• 僅僅是分析相關劇情后我自己延伸出的角色理解和設定補全，請不要與官方信息混淆

• 圣殿補完計劃系列

• 原發(fā)lofter，搬運

• 內(nèi)容部分涉及原創(chuàng)圣殿成員【破碎之神】，含游戲皮膚衍生角色，衍生角色存在少量感情要素，但依然是無cp（一切服務于劇情和邏輯）
  

【1】誕生由來

重生之翼的原處宇宙是以神秘側(cè)力量為主，修仙魔法兩大主要勢力對峙，兼具東方玄幻和西方奇幻的風格，勢力涇渭分明。

兩邊勢力各有一個領頭人（因為思想和政治情況不同，存在各種或大或小的分裂狀況，不能確切地說是首領，只能說是這一側(cè)勢力中話語權最大的）：

修仙側(cè)是千古龍帝，文能舞文弄墨武能平定天下的仁君，修的是皇道，可以參考起點文里人皇那個路數(shù)；

魔法側(cè)的是天使之王（無神明，或者說天使之王就是神明），麾下主要是異端審判所十字圣教軍等宗教類組織，有自己的宗教，是個宗教瘋子，設定有一些克蘇魯風格，力量要用理智去交換，位階越高越容易墮入瘋狂——也就是越強越?jīng)]有人性，越容易發(fā)瘋墮落變成怪物——但是可以依靠傳教得來的信仰之力穩(wěn)固（錨定）自己的精神狀態(tài)，缺點是也容易被信徒對神的印象影響致使本身性格變化。

修仙魔法兩個勢力互相看不順眼，一方面是伴隨著勢力的擴大和力量的提升，魔法側(cè)天使們對信仰的需求越來越迫切，而提升信徒的質(zhì)量是很困難的，所以他們主要采用的方式是增加信徒數(shù)量，在擴張中就發(fā)生了文明與文明的碰撞，修仙側(cè)道教那種“愛信信不信滾別打擾老子飛升”和普通民眾“有事拜神無事無信仰”的思想也傳遞到魔法側(cè)的領地上，增長了天使們經(jīng)營宗教的難度；另一方面是修仙側(cè)和魔法側(cè)人員的三觀理念不同，文明碰撞發(fā)生人員交流后，經(jīng)常有修真者秉持著自認正確的理念在魔法側(cè)領地上搞事，無論搞事的本質(zhì)好壞，都會給當?shù)厝嗽斐蓸O大的麻煩，魔法側(cè)對修真?zhèn)韧怼?/p>

于是兩個文明相互好感度基本為負，在最初交流的試探期過后，就陷入持續(xù)（偶爾間斷）的戰(zhàn)爭當中。

從鄰近地區(qū)小范圍摩擦一直升級到星系戰(zhàn)爭，后來又因為各種原因引發(fā)了好幾次宇宙大戰(zhàn)，雙方都損失慘重，最終在第三次宇宙大戰(zhàn)后暫時協(xié)調(diào)好休戰(zhàn)，天使之王失蹤。

大戰(zhàn)打的太狠，凡人死太多，信徒死太多，信仰之力太少，天使之王在發(fā)瘋失控的邊緣瘋狂試探，為了防止自己搞個大事就干脆把自己封印到劍里（十字重劍，非天命劍，但有些相似），找了個地方藏起來修養(yǎng)。

宇宙暫時和平，但架不住總有人想搞事，傷勢未愈的龍帝被雙方勢力的一些人聯(lián)手陰了，在混戰(zhàn)過程中被牽引至天使之王藏身處，十字劍封印被破，在遭受外來能量對沖的情況下天使之王理智歸零徹底發(fā)瘋，墮落為肢體扭曲的怪物。破壞封印的龍帝被卷入天使之王的墮落過程，肉體被吞噬，雙方的精神相互抗爭，但最終未能逃離融合的命運。

融合中龍帝的力量發(fā)揮了作用，使融合時混亂的精神得以清醒，在半清醒、還保有部分理智的情況下，融合物割裂自身，將大半的墮落自我[1]從身體里剝離出去，丟入宇宙深淵。剝離墮落后殘留的融合物凝練為繭，最終誕生出重生之翼。

繭狀的凝聚體在兩個文明的交戰(zhàn)中最終被天使們奪走，帶回他們的神國圣城孵化，期間因為受到天使一方的環(huán)境力量影響更多，所以最終誕生的重生之翼更多地繼承了原本天使之王的外貌，就連龍帝原本的本命武器天命劍的外形也受到扭曲，變成了近十字架的樣式。

作為融合產(chǎn)物，重生之翼完全繼承了天使之王的相貌（金發(fā)藍眼、深邃輪廓）、龍帝的一部分性格和氣質(zhì)，以及雙方全部的力量；由于誕生時舍棄了墮落污穢的部分，天性表現(xiàn)為有異于常態(tài)的正義和善良，但也繼承了天使之王靈魂的一部分本質(zhì)——表現(xiàn)為在某些方面極度偏執(zhí)的【瘋狂】。

重生之翼同時保留了天使之王和龍帝全部的記憶，但天使們出于自身利益考慮封印了龍帝的那部分記憶，以圣子的名義對他進行理念灌輸和教養(yǎng)，告訴他他是三位一體的一個部分（另外兩部分是原本的天使之王和該文明宗教中虛構的概念化神，可視作宇宙本身，并不真實存在），并以此來解釋他與天使之王的關系。

出于收集信仰/制造思想錨定的要求，天使們將他作為新的被信仰者進行形象樹立，而對比反面形象或者那些冷漠而高高在上的神，一個正義、熱誠的形象顯然在發(fā)展信仰上更有優(yōu)勢，所以重生幼年時是被灌輸“正義”的教條長大的，但其本質(zhì)仍舊高居神國遠離凡世，所以在某些時候仍顯示出天真和稚嫩。

后來他深入基層考察（離開神國前往凡世）發(fā)覺他所接受的正義概念的教育與天使們的行事并不完全相符，察覺疑點，冒險跑到對面修真文明走了一趟，收集到了更多的信息，最終弄清楚了自己的來源，解除了龍帝記憶上的封印，開始往有手腕的君主方向發(fā)展。

但最終他既沒有變成天使之王的模樣也沒有變成龍帝的模樣，而是變成了他自己，一個懂得謀劃算計卻又在某些時候過分天真的矛盾體。

搞清了身世后重生并沒能統(tǒng)合他出生宇宙里互扔磚頭的兩大文明，一方面宗教文明中天使們的瘋癲已經(jīng)爛入骨髓，根源腐朽壞死，除了徹底毀滅從頭再來以外沒有任何治愈的方法；另一方面修真文明對他飽含敵意，對他們來說他只是個擁有龍帝記憶的敵人，他的金發(fā)他的藍眼他的一切都讓他們感到刻骨銘心的仇恨，千萬年前長著這樣臉孔的家伙害死了他們追隨的皇帝，而千萬年后他跑過來說我知道龍帝的一切我想要代替他守護他的子民也就是守護你們……換成誰都想錘爆他的狗頭。

于是最終金發(fā)的正義守望者狼狽地逃離了自己的故鄉(xiāng)，在那里他一半是個高高在上的人偶，被底下的仆役們借著名頭用以肆意壓榨過路的子民；另一半則是個被自己子民拋棄的君主，龍帝的臣民們視他為竊賊和仇讎，在盜取了皇帝的記憶后甚至不要臉地試圖盜取他的文明……一半子民的正義他無法守望，而另一半子民拒絕他來擔任這個正義的角色。

他離開了自己的故鄉(xiāng)，在無數(shù)個宇宙間穿行流浪，見過恒星熄滅也見過宇宙風暴，他對每一個值得拯救的人伸出手，用以貫徹他的正義，用以縫補那顆被故鄉(xiāng)撕裂而無可奈何的心。

他將正義寫進他的原則，他瘋狂地做事以追逐它，因為除此之外他幾乎找不到自己生命的意義——刪除正義，他就只是個協(xié)同的罪犯，抑或是被子民拋棄的君主。

最終他抵達了英雄圣殿，在那里與后來他生命中最重要的一群人重逢，又不得不面對龍帝的故人，花上難以計數(shù)的時間將心上過往的創(chuàng)痕遺忘，直到能平靜地注視早已將自己遺忘的故鄉(xiāng)，平靜地面對恩怨糾葛的故人。

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【2】千古龍帝

重生之翼千古一帝皮膚衍生出來的角色設定，是所處宇宙修真?zhèn)任拿鞯氖最I，行人皇道的帝王，追求皇道，孤高矜傲，長于謀劃。

在破碎之神探索其宇宙的時候與之相識，最初以帝王的身份彼此交鋒，達成合作同盟，兩個位于不同宇宙的文明通過兩人進行交流往來。與破碎之神相互欣賞，隨著合作的逐步深入，關系越來越密切，在某一日贈與對方玉印，低調(diào)地結為道侶——求道的同行者，無關情愛與肉欲。

在破碎之神前往虛空戰(zhàn)場與天啟帝君進行戰(zhàn)爭期間，與天使之王同歸于盡。

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【3】蓮華·重生之翼

游戲皮膚衍生設定：由龍帝與天使之王融合時剝離的墮落自我形成，可以視作重生之翼的反面，在重生之翼逃離原處宇宙后開始活躍。

由于重生之翼的原處宇宙至今沒有在圣殿宇宙名錄中登記（即未發(fā)現(xiàn)），且重生之翼本人也沒有辦法返回故鄉(xiāng)，故該宇宙中一切后續(xù)均為未知。

一種推測是，該宇宙已經(jīng)在圣殿未發(fā)現(xiàn)時間內(nèi)自我毀滅。

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【4】加入圣殿前性格形成分析

存在天真與君主思維的性格矛盾點→從游戲劇情中提取，君主思維主要表現(xiàn)于交接劇情。在我流二設背景前提下，這一矛盾點的成因來自“重生之翼是天使之王和龍帝的嵌合體”，二者的融合在外表上已無任何矛盾沖突存在，但在精神上，這一“嵌合體”的狀況一直持續(xù)到第二次泛宇宙戰(zhàn)爭結束（即之前重生的精神狀態(tài)并不穩(wěn)定，精神融合并不徹底）。

極為重視“正義”的概念，某些時候甚至表現(xiàn)出近似瘋狂的偏執(zhí)→從游戲劇情中提取，我流二設中的主要成因是天生（誕生時舍棄墮落自我+來自天使之王的偏執(zhí)）+后天培養(yǎng)（神國中天使的教養(yǎng)），不過最關鍵的原因在于他發(fā)覺自身存在本質(zhì)后受到的精神上的打擊：

天使們一邊對他諄諄教誨正義的概念，一邊以忤逆正義的方式對信徒進行洗腦和壓迫，任由教會以神的名義肆意妄為，冷眼旁觀凡人欺壓凡人；他想要幫助的修真者們拒絕他自認為的好意，視他為仇讎，毫無緣由地嘲諷他辱罵他攻擊他；他想要庇護的龍帝的子民詛咒他，寧可在饑寒交迫中死去也拒絕接受他的庇護，死前卻仍默念著龍帝的名字，懷念過往的時光……他想要成為正義的代表，卻在無意間成為了壓迫者的精神象征與剝削者的利刃；他想要庇護他的子民，這善意的庇護卻不被任何人接受；他與他的理想截然相反，背道而馳。

他是被自己子民拋棄的君主，是以正義為名的惡徒。

他一直以來自以為的正義和美好全都被打破了，他看見美好下面血淋淋的現(xiàn)實；他試圖改變這世界，但他的身份決定了這個世界不可能因他而改變。

于是他的精神崩潰了，他逃離了他曾經(jīng)拼命試圖拯救的故鄉(xiāng)。

在逃亡的路上，他抓緊正義這顆稻草，把這個詞語寫進自己的靈魂和意識深處，近乎瘋狂地追求正義，用邪惡的血來洗刷利劍以逃避真相，逃避令他發(fā)瘋的現(xiàn)實。

所以最初加入英雄圣殿時的重生之翼性格相當極端，對正義和真善美的極端追求使得他敵視一切與之相悖的事物，拒絕去理解迫于現(xiàn)實壓力而行使的非正義手段，這使得他四處碰壁、樹敵眾多。經(jīng)歷相當漫長的時間后重生之翼才漸漸磨圓棱角，學會妥協(xié)，學會利用少量的欺詐和謊言來保護那些美好的事物不受傷害，不再那么瘋狂和尖銳——但這段過往依然使他被圣殿高層排擠在圈子之外，甚至享受到了獨家定制的信息屏蔽機制。

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【5】加入圣殿后性格變化

這個變化涉及到原創(chuàng)圣殿成員破碎之神（人設敘述見后），較為復雜，現(xiàn)在這里簡單敘述：

龍帝和破碎之神間曾有過感情。破碎之神與天啟帝君作戰(zhàn)期間龍帝隕落，戰(zhàn)爭結束后破碎之神返回龍帝所在宇宙，知曉死亡和重生之翼相關情況后離開。

重生之翼逃離原處宇宙到加入圣殿中間有很長的時間差，加入圣殿時他已經(jīng)解開封印，獲得了龍帝全部的記憶，沒有繼承對應的感情，但通過記憶對破碎有一個較好的印象。

由于重生的相貌幾乎完全等于天使之王，破碎對他評價為負，并沒有替身之類的狗血劇情發(fā)生。

由于早期重生對正義的追求相當偏執(zhí)，他與圣殿中的數(shù)位宇宙主宰者頻繁發(fā)生沖突（通常是行事風格上的不認可，上升至理念不合，最后開始斗毆），破碎是和他杠的次數(shù)最多最猛的（好感度由正扣到負比由零扣到負影響大多了），由最早的“還可以”變成見面就打，互相沒有好臉色，關系降到冰點。

這時的重生之翼尚未從過往經(jīng)歷造成的自我否定中解脫出來，精神上痛苦不堪，他抓緊“正義”作為自身唯一的存在意義，以此來約束自己的心態(tài)使之不會崩潰，穩(wěn)定精神狀態(tài)的同時也造成了他對正義的極度偏執(zhí)，錯誤地將保護弱小作為正義的唯一解釋放在最高位置，對凡人的保護偏執(zhí)到近乎圣母的地步，不探究是非黑白就自以為是地伸出援手，罔顧表面強勢方的意志和生存需要。

大概就是“獅子吃鹿，他要救鹿”那種狀態(tài)，因此與長年浸沒在陰謀和血腥中、已經(jīng)過了天真年紀的宇宙主宰者們沖突不斷。

同時他對正義和非正義的劃分界限太過直接，腦中不存在灰色的緩沖區(qū)域，以致處處碰壁。

中間發(fā)生一些意外，重生開始了解其他成員過去的經(jīng)歷，始終堅持著的極端正義信念漸漸動搖，行事風格慢慢改變，由混亂善良過渡到守序善良，同宇宙主宰者們關系緩和。

第二次泛宇宙戰(zhàn)爭期間，在圣殿總部遇襲時回援，在混戰(zhàn)中遭到針對性暗算，暴露出靈魂不穩(wěn)固（龍帝與天使之王精神融合不完全）的缺陷，因此陷入無理智瘋狂狀態(tài)，致使破碎之神本體死亡，自己則在清醒后陷入更大的愧疚和懊悔當中，對自己有一個更加清醒理智的認識。

在數(shù)個紀元的潛移默化中徹底完成精神上的融合統(tǒng)一，改變了行事風格與交流方式，在新的圣殿成員中頗受歡迎——但仍被高層排斥于圈外。

目前重生之翼狀態(tài)：仍然保有對正義的追求，在某些時刻略顯天真，能理解并接受部分呈現(xiàn)為非正義的君主手段，對為惡者的包容度有所上升，不排斥虔心悔過者，不排斥因地位和大局觀考量而必須做出的非正義犧牲（會盡量據(jù)理力爭，視該種手段為最終策略），但仍然無法忍受過限的惡徒。

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