)功能、有那個(gè)功能。若依此制把整個(gè)宇宙打包,告知他人宇宙有這個(gè)功能、有那個(gè)功能,有問(wèn)題,宇宙可解就可解,等于沒(méi)說(shuō)回歸混沌。自己能領(lǐng)悟多少要多少。
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C),【集合論之本質(zhì)概念迷糊】:
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【建論法則:本質(zhì)→數(shù)量→形狀】:先本質(zhì)后數(shù)量,集合論以數(shù)量多少為中心重立本質(zhì)概念系統(tǒng)之間的關(guān)系(后面又被提出要改變重建),從高中插隊(duì)進(jìn)去搞你我融合的架接技術(shù)。
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伽羅瓦已經(jīng)提醒過(guò)數(shù)學(xué)的任務(wù)是跳出計(jì)算、群體運(yùn)算去玩本質(zhì)概念系統(tǒng),集合論偏要以數(shù)量多少為中心搗亂原本質(zhì)概念系統(tǒng)。
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【0無(wú)】為了能到集合論的游戲樂(lè)園里去玩過(guò)家家游戲,而不顧一切地打破萬(wàn)論之源無(wú)有區(qū)分的常規(guī)去認(rèn)敵作父。高喊【1有】爹,【1有】爹,【1有】爹,……。您數(shù)量比我多一點(diǎn)是我的親生父親;我數(shù)量比您少一點(diǎn),是您的親生兒子。認(rèn)了這份親屬關(guān)系之后【0無(wú)】就可以在集合論的游戲樂(lè)園里盡情地玩過(guò)家家游戲。玩出一套理論體系,并作地基,構(gòu)建迷糊大廈。
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黃鼠狼見(jiàn)了這種融合關(guān)系也效仿,出來(lái)覓食的數(shù)量比母雞少點(diǎn),于是黃鼠狼就可以給母雞拜年“娘!新年吉祥!恭喜發(fā)財(cái)!”。
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總結(jié)出“上帝創(chuàng)造了自然數(shù),其它數(shù)都是人造的。”的克羅內(nèi)克見(jiàn)了不同意。集合概念本由自然數(shù)衍生,自然數(shù)所到之處自然帶著集合去。然而,自然數(shù)的主導(dǎo)地位居然被集合給拱了,被次搶主風(fēng)頭,到處鼓吹集合論滲透到各個(gè)領(lǐng)域,還搗亂了原有本質(zhì)概念體系。這樣違背本質(zhì)區(qū)分認(rèn)識(shí)觀念的搞法克羅內(nèi)克自然一百個(gè)不同意。
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羅素見(jiàn)后以相反方向也搞一個(gè)本質(zhì)迷糊悖論-【我不屬于我,我不是我。】
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相對(duì)論見(jiàn)后也把基礎(chǔ)概念改變一下同樣搞一套迷宮體系出來(lái)玩玩,繞來(lái)繞去讓你頭暈。
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龐茄萊見(jiàn)后診斷為“集合論是一種疾病,相對(duì)論誤入歧途?!?/p>
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懷特海見(jiàn)后便打造迷糊之箭“這是一個(gè)可靠的規(guī)律,當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話語(yǔ)寫(xiě)作時(shí),他是在胡說(shuō)八道?!?/p>
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d),【費(fèi)馬大定理之模與不模證明錯(cuò)誤】:
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【在本質(zhì)概念系統(tǒng)中等與不等是同一層級(jí)的兩個(gè)互斥叉支體系】。【須要相異的兩點(diǎn)(或兩個(gè)本質(zhì)概念)同時(shí)展現(xiàn),缺一不可,即須要“矛”和“盾”組“矛盾”這個(gè)復(fù)合本質(zhì)概念。】
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停、停、停,……。再往前走一點(diǎn)就出等式界啦,進(jìn)入寬廣無(wú)比的不等式區(qū)域。達(dá)人是否要做【孤勇者】去探索一番以便證明費(fèi)馬大定理是個(gè)不定不等式。
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達(dá)人:【不等式孤立于等式(高斯:“費(fèi)馬大定理是個(gè)孤立命題)】,【不等式區(qū)域?qū)嵭挟惤缬^】,在其里的探索發(fā)現(xiàn)成果會(huì)被【是界觀】否定掉,希伯索斯無(wú)理數(shù)個(gè)知?jiǎng)?chuàng)新的悲慘命運(yùn)再重現(xiàn),這種吃苦不討好反遭瘧的事不好干。
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達(dá)人在為難之際想到了【集合論的無(wú)、有一家親】。若將不等式與等式合為一體不分界,在等式區(qū)域忙碌也等于在不等式區(qū)域忙碌,這樣就可以【通過(guò)是界觀的審核而受獎(jiǎng)】。
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于是達(dá)人【進(jìn)行否定假設(shè)180度調(diào)轉(zhuǎn)車頭】回【等式府】【躺平】。【在等式府里向各位介紹奇珍異寶,件件高大尚,精雕細(xì)磨其難無(wú)比?!坑捎凇镜扰c不等太大眾化不易忽悠】,略施小計(jì)【用模與不模來(lái)張冠李戴等與不等便顯高深】?!緮?shù)一數(shù),夠一百多頁(yè)紙就投放市場(chǎng)】?!就斗攀袌?chǎng)后若有人說(shuō)模與不模不干正事,可反說(shuō)其智商低下不識(shí)貨?!?/p>
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是哪幾個(gè)公理架構(gòu)的定理說(shuō)出來(lái)不就行了,干嘛要繞山路十八彎搞一百多頁(yè)紙那么繁雜?
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達(dá)人:繞就對(duì)了,繞了高深,不繞膚淺,符合是界觀才是錢(qián)道??禳c(diǎn)快點(diǎn)!別啰嗦了,給錢(qián)前途的馬上來(lái)獎(jiǎng)賞了!
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e),【微積分之∫d屏障】:
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【∫d擋住了解剖分析X內(nèi)涵的探索之路】:代數(shù)術(shù)代表X已與本質(zhì)概念主人翁隔層肚皮, “保驃d”再來(lái)隔一層,“小亮秘∫”再再來(lái)隔一層,包洋蔥式的層層包裹。然后還要在數(shù)量上占滿了舞場(chǎng),舞上幾頁(yè)紙。找嘛,物理上真實(shí)的東西一定是邏輯上簡(jiǎn)單的東西,慢慢慢慢慢慢找!
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【∫dx=x,∫dV=V;→∫d=1】:【“小亮秘∫”和“保驃d”合二為一∫d=1私奔去了。你還是你,光桿司令一個(gè)、光棍一條,你是誰(shuí)?還得靠你自己。∫d根本靠不住也幫不上忙。宇宙大爆炸是不是“小亮秘∫”和“保驃d”告訴你X、V的?!?/p>
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“小亮秘∫”和“保驃d”的出現(xiàn)只是告訴你去享受另一種活法,換種方式運(yùn)算加減乘除,不涉及基本原理。而西示瓜卻沉陷于紙醉金迷的跳迪斯科。在“保驃d”的保護(hù)下,摟著“小亮秘∫”跳了幾頁(yè)紙也不愿停下,急事來(lái)了也要等跳完后面幾個(gè)加減乘除先。舞場(chǎng)上布滿了“小亮秘∫”和“保驃d”,這回找嘛?問(wèn)代數(shù)術(shù)代表X可知道自己是誰(shuí)?代表誰(shuí)?X生成的定理的主人翁是誰(shuí)?
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可是,并不是每個(gè)主人翁都是含著金鑰匙出生。在主人翁人微言輕、窮困潦倒時(shí)身邊會(huì)有“保驃d”和“小亮秘∫”嗎?不同主人翁的屬性能力及其在本質(zhì)概念系統(tǒng)中的地位和關(guān)系都一樣的嗎?是不是各個(gè)都帶著“保驃d”和“小亮秘∫”來(lái)集會(huì)?
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f),【函數(shù)論之南轅北轍】:
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請(qǐng)先把自己X認(rèn)識(shí)清楚,再去談?wù)撚嘘P(guān)他人Y=f(x)。在X的外圍拼湊繁雜只會(huì)南轅北轍,事得其反,越拼越糊,越理越亂。
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魏爾斯特拉斯ε-δ語(yǔ)言用函數(shù)的形式詮釋無(wú)窮小。已經(jīng)誤認(rèn)為函數(shù)是基本起點(diǎn)。
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g),【測(cè)度論之點(diǎn)缺失】:
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測(cè)度論如何進(jìn)行三數(shù)演義:實(shí)數(shù)=有理數(shù)+無(wú)理數(shù)。
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h),【最速降線之馬后炮迷糊】
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邏輯源頭是多值比較選擇,不是單值邏輯推理。拼命的推理∫dx=x還是沒(méi)有告知X的屬性與來(lái)歷。
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命題要求詮釋最速降線為什么最速?最速是怎么來(lái)?最短時(shí)間是怎么來(lái)?
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變分法卻先設(shè)有最速降線最短時(shí)間,然后如何保持它們不變的思想是馬后炮思想。沒(méi)有解疑釋惑為什么在眾多條降線中它是最優(yōu)?
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命題是問(wèn)勻加速度g使用擺線后的物理現(xiàn)象,而旋滾圓只是擺線的制造者,不是擺線的使用者。西示瓜老盯著那個(gè)旋滾圓作文章干嘛?想貍貓換太子?
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滾圓線是多個(gè)單擺線組合而成的多擺線。運(yùn)算式是否區(qū)分了單擺線?
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路程為4r,則運(yùn)行時(shí)間T運(yùn)算式有π協(xié)變參與?
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i),【數(shù)理推導(dǎo)之魔術(shù)變換】:
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【克羅內(nèi)克:現(xiàn)代方程理論和集合論的成果都是沒(méi)有意義的,是在誘惑年輕人進(jìn)入數(shù)學(xué)瘋狂的危險(xiǎn)世界?!?/span>
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【質(zhì)變分析】:缺少質(zhì)變分析的量化推導(dǎo)會(huì)出亂。
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1例:開(kāi)始說(shuō)好是零維的點(diǎn)♂=1^0,推著推著就變成有維度的1:1^0 =1^n-n =1^n/1^n=1;(其間n-n是一個(gè)符號(hào)整體合表0本質(zhì)概念,不能拆開(kāi)來(lái)運(yùn)行(推導(dǎo)時(shí)須先運(yùn)行n-n讓其回歸意識(shí)一值0,確保推導(dǎo)過(guò)程本質(zhì)不變后再作后面的一一推導(dǎo)。)。
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2例:4π3×3→4π3×3×1→4π3×3×3/3→4/3π3×3×3→ 一不小心推導(dǎo)結(jié)果就由面變體。隨便推幾步就出現(xiàn)本質(zhì)變換,何況幾百頁(yè)紙的推導(dǎo)變換?
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j),【最速降線約談相對(duì)論】:
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問(wèn):物理上真實(shí)的東西是不是邏輯上簡(jiǎn)單的東西?
問(wèn):數(shù)軸協(xié)變硬點(diǎn)?還是相對(duì)論那一大坨公式硬點(diǎn)?
問(wèn):s=vt硬點(diǎn)?還是相對(duì)論那一大坨變換硬點(diǎn)?
問(wèn):att;aVS;gtt;gVR;gVS協(xié)變硬點(diǎn)?還是相對(duì)論的協(xié)變硬點(diǎn)?
問(wèn):各種協(xié)變因子硬點(diǎn)?還是相對(duì)論那鎖定光速作斜邊的sinθ協(xié)變因子硬點(diǎn)?
問(wèn):一個(gè)sinθ協(xié)變因子能否通解各種協(xié)變形式的現(xiàn)象?通解后的怪物是不是迷宮?
問(wèn):1米;1秒;1米/1秒;1米/1秒1秒。都是1了,相對(duì)論還想動(dòng)誰(shuí)?動(dòng)誰(shuí)會(huì)牽扯誰(shuí)?
問(wèn):1秒空間:時(shí)空V=S/T諾特流是空間在上與時(shí)間在下兩公婆合二為一結(jié)晶出來(lái)的復(fù)合本質(zhì)概念體-時(shí)空速度V。相對(duì)論想怎么變?變誰(shuí)會(huì)連累誰(shuí)?
問(wèn):時(shí)間與速度是同一個(gè)本質(zhì)概念?
問(wèn):時(shí)間速率變還是不變?時(shí)間速率與時(shí)間多少是同一個(gè)本質(zhì)概念?
問(wèn):是否分清時(shí)間力線與時(shí)空軌跡?到達(dá)光速時(shí)間會(huì)停止?
問(wèn):是時(shí)間力線的作用時(shí)間被分割?還是時(shí)間屬性在變?
問(wèn):沒(méi)有通過(guò)運(yùn)動(dòng)、變化把時(shí)間流逝反應(yīng)出來(lái)能否說(shuō)明時(shí)間不存在?
問(wèn):矢三角協(xié)變之理與光速定不定值有多大關(guān)系?協(xié)變時(shí),斜直直三邊是否分清?
問(wèn):光速走斜邊,直邊是假象。直邊的S=Vt動(dòng)誰(shuí)才合理?
問(wèn):當(dāng)意識(shí)一面對(duì)著兩個(gè)值時(shí),該選擇哪個(gè)值來(lái)起步進(jìn)行協(xié)變?
問(wèn):你看我,我看你,是要談情?還是約架?
問(wèn):代數(shù)數(shù)代表們摟成一大坨的相對(duì)論公式,活動(dòng)范圍有多寬?自由度有多高?是走向通天塔尖還是通天塔底?
問(wèn):要詮釋那一大坨相對(duì)論公式時(shí)是不是要一一解析?每一步的質(zhì)變分析是否合理?協(xié)變量繞來(lái)繞去暈不暈,繞完了還能不能清醒地向前走兩步?
問(wèn):在gVR協(xié)變力場(chǎng)中,時(shí)空彎曲與環(huán)形力場(chǎng),誰(shuí)貼切?
問(wèn):增加維度的數(shù)量能否得到維度的內(nèi)涵屬性?維度數(shù)量增加到二十幾維是暗示有得搞還是沒(méi)得搞?是暗示要散伙?還是要組團(tuán)理麻堆?
問(wèn):通過(guò)強(qiáng)行匹配套用“相對(duì)論又對(duì)了定心丸”能否阻止探索者不玩相對(duì)論迷宮?
問(wèn):【數(shù)理大廈的地基集合論能否詮釋相對(duì)論?若不能,則集合論與相對(duì)論要調(diào)整誰(shuí)?】
……
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【基礎(chǔ)探索】讓愛(ài)因斯坦和哥德?tīng)栔就篮铣蔀橥杲弧?/strong>
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探索后的哥德?tīng)枴耙匦陆?shù)學(xué)結(jié)構(gòu)來(lái)詮釋。
探索后的愛(ài)因斯坦:“我堅(jiān)定地相信有人要修改或者推翻相對(duì)論”。
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集合論與相對(duì)論是【百年大敗筆】,二十世紀(jì)是【跑偏的世紀(jì)】。
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【中國(guó)沒(méi)有象西方科學(xué)那樣發(fā)展了數(shù)量變化結(jié)構(gòu)論述,但中國(guó)佛學(xué)發(fā)展了本質(zhì)概念系統(tǒng)間的因果關(guān)系論述,于是愛(ài)因斯坦信仰佛教。因?yàn)?,理論體系是本質(zhì)概念系統(tǒng)?!?/strong>
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【愛(ài)因斯坦:“可以和現(xiàn)代科學(xué)共依共存的,那就是佛教,佛教是一切科學(xué)的源動(dòng)力”。】
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【愛(ài)因斯坦晚年醒悟:“理論源于思維而不是公式,在我的工作中沒(méi)有一個(gè)概念是站得住腳的。”】
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【愛(ài)因斯坦:邏輯簡(jiǎn)單的東西,當(dāng)然不一定就是物理上真實(shí)的東西。但是,物理上真實(shí)的東西一定是邏輯上簡(jiǎn)單的東西,也就是說(shuō),它在基礎(chǔ)上具有統(tǒng)一性。】
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【愛(ài)因斯坦:我堅(jiān)定地相信,有人會(huì)發(fā)現(xiàn)一種比我的命運(yùn)所能找到的更加合乎實(shí)在論的方法,或者說(shuō)得妥當(dāng)點(diǎn),會(huì)發(fā)現(xiàn)一種更加明確的基礎(chǔ)?!?/strong>
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【愛(ài)因斯坦:我的理論會(huì)統(tǒng)治二十世紀(jì)物理學(xué)。到了下個(gè)世紀(jì)會(huì)有人修改甚致推翻我的相對(duì)論。這個(gè)人或許是你(周培源)或你的中國(guó)學(xué)生。” 】
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因此,在【愛(ài)因斯坦大徹大悟之前的相對(duì)論是一種探索】。在【愛(ài)因斯坦大徹大悟之后的相對(duì)論是“市場(chǎng)控的工具”;是“不戰(zhàn)而勝的武器”】。
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強(qiáng)烈建議公開(kāi)這對(duì)志同道合的忘年交的基礎(chǔ)探索成果?。?!
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1,伽俐略:(注明)符號(hào)背后的東西才是真實(shí)的東西。
2,高? 斯:(加注)符號(hào)所代表的概念才是重要的。
3,牛? 頓:(轉(zhuǎn)換)《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,用數(shù)學(xué)語(yǔ)言重復(fù)表達(dá)一下哲學(xué)論述。
4,麥克斯韋:(聲明)《電磁通論》論述之前先聲明基本本質(zhì)概念單位和導(dǎo)出單位。
5,伽羅瓦:(提醒)未來(lái)數(shù)學(xué)的任務(wù)是:跳出計(jì)算,群體運(yùn)算,按它們(本質(zhì)概念)的復(fù)雜度分類。
6,龐茄萊:(跑偏)“集合論是一種疾病”;“相對(duì)論誤入岐途”。
7,馮·諾依曼:(造作)“數(shù)學(xué)離源頭越遠(yuǎn)越矯揉造作?!?/p>
8, 懷特海:(迷糊)“這是一個(gè)可靠的規(guī)律,當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話語(yǔ)寫(xiě)作時(shí),他是在胡說(shuō)八道。”
9,溫伯格:(瞎搞)“可數(shù)集的并是可數(shù)集,純數(shù)理推理推不出科學(xué)理論”。
10,希爾伯特:(告誡)“一個(gè)很難理解的問(wèn)題在弄清楚之后只是個(gè)更簡(jiǎn)單的問(wèn)題?!?/p>
11, 愛(ài)因斯坦:(醒悟):“理論源于思維而不是公式,我的工作沒(méi)有一個(gè)概念是站得住腳的。”
12,狄拉克:(撞醒)“要在理論的基礎(chǔ)上做某種劇烈的改變?!?/p>
13,哥德?tīng)枺海ㄓX(jué)醒)“要重新建立數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)來(lái)詮釋。”
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三,是界觀與異界觀;學(xué)府與創(chuàng)府
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【是界觀】:是對(duì)應(yīng)不斷復(fù)制的本質(zhì)概念叉支體系。【相應(yīng)的本質(zhì)概念有:培養(yǎng),考試,依葫蘆畫(huà)瓢,寫(xiě)作業(yè),踏步,繼承,引導(dǎo),應(yīng)用,影子,模樣,模型,固化,人云亦云,亦步亦趨,追趕超,只能買賣吃西示瓜,計(jì)劃,評(píng)審標(biāo)準(zhǔn),依據(jù),要求、規(guī)定,……?!?/p>
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是界觀衍生的象:只有第二沒(méi)有第一,符合規(guī)定要求,只要你是、不要你不是,原地踏步,天下文章一大抄,拼命寫(xiě)作業(yè),留一手衰減傳承,思想思維固化,套牢智慧,……。
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【異界觀】:是對(duì)應(yīng)不斷擴(kuò)展的本質(zhì)概念叉支體系?!鞠鄳?yīng)的本質(zhì)概念有:相異,去步走,擴(kuò)展,面向未知,探索,創(chuàng)新,創(chuàng)造,創(chuàng)建科學(xué)理論,……?!?/p>
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異界觀衍生的象:只有第一沒(méi)有第二,對(duì)立是界觀,百年孤獨(dú),與世隔絕,舉目無(wú)親,孤自?shī)^勇,一夫當(dāng)關(guān),孤苦伶仃,我不入地獄誰(shuí)入地獄,舌戰(zhàn)群儒,開(kāi)天辟地,……。
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【觀念抉擇】人類智慧與生俱來(lái),若全部被投放在是界觀上,那么異界觀智慧就很荒涼。
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【同行評(píng)議】:就是有理數(shù)集團(tuán)的是界觀去評(píng)議無(wú)理數(shù)個(gè)知?jiǎng)?chuàng)新的異界觀?!墙缬^相生相克異界觀。
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【應(yīng)試拷貝是界觀背道而弛于科學(xué)創(chuàng)建異界觀。應(yīng)試拷貝依葫蘆畫(huà)瓢的旨令是創(chuàng)新者死,只要你是,不要你不是】。在此旨令下去探究為什么沒(méi)有創(chuàng)建科學(xué),其結(jié)論就是東怪西怪,怪這怪那。
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快跑,快跑,快跑?嚇得腿都發(fā)抖了。尼瑪,看到一個(gè)太極圖,沒(méi)有創(chuàng)建科學(xué)理論就怪它了。
是太極圖的陰陽(yáng)相異共建的影響導(dǎo)致沒(méi)有創(chuàng)建科學(xué)理論?還是在【是界觀創(chuàng)新者死】的旨令下沒(méi)人敢去創(chuàng)新、沒(méi)人愿意去創(chuàng)新?
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快追,快追,快追!樂(lè)得腳下生臺(tái)風(fēng)。哈哈,前面有個(gè)西示瓜。搶??!西示瓜是畫(huà)瓢界的剛需品,是搶手貨,快搶?。“胍谷サ屈c(diǎn)首搶?。?/p>
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應(yīng)試拷貝依葫蘆畫(huà)瓢造就了【天下第一大幫“畫(huà)瓢幫”】,成就了【買賣西示瓜集團(tuán)】,【造“瓢”需要“西示瓜”】,西示瓜自然成為畫(huà)瓢界產(chǎn)業(yè)鏈的剛需品。手捧西示瓜猶如手握原子彈,可以所向披靡、天下無(wú)敵的狂轟亂炸。
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A應(yīng)試拷貝B,B依葫蘆畫(huà)瓢得到A的一根火腿腸兩個(gè)大鴨蛋,可以與A合并同類項(xiàng)進(jìn)行充數(shù),普通畫(huà)瓢C可以濫竽充數(shù)。
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是界觀的黃金大道與異界觀的荊棘山路,異界觀創(chuàng)新在是界觀的對(duì)立面,只能是榮華富貴之人的追求,或是不知榮華富貴是什么概念之人的愛(ài)好。B左右分析后只好選擇是界觀買賣西示瓜-瓢。
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D猶疑不決買不買,B出絕招用銷售法寶,不買就得扛起鋤頭回家修理地球,定為智商低下永不可用。D思量后與B合并同類項(xiàng)充數(shù)。
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【看到D埋頭吃西示瓜,九頭牛都拉不回,不戰(zhàn)而勝省心的笑了。50mm厚的無(wú)機(jī)制引力論是要吃上一大段時(shí)間了?!?/p>
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不笑的是D的下家E豹子膽似的不吃西示瓜,居然賣東成瓜。不是冤家不聚頭,【兩瓜之戰(zhàn)一觸即發(fā)】。
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D喚來(lái)各袋長(zhǎng)老,各路畫(huà)瓢高手與E進(jìn)行多一博弈。以天下第一大幫“畫(huà)瓢幫”每人一口潭都能把E淹沒(méi)的底氣前線沖鋒。獨(dú)孤求敗、越女阿青,掃地僧都得避讓。
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應(yīng)試拷貝、依葫蘆畫(huà)瓢、原地踏步的是界觀榮華富貴是溫水煮青蛙,時(shí)間久了自然就差異界觀一大截。
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E以達(dá)摩祖師的以靜制動(dòng),以時(shí)間之箭的過(guò)雨煙云博弈溫水煮青蛙。以石破天之勢(shì)開(kāi)天辟地的進(jìn)行異界觀演化。
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四,理論體系被西示瓜玩亂了
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應(yīng)試拷貝依葫蘆畫(huà)瓢實(shí)行是界觀,把異界觀的未知探索、已知擴(kuò)展、創(chuàng)新創(chuàng)造工程都外包出去。
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西方學(xué)承接這個(gè)異界觀工程后,各種版本的西示瓜紛紛投放市場(chǎng),然后流入是界觀進(jìn)行買賣吃西示瓜。久而久之,形成依賴外包,然后拿來(lái)主義模式。
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【解決問(wèn)題不向宇宙自然要,而向西示瓜要的模式既定,則是界觀的工作流程便出:等瓢→搶瓢→學(xué)瓢→研瓢→畫(huà)瓢→賣瓢→保瓢→壟斷瓢市→方便新瓢入市→下一個(gè)工作流程→周而復(fù)始?!?/p>
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【西示瓜自然而然的成為是界觀工作流程的剛需品】,致使手捧兩個(gè)西示瓜猶如手握兩顆原子彈,可以所向披靡、天下無(wú)敵的在畫(huà)瓢界狂轟亂炸。給西示瓜熱賣、搶手、霸市錦上添花。
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然而,無(wú)敵之后則自爛。霸市后的西示瓜以拼湊繁雜為主導(dǎo),中間扯,外圍繞,后面搞,作繭自縛,自我迷亂,互相矛盾后通過(guò)分家之法各管各的得到安寧,但無(wú)法融匯貫通。
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【根部空虛、胯下無(wú)點(diǎn)的西方學(xué)單自然數(shù)1理論體系】,因缺少【本質(zhì)概念公理磚塊和本質(zhì)概念系統(tǒng)化質(zhì)變分析】而導(dǎo)致出現(xiàn)千瘡百孔、模糊不清、張冠李戴、南轅北轍、本末倒置、纏繞麻堆、虛幻抽象、高深莫測(cè)、深?yuàn)W難懂、難于教學(xué)傳承的網(wǎng)狀理論體系。且在南轅北轍地指引他人用數(shù)量上的拼湊繁雜來(lái)解決根基上的本質(zhì)概念問(wèn)題。因此,【西方學(xué)的單自然數(shù)1理論體系】的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)須要上呈至【東方學(xué)的基礎(chǔ)理論⊙點(diǎn)壹系統(tǒng)(♂-1)】中去接受校正。
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失勢(shì)的西示瓜不再投放市場(chǎng)來(lái)控制局面,導(dǎo)致是界觀無(wú)瓢可畫(huà)。破局之法是把異界觀的工程項(xiàng)目不再外包,收回進(jìn)行自主打造來(lái)平衡無(wú)瓢可待的局勢(shì)。
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五,市場(chǎng)平權(quán);市場(chǎng)擇取
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【理論體系重建是必須的】:西示瓜本末倒置地從本質(zhì)概念系統(tǒng)中間扯,外圍繞,后面搞,越整越亂;拼湊繁雜尋本質(zhì),南轅北轍找源頭,越覓越遠(yuǎn);相異本質(zhì)概念不區(qū)分,致使張冠李戴橫行霸道;論述過(guò)程盡是代表無(wú)主人翁,導(dǎo)致明定理而不明公理的忽悠。即【西示瓜的定理很多是代數(shù)術(shù)代表搞的】。這也是愛(ài)因斯坦為何要信佛的原因之一【愛(ài)因斯坦:“可以和現(xiàn)代科學(xué)共依共存的,那就是佛教,佛教是一切科學(xué)的源動(dòng)力”?!俊具壿嬙搭^:未曾生我誰(shuí)是我,生我之時(shí)我是誰(shuí)?!?/strong>
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【三數(shù)演義:實(shí)數(shù)=有理數(shù)+無(wú)理數(shù);核心三人團(tuán)】:自然數(shù)1不在里面開(kāi)會(huì),汝還要企盼【根部空虛、胯下無(wú)點(diǎn)的西方學(xué)單自然數(shù)1理論體系】這個(gè)無(wú)籽西示瓜中介媒婆言論能介紹帥男靚女給你相親?情愿讓西示瓜牽住心智套牢智慧?
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宇宙自然就擺在眼前,西方學(xué)可以建立中介媒婆言論,東方學(xué)也可以建立中介媒婆言論。西方學(xué)賣西洋產(chǎn)西示瓜,東方學(xué)賣土特產(chǎn)東成瓜。兩瓜共競(jìng)國(guó)際學(xué)術(shù)市場(chǎng),競(jìng)市結(jié)果由市場(chǎng)和時(shí)間來(lái)判定擇取。
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附:【覺(jué)醒時(shí)代→創(chuàng)新比快】:
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世界心智大戰(zhàn)!→覺(jué)醒→尋找控失的智慧 01
卡丹公式錯(cuò)誤500年!→覺(jué)醒→尋找控失的智慧 01
費(fèi)馬大定理的證明是錯(cuò)的→覺(jué)醒→尋找控失的智慧 01
費(fèi)馬大定理的證明是錯(cuò)的→覺(jué)醒→尋找控失的智慧 02
費(fèi)馬大定理的證明是錯(cuò)的→覺(jué)醒→尋找控失的智慧 03
費(fèi)馬大定理的證明是錯(cuò)的→覺(jué)醒→尋找控失的智慧 04
費(fèi)馬大定理的證明是錯(cuò)的→覺(jué)醒→尋找控失的智慧 05
四色定理由實(shí)數(shù)點(diǎn)♂本質(zhì)證明!→覺(jué)醒→尋找控失的智慧 01
實(shí)數(shù)點(diǎn)♂證明四色定理否定五色定理→覺(jué)醒→尋找控失的智慧 02
世界數(shù)理中心之定理生成機(jī)與定理證明機(jī)→覺(jué)醒→尋找控失的智慧 03
世界數(shù)理中心之革新最速降線約談相對(duì)論→覺(jué)醒→尋找控失的智慧 04













