中秋節(jié)《三國殺》十周年就給大家整了一個大活——武陸遜，愣生生把“我還有120張牌（堆）”變成了“我還有120張（手）牌”，讓人瞠目結(jié)舌，千古一人武諸葛亮瞬間變成5條5，實在是太沒下限了，本次就來說一下，所有看法僅代表個人意見。

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客觀來說陸遜絕對是配得上一個高強度和配的上與諸葛丞相一較高下的名聲的，畢竟謀關(guān)羽，敗劉備，退曹休每一件對東吳來說都是延長國運的關(guān)鍵事件，這也是只有諸葛亮與陸遜在《三國志》是單獨列傳的臣子原因?？上胂腙P(guān)羽前方硬鋼曹魏全國主力，后方又發(fā)生了極小概率的皇親國戚叛變事件；劉備出征是帶著久不經(jīng)水戰(zhàn)的川軍；總兵力比陸遜少了2千多，還是多路出兵，并且曹丕稱帝，“漢失天命”的言論已經(jīng)甚囂塵上，可謂是天時、地利、人和一路都不占；石亭大勝，賈逵與司馬懿早對曹休有告誡，但因急功近利沒有得到采納；而這3勝東吳可沒有“殺降”和“放人”，而是盡收其精銳，即時如此在后續(xù)的合肥新城依舊大敗，后續(xù)更是索性偏安一隅玩起內(nèi)斗，私以為與周瑜、魯肅、關(guān)羽差了不止一個量級；前有孫翎鸞，后有武陸遜，只能說果然東吳是茍卡龍興之地，呸！

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武陸遜是3血3技能將，很多人說技能對應(yīng)的是“火燒八百里連營”，這點官方?jīng)]有解釋，不過我是站“武廟第8個歸神”這一說的，【雄幕】每輪開始時，你可以將手牌摸至體力上限，然后將任意張牌隨機置入牌堆，從牌堆或棄牌堆中獲得等量的點數(shù)為8的牌，這些牌不計入你的手牌上限。你每回合受到第一次傷害時，若你的手牌數(shù)小于等于體力值，此傷害-1。 【彰才】你使用或打出點數(shù)為8的牌時，可以摸X張牌（X為手牌中剩余點數(shù)為8的牌數(shù)量且至少為1）。 【儒賢】限定技，出牌階段，你可令“彰才”改為所有點數(shù)均可觸發(fā)摸牌直到你的下回合開始。

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【雄慕】這個技能比較好理解，【制衡】加定向【克己】；【彰才】才是武陸遜的主技能，主強在后面的X是有1的保底，也就是說用了“8”就能摸牌，而【雄慕】就是找“8”的技能，到此為止武陸遜就是滕公主的強度，即靠著自運轉(zhuǎn)不停的滾手牌，然后進行一波爆發(fā)，而且【雄慕】想要減傷就必須少“8”，意味著武陸遜的防御到最后是要靠手牌來維持的；本應(yīng)該這樣，可【儒賢】的存在把這個自平衡給側(cè)踢破壞了。因為X是沒有設(shè)定上限的，技能發(fā)動后是按“出牌點數(shù)”不是按“8”的數(shù)量摸牌，因此【儒賢】的發(fā)動保證了武陸遜至少會變成一個用1摸1的“神張角”，而上限則是樂蔡文姬與孫翎鸞2個陰間的技能直接疊加，也就是說蓄爆2輪一定能靠“8”點來起爆，能摸2次牌后面就考慮都不用考慮的“哪里亮了點哪里”就完了的輪椅將，實戰(zhàn)中孫翎鸞摸到40張到瓶頸，對人發(fā)動技能的極限是20次，可武陸遜沒有，毒吧！

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武陸遜毒的地方在于他不吃任何克制，丟牌和普通傷害都會讓他的牌越來越多，想要阻擋其起爆只有手殺謀黃忠那種強命型加傷將或者7田鄧艾、神張飛這種能順光手牌的將，其他的都是勢不可擋的狀態(tài)，只要他選出加玩家不是傻子，那么等于全場變成“十常侍”，3-5輪內(nèi)不能結(jié)束牌局就要任其擺布，毫無游戲體驗，更毒的是武陸遜完全沒有任何輔助能力，等于是這將出現(xiàn)就是為了贏來的，毒瘤！更絕的是只有之前限時的“經(jīng)典劉備”算真正克制他，其他的都“沒這能力知道吧”。

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連一刻都沒有為武諸葛亮的戰(zhàn)敗而哀悼，立即來到戰(zhàn)場的是......