辭

國家聲教覃敷，無遠(yuǎn)弗屆；而琉球向慕文教，尤為最篤。蓋其時(shí)奉使琉球者，為吾郡悔齋汪先生。先生親赍宸翰遠(yuǎn)涉瀛海，未浹旬而至，誠古今所僅見；是以其國益懾伏于圣天子之威靈，而思沐夫教育。及其入太學(xué)讀經(jīng)書僅歷四載，遽以省親歸。雖于圣朝禮樂文章之盛、身心性命之微，未必遽能窺見；而忠孝仁義之大端，必能得其梗概。吾知此數(shù)人者一抵其國，必有向之受業(yè)而請(qǐng)益者。是此數(shù) 人于本朝為弟子，而于彼國未必不為師方；且擁皋比、御函丈，其尊榮為何如也！然吾竊為彼國惜者，則以讀書未久，遽即請(qǐng)歸！假使其更歷年所，學(xué)為制舉文字、簡練揣摩，與國子諸生同與于賓興之典，或得叨科第之殊榮；然后歸國，于以照耀鄰封、翱翔島嶼，其所得不更多乎！而惜乎其智之未出乎此也！

心齋張潮題。

康熙二十三年，冊(cè)封琉球翰林院檢討汪楫、中書舍人林麟焻等疏言：‘中山王尚貞親詣館舍云：“下國僻處彈丸，常慚鄙陋；執(zhí)經(jīng)無地，向?qū)W有心?；骱槲洹⒂罉纺觊g，常遣本國生徒入國子監(jiān)讀書。今愿令陪臣子弟四人，赴京受業(yè)”云云’。事下禮部。部覆：‘史載唐貞觀中興學(xué)校，新羅、百濟(jì)俱遣子入學(xué)。琉球自明初始內(nèi)附， “會(huì)典”載大琉球國朝貢不時(shí)，王子及陪臣之子皆入太學(xué)讀書，禮待甚厚。又載洪武、永樂、宣德、成化間，琉球官生俱入監(jiān)讀書。今該國王尚貞以本國遠(yuǎn)被皇仁，傾心向?qū)W；懇祈使臣汪楫等轉(zhuǎn)奏，愿令陪臣子弟四人赴京受業(yè)。應(yīng)準(zhǔn)所請(qǐng)，聽其遣陪臣子弟入監(jiān)讀書’云云。時(shí)予為祭酒，咨覆禮部略云：‘查“太學(xué)志”載：“洪武二十五年秋，琉球國遣其子及陪臣之子日孜等入監(jiān)，命工部給羅絹為秋衣。冬，琉球中山王遣其舅仁悅孳等至。永樂二年，琉球中山王從子三五良亹等九人以謝恩至，奏請(qǐng)入監(jiān)；給賜一如洪武中故事，令工部建王子書房于監(jiān)前以處之。三年，琉球山南王遣寨官子李杰至。四年，中山王遣寨官子石達(dá)魯?shù)攘酥?。其后李杰、石達(dá)魯?shù)让吭诒O(jiān)三年，得乞歸省。九年，中山王遣王相之子懷得、寨官子祖魯古至。十一年，遣寨官子周魯?shù)热酥痢Ｊ悄?，有奏歸省者；命禮部厚賜，以榮其歸。是后乞歸省，或令候其使者還國以行。永樂以后至于正德，常三、四遣至。嘉靖五年，中山王遣官生蔡廷美等四人至；十一年，歸國。十七年，遣梁炫等四人至；二十三年，歸國。尋又遣蔡朝用等五人至；今在南雍，處以光哲堂，歲時(shí)給衣物如例。向慕文教，琉球于諸國為最篤；國家待之，亦為最優(yōu)’云?？滴醵吣辏鹎驀跚捕抗傥簯?yīng)伯等恭進(jìn)朝貢方物，又遣陪臣子弟梁成楫、鄭秉均、阮維新、蔡文溥等四人同貢使赴京入監(jiān)讀書；于正貢方物外，敬加屏風(fēng)紙三千張、嫩蕉布五十疋。

三十一年，中山王貞上言：‘康熙二十三年，蒙冊(cè)封天使汪楫題準(zhǔn)臣國陪臣子弟入監(jiān)讀書；臣貞遵奉俞旨，業(yè)于康熙二十五年遣官生梁成楫等三人同貢使魏應(yīng)伯進(jìn)京。仰荷皇上令其入監(jiān)讀書，月糜廩餼、季給衣服；正梁成楫等感泣高厚，殫心誦讀之時(shí)也。但伊父前經(jīng)節(jié)次入貢，萬里梯航，罔辭勞瘁；今皆年老，奉養(yǎng)需人：臣貞亦當(dāng)念之矣。且梁成楫等三人俱未有室，父母之愿，人皆有之。況臣國人皆愚昧，自成楫等進(jìn)監(jiān)之后，臣貞望其返國與臣言忠、與子言孝以宣布皇上一道同風(fēng)之化，更為不淺。今據(jù)梁成楫等乞題請(qǐng)歸養(yǎng)等情，應(yīng)否準(zhǔn)其歸養(yǎng)？臣貞未敢擅便。伏乞睿鑒’云云。詔：‘梁成楫等三人照部通事例賞賜、賜宴，禮部遣歸國’。

跋

琉球于中國，當(dāng)在東南方。東南為文明之地，今且近天子之光；吾知其國聲名文物，必且月異而歲不同矣。

心齋張潮。