也許你對(duì)討論什么是“道”不感興趣，但這部好番仍成其為好番。

異度侵入火起來的時(shí)候，b站小伙伴們紛紛盼望更新，不斷猜測(cè)可能的劇情走向，將其譽(yù)為不可多得的神作、1月霸權(quán)番。原創(chuàng)劇本的好處或許正在于此，一刷不必?fù)?dān)心劇透，實(shí)在不行也能關(guān)閉彈幕、不看評(píng)論區(qū)，反復(fù)看、仔細(xì)揣摩?，F(xiàn)在，此番完結(jié)有日，結(jié)局不算相當(dāng)驚艷，也屬平穩(wěn)，作為一個(gè)推理系來說，它的構(gòu)思和設(shè)計(jì)，足夠創(chuàng)新、足夠深刻、足夠細(xì)節(jié)，即使不直接吹爆的觀眾，也能不明覺厲，忍不住多看兩眼。

故事的世界設(shè)定，不僅很超前，而且有點(diǎn)超現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)世界中，犯罪分子會(huì)留下思想粒子，通過采集它們，可以生成名為“井”的殺意世界。這種殺意世界相當(dāng)于殺人魔的潛意識(shí)，有點(diǎn)笛卡爾“我思故我在”的味道，尤其體現(xiàn)在對(duì)大boss約翰·沃克（John Walker）的敘述中。男主鳴瓢秋人就是通過進(jìn)入“井”，分析線索從而偵破案件的。進(jìn)入“井”中會(huì)遺忘關(guān)于個(gè)人的信息，以神探的名義存在，這或許是對(duì)“我”這一概念的有意的持續(xù)追問。精神世界與外在世界，自我意識(shí)與潛意識(shí)，夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)——既是心理學(xué)范疇，也是哲學(xué)范疇。采集思想粒子的被命名為“稚產(chǎn)靈”，生成“井”的稱為“罔象女”。劇中提到，罔象女是古代記事或是日本書紀(jì)中出現(xiàn)的井神，其子為稚產(chǎn)靈。的確，這部番汲取了相當(dāng)多的元素，有著不少的設(shè)定，交代設(shè)定更相當(dāng)密集，再加上男主本身就極為復(fù)雜的性格、背景和人際關(guān)系，初看起來確實(shí)容易一知半解，二刷會(huì)好很多。

對(duì)思想、意識(shí)、觀念、情感等的具象化，容易讓我們直面“道”與“魔”的激烈沖突?；蛟S這正是要求進(jìn)入井化身成為神探必須有殺過人的前提的原因所在，因?yàn)榉钦?、更非正義的人的思考和行為方式往往由于各種各樣的主客觀因素而扭曲了。難得的是，這部番將這種尖銳的矛盾表現(xiàn)得相當(dāng)溫柔。鳴瓢身上雖背負(fù)了巨大的痛苦與仇恨，即使是“開洞”富久田保津也能敏銳覺察他的絕望，但他依然為追求正義繼續(xù)負(fù)重前行，依然保留哭泣的能力，有想保護(hù)佳愛琉以及其他人的沖動(dòng)——一個(gè)能流下眼淚的人依舊不失其人性，尚有救贖之路。

這讓我想起一句話：“道高一尺，魔高一丈?！边@句話也有反著說的版本。它本是佛教用語，比喻修行者修行到一定階段，就會(huì)有魔障干擾破壞。兩者就像交叉遞進(jìn)的矛盾雙方，也許不應(yīng)該說相反相成，但上升和前進(jìn)的障礙和困難是永遠(yuǎn)存在的。何謂“道”呢？它可以很小，也可以很大，比如“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”也許比“一”還要小，但是它是萬物之始，萬物莫大于焉。它既是我們所追求的，也是我們所捍衛(wèi)的。它絕不僅僅指真善美，難道只是分得清真善美、看得破假惡丑，就能“得道”嗎？鳴瓢本來還是刑警呢。不只有公平、正義，還有法律和規(guī)范；不只有那些我們所追求的結(jié)果，還有我們?yōu)樽非蠼Y(jié)果所做出的努力。從這個(gè)角度看，“道”就像越建越高的圍墻：墻里的雜草野蠻生長(zhǎng)，墻要為阻止它的蔓延而矗立在那兒——墻必須在那兒，因?yàn)椤澳А睙o孔不入、無所不在。除了內(nèi)心的欲望，還有外界的誘惑。它的腐蝕，也許很久，也許就在一瞬間，一旦放松警惕就開始侵略。那個(gè)掘墓人的模仿犯，逮捕他的時(shí)候特警都感到異常憤怒，直斥其為人渣，而他本人還肆意笑著，驅(qū)使他的是什么呢？那個(gè)焰火師，為了重現(xiàn)地獄般的神秘的快感而無差別制造恐怖，驅(qū)使他的是什么呢？那個(gè)JW，聲稱在以自己的方式追求正義，卻利用飛鳥井木記創(chuàng)造了一系列殺人魔，驅(qū)使他的是什么呢？也許他們心中已然是荒涼和殘缺的，就像“井”所呈現(xiàn)的那樣。

所以特別是“道”的制度這一層含義。我們說道路道路，人們出行的有序性，正歸功于道路的規(guī)范和指引作用。僅靠個(gè)人修煉也許不行，畢竟不是人人皆為頓悟派。一個(gè)人的力量，也總顯得很微弱。為了開辟正道、大道，無數(shù)人奮斗，無數(shù)人犧牲，無數(shù)人前仆后繼，聚螢火之光而為白晝。就像這部番美劇一般的op、ed和插曲，聽起來宛如吶喊和呼號(hào)。道德與法律的探索，既是學(xué)術(shù)命題，更是社會(huì)命題。我們當(dāng)然知道法律和法律制裁具有滯后性，它沒有預(yù)知和懲罰還未出現(xiàn)的犯罪的能力。但在“道”與“魔”的殊死搏斗中，社會(huì)在進(jìn)步，就像歷史的軌道可能會(huì)偏移，終究必定回歸正確的方向，正義也必將戰(zhàn)勝邪惡，因?yàn)橛星f人在努力。