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華夏五千文明史 未盡萬古農(nóng)耕情 | 中國農(nóng)民詩會優(yōu)秀作品賞析

2023-08-17 17:27 作者:三農(nóng)會展  | 我要投稿

中國農(nóng)民詩會優(yōu)秀作品賞析


作者苗順德,男,漢族,1957年生,河南省新鄉(xiāng)市平原示范區(qū)師寨鎮(zhèn)黑龍?zhí)洞迦?,本科學歷,退休教師。




巍 峨
地 所 擎
蒼 天 高 遠
萬 物 盡 包 容
禮 贊 刀 耕 火 種
劈 混 啟 蒙 締 文 明
憶 斗 轉(zhuǎn) 星 移 滄 桑 變
糞 土 帝 王 三 山 搬 誰 弄
風 雨 兼 程 者 龍 裔 田 埂 農(nóng)
看 民 主 共 和 江 山 初 成
光 膀 食 荒 泥 腿 耕 種
勒 緊 褲 帶 公 糧 送
公 社 強 開 放 勝
血 汗 春 秋 凝
夢 驚 嬴 政
拭 目 瞠
華 夏


《山》盛贊農(nóng)民是中華文明的締造者,是推動歷史發(fā)展的主力軍,他們?yōu)樾轮袊某闪⒓俺跗诮ㄔO做出了不可磨滅的貢獻。1927 年 9 月 9 日毛澤東領導的以農(nóng)民為主力軍的秋收起義是中國共產(chǎn)黨獨立領導中國革命的開始。建國初期河南農(nóng)民靠吃樹皮,吃棉花殼,吃野菜糠皮度日,“勒緊褲帶把公糧送”,他們無怨無悔。如果說新中國是山,農(nóng)民則是山的托舉者地,是萬物的包容者天。《山》重點謳歌對象是四零、五零、六零后及以前的中國農(nóng)民。



繪春

燕語秦腔話三農(nóng),
桃紅梨白賦比興。
華夏五千文明史,
未盡萬古農(nóng)耕情。


惜春

柳絮香椿槐花,
公英茵陳青茶。
夕陽古稀花甲,
嚼碎青春咽下。

中華詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。“鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田”,《詩經(jīng)》寫出了春耕勞動的歡快與繁忙?!按悍N一粒粟,秋收萬顆子”,能夠讓人們更加深刻地認識到農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的重要性,更飽含哲思?!爸液駛骷揖?,詩書繼世長”是良好家風、淳樸民風、文明鄉(xiāng)風的內(nèi)核與精髓?!颁z禾日當午,汗滴禾下土”不畏艱辛的勞動情景至今舉目可見。弘揚、傳承、創(chuàng)新農(nóng)村詩詞文化,是全面推進鄉(xiāng)村振興不可或缺的重要力量。


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編輯 | 楊柳依 邵蘊美


審核 | 劉夏 徐詩博


責編 | 馮慧


監(jiān)審 | 尹麗愛



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