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關(guān)于愛利亞學(xué)派存在哲學(xué)的提綱

2020-07-07 23:20 作者:蛋疼的漢子  | 我要投稿

今日高考,有主播及視頻作者(其中包括我最愛的主播濟(jì)南屁王)發(fā)布高考祝福視頻,便有人看不慣,嘲諷其為蹭熱度云云。

其實(shí)大可不必。品評(píng)人間萬(wàn)千事,當(dāng)論跡不論心。馬公有言哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變它。古人有言圣人不凝滯于物,而能與世推移。清纓濁足便了。人事萬(wàn)千馬頭塵,癡心兒女苦當(dāng)真。

前之所述為始基哲學(xué),其中人物多著眼于萬(wàn)物之始基。今之所述為存在哲學(xué),其中人物將理性進(jìn)一步提升。

塞諾芬尼器間問道,革中求恒。舉一而上于萬(wàn)物且左右之。其道萬(wàn)物始基為土。

塞諾芬尼之徒巴門尼德視存在和非存在的對(duì)立為最高的對(duì)立。其認(rèn)為思維與存在是同一的。

巴門尼德弟子芝諾證明了存在為一且靜止。今看其論證方法雖有不正確之處,但仍有可取之處。

關(guān)于愛利亞學(xué)派存在哲學(xué)的提綱的評(píng)論 (共 條)

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