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1．從全文的角度理解作者的意圖

2．不要迷戀于對(duì)應(yīng)最后一句話(huà)

3．注意橫線(xiàn)對(duì)應(yīng)的上下文描述

4．用「反推法」絕境逢生

5．做題不能只看開(kāi)頭和結(jié)尾

6．兩權(quán)相害取其輕

本文為2012國(guó)考正確率≤60%的「言語(yǔ)理解與表達(dá)-段落概括」難題解析。

一、從全文的角度理解作者的意圖

【2012國(guó)考51題】瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)將人類(lèi)帶入工業(yè)社會(huì)，從此，以消耗自然資源為基礎(chǔ)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式向各領(lǐng)域逐漸滲透，開(kāi)始主導(dǎo)人類(lèi)社會(huì)的方方面面。這種模式如同做蛋糕一樣，被做得越來(lái)越大，已經(jīng)不只局限在「突飛猛進(jìn)」的工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域，在城市規(guī)劃與建設(shè)等領(lǐng)域更為突出。這種模式的確為社會(huì)創(chuàng)造出了巨大財(cái)富，人們也從中或多或少得到了實(shí)惠，但其弊端正在逐漸顯現(xiàn)。

根據(jù)這段文字，可以看出作者的意圖是：
（A）倡導(dǎo)轉(zhuǎn)變社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式
（B）批判工業(yè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式
（C）揭示工業(yè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的實(shí)質(zhì)
（D）呼吁人們降低對(duì)自然資源的消耗水平

根據(jù)這段文字，可以看出作者的意圖是：
（A）倡導(dǎo)轉(zhuǎn)變社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式
（B）批判工業(yè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式
（C）揭示工業(yè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的實(shí)質(zhì)
（D）呼吁人們降低對(duì)自然資源的消耗水平

正確率34%，易錯(cuò)項(xiàng)D

對(duì)段落拆分解析：

（1）蒸汽機(jī)將人類(lèi)帶入工業(yè)社會(huì)，以消耗自然資源為基礎(chǔ)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式主導(dǎo)人類(lèi)社會(huì)的方方面面。
（2）這種模式做得越來(lái)越大，在城市規(guī)劃與建設(shè)等領(lǐng)域更為突出。
（3）這種模式的確為社會(huì)創(chuàng)造出了巨大財(cái)富，人們也從中得到了實(shí)惠，但其弊端正在逐漸顯現(xiàn)。

可發(fā)現(xiàn)本文要表達(dá)的含義為「以消耗自然資源為基礎(chǔ)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式主導(dǎo)人類(lèi)社會(huì)的方方面面，帶來(lái)巨大財(cái)富，但其弊端正在逐漸顯現(xiàn)」。綜合考慮，A「倡導(dǎo)轉(zhuǎn)變社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式」符合作者的意圖，即追根溯源來(lái)解決工業(yè)社會(huì)幾百年來(lái)的核心問(wèn)題。

B「批判工業(yè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式」錯(cuò)誤。假設(shè)B正確，反推可知本文應(yīng)將重點(diǎn)放在「從什么角度批判、有什么弊端」方面，但文中只有最后半句話(huà)提到這點(diǎn)；另外，B中的「經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式」和原文的「社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式」也有一定的區(qū)別，排除。

C「揭示工業(yè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的實(shí)質(zhì)」顯然錯(cuò)誤，本文不涉及「揭示（核心內(nèi)幕、隱藏的關(guān)鍵）」的描述，沒(méi)有「點(diǎn)出懸疑→揭示解密」的手法，大部分內(nèi)容都是普通的敘述介紹，排除。

D「呼吁人們降低對(duì)自然資源的消耗水平」顯然錯(cuò)誤，全文都在討論「社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式」，D不涉及這一核心點(diǎn)，且作者只是說(shuō)在當(dāng)今條件下員發(fā)展模式有弊端，沒(méi)有強(qiáng)烈呼吁「降低對(duì)自然資源的消耗水平」，直接排除。

綜合考慮，A是唯一符合作者意圖的選項(xiàng)。

D選項(xiàng)看似有一定道理，但和本文結(jié)合過(guò)于疏松，且在文中沒(méi)有明確地體現(xiàn)，因此不是正確選項(xiàng)。

要從全文的角度理解作者的意圖，不要只盯著開(kāi)頭或結(jié)尾。

二、不要迷戀于對(duì)應(yīng)最后一句話(huà)

【2012國(guó)考52題】在任何一個(gè)歷史時(shí)代和藝術(shù)潮流中，喪失民族特性的藝術(shù)家和作品都會(huì)成為外來(lái)藝術(shù)的附庸和追隨者。這不但使民族文化處于被改造的弱勢(shì)地位，還會(huì)讓藝術(shù)家喪失民族自信心，這樣的創(chuàng)作無(wú)疑也是缺乏活力的。近些年，當(dāng)代繪畫(huà)的活躍和繁榮，不僅僅利益于藝術(shù)家日益擴(kuò)大的視野和活躍的創(chuàng)作思想，更得益于中國(guó)藝術(shù)家對(duì)于本民族文化的尊重和挖掘。

這段文字意在說(shuō)明：
（A）藝術(shù)創(chuàng)作離不開(kāi)民族特性
（B）藝術(shù)家應(yīng)該保持民族自信心
（C）繪畫(huà)的繁榮利益于本土文化元素的挖掘
（D）民族文化對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響

這段文字意在說(shuō)明：
（A）藝術(shù)創(chuàng)作離不開(kāi)民族特性
（B）藝術(shù)家應(yīng)該保持民族自信心
（C）繪畫(huà)的繁榮利益于本土文化元素的挖掘
（D）民族文化對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響

對(duì)段落拆分解析：
（1）任何情況下，喪失民族特性的藝術(shù)家和作品都是不好的。
（2）不好的情況為：使民族文化處于被改造的弱勢(shì)地位，讓藝術(shù)家喪失民族自信心，創(chuàng)作缺乏活力。
（3）近些年，當(dāng)代繪畫(huà)的活躍和繁榮主要得益于中國(guó)藝術(shù)家對(duì)于本民族文化的尊重和挖掘。

解析后可發(fā)現(xiàn)，（1）（2）介紹了「喪失民族特性的藝術(shù)家和作品不好、不好的表現(xiàn)是什么」，（3）講述了「中國(guó)藝術(shù)家對(duì)本民族文化的尊重、挖掘」對(duì)當(dāng)代繪畫(huà)活躍的重要性，即全文都在強(qiáng)調(diào)「民族特性」的重要作用，因此A「藝術(shù)創(chuàng)作離不開(kāi)民族特性」符合題意，正確。

其他選項(xiàng)的表述或多或少都有些問(wèn)題。

B「藝術(shù)家應(yīng)該保持民族自信心」中對(duì)應(yīng)的「藝術(shù)家喪失民族自信心」的描述，是「喪失民族特性」造成的（2）中三個(gè)不良后果之一，不如A全面。

C「繪畫(huà)的繁榮利益于本土文化元素的挖掘」是本題易錯(cuò)項(xiàng)。如果單純強(qiáng)調(diào)「最后一句話(huà)的作用」，就可能誤入歧途選C，但問(wèn)題是（1）（2）都絲毫沒(méi)提到「繪畫(huà)的繁榮」，綜合可發(fā)現(xiàn)C只能對(duì)應(yīng)最后一句話(huà)的表述，且「繪畫(huà)」和（3）中的「當(dāng)代繪畫(huà)」也不是一個(gè)范圍的概念，因此C是片面的。

D「民族文化對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響」顯然錯(cuò)誤，原因同C，即「繪畫(huà)」不是本文表達(dá)的重點(diǎn)，只是一個(gè)佐證例子。

綜合考慮，A比B更全面，為本題正確選項(xiàng)。

本題不要迷戀于對(duì)應(yīng)最后一句話(huà)，因?yàn)榉治鋈目芍?，這句話(huà)不是強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。不要看到原文有類(lèi)似描述就去選，一定要確定描述和實(shí)際是否一致。

三、注意橫線(xiàn)對(duì)應(yīng)的上下文描述

【2012國(guó)考57題】飲食最基本的功能就在于它是人體從外界環(huán)境中吸取賴(lài)以生存的營(yíng)養(yǎng)與能量的主要途徑，是生命活動(dòng)的基礎(chǔ)與表現(xiàn)。納入文化領(lǐng)域后，飲食就被賦予了更深的涵義。尤其是經(jīng)過(guò)民族文化旅游浪潮的洗禮，_______________，使人們不僅僅將飲食看作是果腹的手段，而且更注重體會(huì)和欣賞飲食過(guò)程中的民族文化內(nèi)涵。在欣賞自然與人文美景的同時(shí)，品嘗目的地的特色飲食成為旅游者新的追求和向往。

填入劃線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?br/>（A）美食體驗(yàn)成為一種新興的旅游項(xiàng)目
（B）民族飲食文化與旅游文化逐步整合
（C）民族特色飲食文化的潛力得到開(kāi)發(fā)
（D）飲食在文化領(lǐng)域中的地位愈發(fā)重要

填入劃線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?br/>（A）美食體驗(yàn)成為一種新興的旅游項(xiàng)目
（B）民族飲食文化與旅游文化逐步整合
（C）民族特色飲食文化的潛力得到開(kāi)發(fā)
（D）飲食在文化領(lǐng)域中的地位愈發(fā)重要

正確率54%，易錯(cuò)項(xiàng)C

對(duì)段落拆分解析：

（1）飲食是生命活動(dòng)的基礎(chǔ)與表現(xiàn)。
（2）文化領(lǐng)域的飲食有了更深的涵義。尤其是經(jīng)過(guò)民族文化旅游浪潮的洗禮，_______________，使飲食不僅為了填飽肚子，而且更注重體會(huì)和欣賞飲食過(guò)程中的民族文化內(nèi)涵。
（3）在欣賞自然與人文美景的同時(shí)，品嘗目的地的特色飲食成為旅游者新的追求和向往。

可發(fā)現(xiàn)（1）介紹了飲食的最初目的，（2）提到了「民族文化旅游」方面的更深刻含義，尤其是「體會(huì)和欣賞飲食過(guò)程中的民族文化內(nèi)涵」，接著（3）提到了旅游由「單純欣賞美景」到「品嘗特色飲食」的進(jìn)化。

也就是說(shuō)，應(yīng)填入的內(nèi)容和上下文的「民族、文化、旅游、飲食」等要素結(jié)合，即B「民族飲食文化與旅游文化逐步整合」最符合題意，正確。

A「美食體驗(yàn)成為一種新興的旅游項(xiàng)目」明顯錯(cuò)誤，和上文的「民族文化領(lǐng)域」毫無(wú)對(duì)應(yīng)，排除。

C「民族特色飲食文化的潛力得到開(kāi)發(fā)」是本題易錯(cuò)項(xiàng)，該選項(xiàng)的問(wèn)題在于上文說(shuō)的是「納入文化領(lǐng)域后，飲食就被賦予了更深的涵義」，強(qiáng)調(diào)的是「涵義」，而不是「潛力」，因此C說(shuō)的「潛力得到開(kāi)發(fā)」一詞，在上下文均沒(méi)有任何對(duì)應(yīng)，不正確。

D「飲食在文化領(lǐng)域中的地位愈發(fā)重要」沒(méi)有涉及到最關(guān)鍵的「旅游」一詞，而且這個(gè)「愈發(fā)重要」的描述在全文均不存在，沒(méi)有對(duì)應(yīng)，排除。

本題B選項(xiàng)看似平淡，實(shí)際把上下文所有重要因素都整合在了一起，屬于本文的最佳選項(xiàng)。做題時(shí)不要腦補(bǔ)，本文C的「潛力」，D的「愈發(fā)重要」均沒(méi)有對(duì)應(yīng)描述。

四、用「反推法」絕境逢生

【2012國(guó)考59題】行業(yè)收入差異反映了行業(yè)壁壘的存在，其給予社會(huì)的直接影響是個(gè)人的價(jià)值可能是無(wú)用的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，最有價(jià)值的本是人才，一個(gè)人只要有能力，在不行業(yè)都應(yīng)該能夠得到社會(huì)的承認(rèn)，但是在行業(yè)壁壘存在的現(xiàn)實(shí)中，個(gè)人的價(jià)值讓位于行業(yè)的價(jià)值，個(gè)人的價(jià)值由行業(yè)的價(jià)值體現(xiàn)，而不是行業(yè)壁壘存在的現(xiàn)實(shí)中，個(gè)人的價(jià)值讓位于行業(yè)的價(jià)值，個(gè)人的價(jià)值由行業(yè)的價(jià)值體現(xiàn)，而不是由個(gè)人體現(xiàn)，當(dāng)然此種情況下行業(yè)的發(fā)展也將受到制約。同時(shí)，由于進(jìn)入行業(yè)的機(jī)制并不是自由競(jìng)爭(zhēng)，行業(yè)收入差異還將讓人們看到公平的缺失和缺位——那些沒(méi)有能力但有關(guān)系進(jìn)入高收入行業(yè)者，他們僅僅因?yàn)槟軌蜻M(jìn)入而成為更有價(jià)值的人。

這段文字旨在說(shuō)明：
（A）行業(yè)壁壘的存在體現(xiàn)了用人機(jī)制的不公
（B）個(gè)人價(jià)值的高低不應(yīng)該由行業(yè)價(jià)值評(píng)估
（C）行業(yè)收入差異使人們對(duì)個(gè)人價(jià)值的評(píng)判發(fā)生扭曲
（D）行業(yè)壁壘使得真正的人才往往被拒之門(mén)外

這段文字旨在說(shuō)明：
（A）行業(yè)壁壘的存在體現(xiàn)了用人機(jī)制的不公
（B）個(gè)人價(jià)值的高低不應(yīng)該由行業(yè)價(jià)值評(píng)估
（C）行業(yè)收入差異使人們對(duì)個(gè)人價(jià)值的評(píng)判發(fā)生扭曲
（D）行業(yè)壁壘使得真正的人才往往被拒之門(mén)外

正確率55%，易錯(cuò)項(xiàng)C

對(duì)段落拆分解析：

（1）行業(yè)收入差異反映了行業(yè)壁壘的存在，其給予社會(huì)的直接影響是個(gè)人的價(jià)值可能是無(wú)用的。
（2）在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，最有價(jià)值的本是人才，一個(gè)人只要有能力，在不行業(yè)都應(yīng)該能夠得到社會(huì)的承認(rèn)。
（3）但是在行業(yè)壁壘存在的現(xiàn)實(shí)中，個(gè)人的價(jià)值讓位于行業(yè)的價(jià)值，個(gè)人的價(jià)值由行業(yè)的價(jià)值體現(xiàn)，而不是由個(gè)人體現(xiàn)，當(dāng)然此種情況下行業(yè)的發(fā)展也將受到制約。
（4）同時(shí)，由于進(jìn)入行業(yè)的機(jī)制并不是自由競(jìng)爭(zhēng)，行業(yè)收入差異還將讓人們看到公平的缺失和缺位——那些沒(méi)有能力但有關(guān)系進(jìn)入高收入行業(yè)者，他們僅僅因?yàn)槟軌蜻M(jìn)入而成為更有價(jià)值的人。

本題絕對(duì)是考生最討厭做的「段落概括」題型類(lèi)別：全文不僅字?jǐn)?shù)很長(zhǎng)，而且概念反復(fù)繞來(lái)繞去，能兩句話(huà)說(shuō)完的一定要用20句話(huà)，看著就很煩。所幸此類(lèi)題在近年的公考中已經(jīng)越來(lái)越少了，現(xiàn)在考試的小伙伴們還是比較幸福的。

雖然題干非常復(fù)雜，但拆分后可知，本題大概講了「不同行業(yè)間存在行業(yè)壁壘，個(gè)人的價(jià)值不能被有效承認(rèn)，讓位于行業(yè)的價(jià)值，有的沒(méi)有能力的人通過(guò)關(guān)系也能進(jìn)入高收入行業(yè)」這么一個(gè)故事。

綜合考慮可知，ABCD的描述都似乎和原文能有所對(duì)應(yīng)，干擾項(xiàng)和實(shí)際描述有微妙差別，而且很難直接確認(rèn)的差別在哪兒，思考下去往往就會(huì)陷入「鉆牛角尖」的絕境。此時(shí)，需要通過(guò)使用「反推法」，更清晰地對(duì)4個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行辨析。

A「行業(yè)壁壘的存在體現(xiàn)了用人機(jī)制的不公」若正確，原文應(yīng)描述「怎么體現(xiàn)的不公」，而「行業(yè)壁壘→行業(yè)收入差距→個(gè)人價(jià)值被迫讓位于行業(yè)價(jià)值→沒(méi)有能力的人通過(guò)關(guān)系也能進(jìn)入高收入行業(yè)」這個(gè)邏輯鏈能夠?qū)?yīng)該描述，也能夠?qū)?yīng)全文的框架，是最合適的選項(xiàng)。

B「?jìng)€(gè)人價(jià)值的高低不應(yīng)該由行業(yè)價(jià)值評(píng)估」若正確，原文應(yīng)描述「?jìng)€(gè)人價(jià)值的高低為什么不能由行業(yè)價(jià)值評(píng)估」，但觀察原文可知，該材料一再?gòu)?qiáng)調(diào)「行業(yè)壁壘、行業(yè)價(jià)值、公平缺失缺位」等話(huà)題，無(wú)論是強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)還是邏輯鏈都無(wú)法和原文對(duì)應(yīng)，因此排除。

C「行業(yè)收入差異使人們對(duì)個(gè)人價(jià)值的評(píng)判發(fā)生扭曲」為本題易錯(cuò)項(xiàng)，重點(diǎn)分析。

假設(shè)C正確，那么原文顯然要強(qiáng)調(diào)「行業(yè)收入差距是怎么讓人們對(duì)個(gè)人價(jià)值的評(píng)判發(fā)生扭曲的」，但是實(shí)際描述是什么呢？

本文前半部分內(nèi)容為「行業(yè)收入差異使得個(gè)人的價(jià)值可能是無(wú)用的（由行業(yè)的價(jià)值體現(xiàn)），行業(yè)的發(fā)展也將受到制約」，后半部分主要觀點(diǎn)為「行業(yè)收入差異還將讓人們看到公平的缺失和缺位」，但原文有沒(méi)有說(shuō)「人們對(duì)個(gè)人價(jià)值的評(píng)判」呢？并沒(méi)有說(shuō)。

原文說(shuō)的是「?jìng)€(gè)人價(jià)值實(shí)實(shí)在在的受到了不好的影響」，而不是「人們的評(píng)判發(fā)生扭曲」，因?yàn)樵母緵](méi)有提到「人們?cè)u(píng)判」的內(nèi)容，只是「人們看到公平的缺失和缺位」，兩者顯然是有區(qū)別的。

另外「扭曲」一詞也不符合該文意境，正確描述應(yīng)為「?jìng)€(gè)人價(jià)值在過(guò)度重視行業(yè)價(jià)值、過(guò)度強(qiáng)調(diào)讓位給行業(yè)價(jià)值（存在行業(yè)壁壘）的大背景下貶值、不受重視」，沒(méi)有說(shuō)「扭曲成什么樣，怎么扭曲的」。

也就是說(shuō)，C的描述如果換成「行業(yè)收入差距，對(duì)個(gè)人、行業(yè)、公平感都有負(fù)面影響（尤其是用人機(jī)制不公方面），就是本文的正確答案了。

D「行業(yè)壁壘使得真正的人才往往被拒之門(mén)外」若為真，則原文應(yīng)強(qiáng)調(diào)「行業(yè)壁壘是怎樣把真正人才拒之門(mén)外的」。由于原文實(shí)際上并未對(duì)其展開(kāi)描述，因此D錯(cuò)誤。

本題C選項(xiàng)很有迷惑力，但「人們」沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)，「扭曲」也沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)，這屬于從原文抽出來(lái)的似是而非的概念，一定要注意辨析。

通過(guò)「反推法」，就很好理解本題C選項(xiàng)為什么錯(cuò)誤了。

五、做題不能只看開(kāi)頭和結(jié)尾

【2012國(guó)考61題】中國(guó)學(xué)術(shù)歷來(lái)輕「術(shù)」。經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)都是太低級(jí)的「術(shù)」，所以，它們往往被忽略。遺憾的是，時(shí)下的儒家研究學(xué)者還是不能走出用文化來(lái)談文化的圈圈，特別是以儒家文化來(lái)評(píng)價(jià)儒家文化，其結(jié)論當(dāng)然不會(huì)是別的，用「四書(shū)五經(jīng)」來(lái)看「四書(shū)五經(jīng)」，只能是越看越美。如果脫離傳統(tǒng)儒家社會(huì)的實(shí)踐現(xiàn)實(shí)，不去研究特定文化背后的成因（特別是經(jīng)濟(jì)成因），那么得出「以中華文明整合世界」這樣的認(rèn)識(shí)就不奇怪了。

這段文字意在說(shuō)明：
（A）中國(guó)文化研究缺乏經(jīng)濟(jì)成因分析
（B）傳統(tǒng)中國(guó)學(xué)術(shù)歷來(lái)看輕經(jīng)濟(jì)學(xué)科的價(jià)值
（C）「以中華文明整合世界」的想法輕率荒謬
（D）當(dāng)代儒家研究學(xué)者依然沒(méi)有走出輕「術(shù)」的窠臼

這段文字意在說(shuō)明：
（A）中國(guó)文化研究缺乏經(jīng)濟(jì)成因分析
（B）傳統(tǒng)中國(guó)學(xué)術(shù)歷來(lái)看輕經(jīng)濟(jì)學(xué)科的價(jià)值
（C）「以中華文明整合世界」的想法輕率荒謬
（D）當(dāng)代儒家研究學(xué)者依然沒(méi)有走出輕「術(shù)」的窠臼

正確率56%，易錯(cuò)項(xiàng)A

對(duì)段落拆分解析：
（1）中國(guó)學(xué)術(shù)歷來(lái)輕「術(shù)」。經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)都是太低級(jí)的「術(shù)」，所以，它們往往被忽略。
（2）遺憾的是，時(shí)下的儒家研究學(xué)者還是不能走出用文化來(lái)談文化的圈圈。
（3）如果脫離傳統(tǒng)儒家社會(huì)的實(shí)踐現(xiàn)實(shí)，不去研究特定文化背后的成因（特別是經(jīng)濟(jì)成因），那么得出「以中華文明整合世界」這樣的認(rèn)識(shí)就不奇怪了。

拆分后可發(fā)現(xiàn)，（1）講述的是中國(guó)傳統(tǒng)輕視經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)，（2）提到現(xiàn)在儒家研究學(xué)者還不能跳出儒家社會(huì)這個(gè)圈子去研究，（3）提到不這樣做可能得到的奇怪認(rèn)識(shí)。

逐一分析4個(gè)選項(xiàng)：

A「中國(guó)文化研究缺乏經(jīng)濟(jì)成因分析」似是而非，原文提到的是「中國(guó)學(xué)術(shù)缺乏對(duì)經(jīng)濟(jì)成因的研究、重視」，至于問(wèn)什么缺乏，具體原因是什么，原文絲毫未涉及，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。

B「?jìng)鹘y(tǒng)中國(guó)學(xué)術(shù)歷來(lái)看輕經(jīng)濟(jì)學(xué)科的價(jià)值」可以對(duì)應(yīng)本文第一句話(huà)，但是后文的「時(shí)下研究的情況」和「不研究經(jīng)濟(jì)成因得出的奇怪結(jié)果」和B均無(wú)對(duì)應(yīng)，因此該選項(xiàng)不全面。

C「『以中華文明整合世界』的想法輕率荒謬」的描述絲毫不涉及「儒家研究」、「不重視經(jīng)濟(jì)成因」等關(guān)鍵要素，很明顯錯(cuò)誤，只有被「做題只看最后一句話(huà)」的公考機(jī)構(gòu)「毒雞湯」毒害的考生才可能會(huì)選它。

D「當(dāng)代儒家研究學(xué)者依然沒(méi)有走出輕『術(shù)』的窠臼」源于（1），對(duì)應(yīng)了本文的（2），也對(duì)應(yīng)了可能的結(jié)果（3），是作者想要表達(dá)的觀點(diǎn)。

綜合考慮，D為本題最全面的選項(xiàng)，正確。

段落概括題，絕不是看開(kāi)頭或結(jié)尾一句話(huà)，或者找?guī)讉€(gè)轉(zhuǎn)折詞就能確定正確選項(xiàng)的。即使用上面的方法能作對(duì)，那也是偶然情況，因?yàn)榧热皇且徽?，那么每句?huà)、每個(gè)詞都有一定的作用，合起來(lái)才是作者要表達(dá)的內(nèi)容。

本文作者觀點(diǎn)有些偏頗，但解題時(shí)不要太在意。

六、兩權(quán)相害取其輕

【2012國(guó)考63題】「筆墨當(dāng)隨時(shí)代」。________________。時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換要求文藝面對(duì)生活調(diào)整自身的姿態(tài)。隨著時(shí)代主題從戰(zhàn)爭(zhēng)與革命向和平與發(fā)展轉(zhuǎn)換，文藝的斗爭(zhēng)思維向和諧思維轉(zhuǎn)型也就成為歷史的要求。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?br/>（A）只有與時(shí)代同步伐，文藝才具有蓬勃的生命力
（B）任何一個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)帶來(lái)文藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步
（C）文藝的思維方式不可避免地要受到時(shí)代生活的影響
（D）時(shí)代主題往往是特定時(shí)代的反映,是政治思想的凝集。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?br/>（A）只有與時(shí)代同步伐，文藝才具有蓬勃的生命力
（B）任何一個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)帶來(lái)文藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步
（C）文藝的思維方式不可避免地要受到時(shí)代生活的影響
（D）時(shí)代主題往往是特定時(shí)代的反映,是政治思想的凝集。

正確率42%，易錯(cuò)項(xiàng)A

對(duì)段落拆分解析：

（1）「筆墨當(dāng)隨時(shí)代」。__________。
（2）時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換要求文藝面對(duì)生活調(diào)整自身的姿態(tài)。
（3）隨著時(shí)代主題從戰(zhàn)爭(zhēng)與革命向和平與發(fā)展轉(zhuǎn)換，文藝的斗爭(zhēng)思維向和諧思維轉(zhuǎn)型也就成為歷史的要求。

橫線(xiàn)位于開(kāi)頭，因此其填入的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)概括下文全文。分析可知作者要表達(dá)的觀點(diǎn)是「文藝創(chuàng)作、思維應(yīng)當(dāng)隨著時(shí)代的變化而變化」，ABCD都對(duì)此有所涉及，但強(qiáng)調(diào)角度是不同的。

A「只有與時(shí)代同步伐，文藝才具有蓬勃的生命力」為本題易錯(cuò)項(xiàng)。該選項(xiàng)看似生氣蓬勃，昂揚(yáng)的精神能和全文搭配，但問(wèn)題是選項(xiàng)具有「只有……才」的邏輯結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)了「具有蓬勃生命力」，但下文并沒(méi)有對(duì)該邏輯關(guān)系和「文藝為什么只有和時(shí)代同步伐，才能具有蓬勃的生命力」的解釋?zhuān)虼薃不太合適。

B「任何一個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)帶來(lái)文藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步」一眼排除，該選項(xiàng)在本文沒(méi)有任何對(duì)應(yīng)描述，而且也是一個(gè)明顯錯(cuò)誤的邏輯，比如歐洲中世紀(jì)相比起古希臘羅馬時(shí)代，其文藝產(chǎn)業(yè)就不能說(shuō)是進(jìn)步的。

C「文藝的思維方式不可避免地要受到時(shí)代生活的影響」和作者表達(dá)的觀點(diǎn)比較相近，但C第一眼看上去不如A舒服，因?yàn)锳是主動(dòng)、積極的，像是激發(fā)斗志的號(hào)角；C是被動(dòng)、無(wú)奈的，「不可避免」這個(gè)詞看上去非常扎眼，勉強(qiáng)合適。

D「時(shí)代主題往往是特定時(shí)代的反映，是政治思想的凝集」明顯錯(cuò)誤，「政治思想」原文壓根就沒(méi)有提到，直接排除。

綜合考慮，A的描述有一部分沒(méi)有對(duì)應(yīng)，C情感略帶消極，因此最合適填入空中的應(yīng)當(dāng)是A與C的結(jié)合，即：

「文藝的思維方式既受到時(shí)代生活的影響，又需要積極創(chuàng)作與時(shí)代同步伐的作品」

由于并沒(méi)有該選項(xiàng)，因此選擇情感略帶消極的比選擇沒(méi)有對(duì)應(yīng)的好一些，C選項(xiàng)正確。

本題做錯(cuò)了沒(méi)有關(guān)系，需要注意「兩權(quán)相害取其輕」的邏輯。