在孟州快活林酒店，武松再一次大獲全勝，這場“醉打蔣門神”之戰(zhàn)贏得酣暢淋漓。

與被迫應(yīng)戰(zhàn)的景陽岡打虎不同，武松的這場快活林打人是有預(yù)謀的，是處心積慮的。他一路故意喝了很多酒，在似醉非醉中來到位于丁字路口快活林大酒店，意外發(fā)現(xiàn)，這酒店竟然很有些情調(diào)。

酒店門前的酒幌子迎風(fēng)招展，上面寫著四個大字“河陽風(fēng)月”——河陽是孟州的古稱，而“風(fēng)月”二字更是氣象恢弘，內(nèi)涵豐富，一個招牌盡顯文化氣質(zhì)。兩邊的銷金旗上，更書寫了一副頗有氣勢的金字對聯(lián)“醉里乾坤大，壺中日月長”——彰顯酒的氣質(zhì)，酒的情懷，酒的文化意境。

不知道這番布置是原來施恩的創(chuàng)意，還是后來蔣門神的理念，不問其他，還真有點(diǎn)施管營口中“壯觀孟州”的意思。

便是在這座酒店里，武松故意找茬，先是將當(dāng)壚賣酒的蔣門神小妾扔到了酒桶里，然后橫掃過來救助的酒保，不是繼續(xù)扔到酒桶里，就是給打倒在地。然后三拳兩腳就打得蔣門神在地下認(rèn)輸求饒。

躺在地上的蔣門神一口答應(yīng)武松提出的三個條件，只求放過自己。武松的三個條件中，除了將酒店還給施恩、蔣門神立刻離開孟州之外，還有一個是邀請在快活林的大佬，當(dāng)面給施恩“陪話”——安撫道歉，讓蔣門神當(dāng)眾認(rèn)慫，讓施恩更有面子。

武松大概屬于表演型人格，最愛在眾人面前表白。當(dāng)初在陽谷縣，無論是初到哥哥家，還是殺嫂報仇，都請來了眾鄰居，來一番真情告白。

這一次也不例外，他讓人重整酒宴，請來了鎮(zhèn)上十幾個為頭的“豪杰之士”，幾大碗酒之后，武都頭現(xiàn)場發(fā)表激情演講：

“眾位高鄰都在這里。小人武松，自從陽谷縣殺了人，配在這里，聞聽得人說道：快活林這座酒店，原是小施管營營造的屋宇等買賣，被這蔣門神倚勢豪強(qiáng)，公然奪了，白白地占了他的衣飯。你眾人休猜道是我的主人，我和他并無干涉。我從來只要打天下這等不明道德的人！我若路見不平，真乃拔刀相助，我便死了也不怕……”

武松這段話很長，說得義正言辭，卻又前后矛盾，將一個市井英雄的驕傲與心虛表現(xiàn)得淋漓盡致。

武松首先向眾人聲稱，自己來打這場抱不平，純?nèi)皇锹芬姴黄健蔚断嘀?，跟施恩沒有半毛錢關(guān)系。

然而，他剛剛自我介紹說，我是殺了人被刺配這里的犯人——那么，誰不知道施管營正是管理牢城營的，正是這位小施管營他爸。

當(dāng)然真相就在那里，便是他自己不自相矛盾，很快人們也會知道，他為何非要欲蓋彌彰？

武松是有英雄情結(jié)的人，他自己為此感動而驕傲。

可英雄是什么？英雄不僅是不畏生死的勇毅果敢，是對朋友的兩肋插刀的義氣深重，英雄更是路見不平一聲吼的公平正義，是鋤強(qiáng)扶弱的俠義情懷。

?所以，武松不能說他打蔣門神，是因?yàn)楦屑な┒鳎袆佑谑┒鲗λ木骑堈疹?，才來幫他奪回快活林的，那實(shí)在有損他的英雄形象。

但他自己是知道真相的，他是心虛的，所以他一定要開個“新聞發(fā)布會”，告訴快活林上的人們：我不認(rèn)識施恩，我是激于義憤才出手的，一如景陽岡打虎為民除害、陽谷縣殺奸夫淫婦為兄報仇，蔣門神是沒道德的，我是有道德的……

武松固然打敗了蔣門神，以強(qiáng)大的武力在快活林稱霸，他說什么就是什么。但其實(shí)他是心虛的，他是氣短的，他不僅要說服別人，更要說服自己。

施恩在武松的幫助下，重霸快活林后，為了彌補(bǔ)自己這些日子的損失，“買賣比往常加增三五分利息，各店家并各賭坊、兌坊，加利倍送閑錢來與施恩?！笔┒鲗旎盍稚系赇伒谋P剝更重了。

很快，武松離開了快活林后再次入獄，蔣門神又殺了回來，再一次將施恩打得滿身是傷，并且人家有樣學(xué)樣，也請快活林上的父老鄉(xiāng)親們把酒見證，施恩給蔣門神陪話……

風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，誰比誰更加有道德啊？不過是比誰的拳頭更厲害，比誰的靠山更強(qiáng)大而已。河陽風(fēng)月下，并無新鮮事，無非個人恩怨；杯酒乾坤里，依舊是同樣的觀眾，不過就是弱肉強(qiáng)食而已。

盡管如此，武都頭義形于色的慷慨陳詞還是有意義的，他固然騙不了別人，可騙騙自己也是好的啊……每個人都需要邏輯自洽，需要心安理得。真假不重要，說服自己很重要。