上期視頻? BV1bK411A7ay? 功能是作為樣板，觀點是借來的，主要內容就是“如何不用陰陽怪氣的話說看不起羅德島”。想看某乎原文的兄弟姐妹可以去某乎搜索“一文不值 羅德島”等類似的詞條，不過不建議去看，沒有意義，而且影響心情。還有，我在此給期待第二期視頻的粉絲道個歉，因為還有其他項目在做，實在沒時間做視頻只能發(fā)專欄了，對不起各位，我食言了。

? ? ?上期視頻扯了一堆沒用的理論就是去歪證那個借來的觀點——羅德島需要發(fā)動底層群眾，走我們的紅色路線。

? ? ?本期文章就講我們自己的觀點，如有錯誤，還請指正。

? ? ?泰拉世界有以源石為主導的半工業(yè)體系，主要生產活動都圍繞著源石進行，但正是源石工業(yè)催生了泰拉世界最大的社會問題。
? ? ?為了保證社會的運轉，就需要源源不斷的源石，但泰拉世界的工業(yè)體系是不完整的，某些地區(qū)仍然采用極為原始的人工開采。上層統(tǒng)治者剝削將死的感染者，壓榨他們最后一絲價值，把他們統(tǒng)統(tǒng)送到礦井里，驅走感染者還能創(chuàng)造價值，一箭雙雕。
? ? ??對移動城邦中感染者的誕生問題有一個猜測：移動城邦空間有限，源石工業(yè)區(qū)與居民區(qū)并沒有做到很好的劃分，來自工業(yè)區(qū)的源石廢棄物在沒有經過合理排放，污染了周邊居民區(qū)的環(huán)境，引發(fā)大片源石感染。工業(yè)廢物處理一直是當今社會的一大難題，我想泰拉也不會例外。
? ? ? ?感染者與正常人之間的矛盾是泰拉世界目前的最大矛盾。部分國家或地區(qū)也存在一些特殊的階級矛盾：各國統(tǒng)治階級為了維護自身統(tǒng)治，將矛盾轉移到感染者身上，分化壓迫階級內部，進而維護反動統(tǒng)治階級的利益。
? ? ? ?我們可以假設泰拉世界矛盾最本質的是階級矛盾，換一句話說，礦石病是反動統(tǒng)治者的統(tǒng)治手段。那么，羅德島如果成功研發(fā)出藥物能否“醫(yī)治”這片大地？

? ? ? ?如果治愈礦石病的藥物誕生，就意味著感染者不在注定死去。對統(tǒng)治者來說，就是本國的部分人和別國的部分人能繼續(xù)生存，但前提是擁有藥物。我們都知道那些貪婪自私的統(tǒng)治者會怎么選——得到藥物并封鎖技術，治愈本國的感染者，讓他國繼續(xù)處于感染者與非感染者的矛盾之中（我不能保證羅德島會安然無恙）。

? ? ? ?不言階級矛盾，就感染者群體本身而言，感染者們的仇恨不會消失的，反而會愈演愈烈，他們會如同火山一樣噴發(fā)，因為逝去的人不會再回來了，感染者身邊的親人被“正常人”殺死時的樣子，感染者是不會忘記的，哪怕已經被治愈了。沒有多少人會放下仇恨的。除去這些，種族矛盾和國家矛盾也會成為新的矛盾，總之，依然會有人會死去。

? ? ? ?所以，想要“重鑄未來”，羅德島不能只在藥物方面下功夫，我們必須肯定羅德島領導人的遠見卓識。

? ? ? ?再根據(jù)上期視頻的思路，羅德島若要進行武裝革命，就需要發(fā)動群眾。事實證明，在泰拉進行城市暴動，要么被統(tǒng)治階層利用，要么很快被撲滅。那么就剩下了農村道路。

? ? ? ?但鄉(xiāng)村方面的，由于天災的原因，泰拉世界的鄉(xiāng)村與移動城邦之間的聯(lián)系要少的多，雖說沒有完全隔離，但文化方面已經出現(xiàn)了明顯的界限，不同移動城邦和鄉(xiāng)村之間都各具特色。沒有統(tǒng)一的民族文化體系，團結農村群眾，難不可言。

? ? ? ?羅德島自己的道路無處可通，而外部還有特雷西斯等政治團體的威脅，這就是所謂的“羅德島政治死局”。

? ? ? ?但我們不能相信這種說辭，還是那句“真理相似而不相同”，我們不能僅憑一點跡象就給泰拉文明強加我們文明的理論。泰拉文明的未來對我們而言只能是一片未知，一片熟悉的未知。

? ? ? ?但我們能相信：自然法則，優(yōu)勝劣汰；自然規(guī)律，精妙絕倫。泰拉文明會有它自愈的能力，系統(tǒng)總會趨于守恒。我們更相信，“方舟”的創(chuàng)生從來不是為了終結。