一.從4G末到5G初

????G指generation,代，指代移動通信系統(tǒng)的迭代。從2G到3G?互聯(lián)網(wǎng)進入圖文時代。從3G到4G互聯(lián)網(wǎng)進入了視頻時代。信息由文字傳達為主到視覺傳達為主，帶來的是更直觀的信息接收體驗。在我2016年第一次進入大學的那個夏天，我第一次從同學的手機上看到了快手這個平臺，18年的春節(jié)期間，抖音已是請到了無數(shù)的一線明星入住站臺，隨著抖音的日活用戶過億，正式開啟了抖音快手的短視頻時代。

二.短視頻與直播

????短視頻之于中長視頻最大的優(yōu)勢是它的算法推送機制更易致癮。背后的原理是斯金納強化理論。及動物可以通過獎勵和懲罰來調(diào)節(jié)自己的行為。斯金納強化理論被廣泛應用在教育和概率相關(guān)的游戲。固定的獎勵和懲罰可以培養(yǎng)短期行為，且懲罰培養(yǎng)的行為習慣消退更快。當獎勵有規(guī)律的間隔時不會形成的行為習慣。當獎勵是隨機時形成的行為習慣最難被消除。這種很難被消除的行為習慣就是我們所說的“癮”。這與短視頻的模式無比契合?！八ⅰ边@個動作就是養(yǎng)成的行為，“精彩的短視頻”就是獎勵?！熬实亩桃曨l”正強化了你“刷”這個行為。在你感興趣的視頻之間插入大量你可能感興趣的廣告就顯都不是那么違和。同時一級強化物的需求是有上限的，如進食需求。二級強化物的需求，如金錢?權(quán)力。這類強化物的需求是無限的，所以無形中你會花費大量的時間在短視頻上?幾乎無法控制。所以短視頻平臺的用戶活躍度遠超圖文平臺。同時短視頻的推送機制也決定了平臺推送給你的視頻幾乎都是你更感興趣的。久而久之推送的內(nèi)容會越來越單一，一個人長時間接觸不到認知之外的東西，思維會很難進步，長期以往形成信息和認知的繭房。這個不會影響正常生活，但是會影響一個人的人生高度。當然人生高度不是每個人的人生追求，這里只有選擇不一樣?沒有對錯之分。只要是自己的選擇做到以后不后悔就行。

????直播在4G到來之后也有了突飛猛進的發(fā)展。之前礙于網(wǎng)速的限制和平臺的單一，直播一直是只有大平臺和機構(gòu)才能承接。現(xiàn)在只要一部智能手機就可以隨時隨地開播。目前直播主要分為三大類??游戲類?文娛類?和帶貨類。直播的興起很好理解，你想一想小時候在游戲廳和網(wǎng)吧圍觀游戲大佬的場景，想一想大街上有新鮮事或者吵架一群人圍觀的場景，想一想老頭老太太在超市搶特價雞蛋的場景。這些分別對用以上的游戲?文娛?帶貨直播。對于大多數(shù)直播來講不管是女主播還是男主播都是在為觀眾提供廣義上的“性服務”。性和幽默幾乎成了目前直播的必須內(nèi)容。這不是誰規(guī)定的?而是人性的自然選擇原則。直播確實把人類的七宗罪展現(xiàn)的淋漓精致，把七宗罪發(fā)揚光大的無疑是直播中“打pk”，越是暴力?憤怒?激情的pk越能讓老鐵們來用真金白銀來“守護”自己家主播。這種類似兩個陣營互博的模式，給了雙方參與的人極大的歸屬感，刷錢就等于為家族做出了貢獻，從而提升了自身的榮譽感。這也形成了一個強烈的正反饋。這種類似宗族的歸屬感是以家庭或個人為單位的現(xiàn)代社會所缺少的。在旁觀者看來看似荒誕的“打pk”，對與參與者來說就像一場聲勢浩大的戰(zhàn)役。沒有親身參與就沒有辦法感同身受。帶貨直播是有由電視購物發(fā)展而來。有大基數(shù)用戶的平臺做直播帶貨比電視購物具有天然優(yōu)勢，平臺會根據(jù)用戶的大數(shù)據(jù)來把帶貨直播更精準的推送給目標人群，極大的增加了成交率。用娛樂來吸引用戶，用帶貨直播來收割用戶。

????18年時的斗快還是有很清晰的用戶群體區(qū)別，到現(xiàn)在來看兩者的商業(yè)模式和用戶群體差別已沒有那么明顯，這樣做無疑是為了增加用戶體量，爭奪兩個短視頻平臺重合的使用用戶，抖音對快手的用戶有天然虹吸效應，一個很形象的比喻就是抖音好比城市?快手好比農(nóng)村，隨著時代的發(fā)展，新生代和勞動力都進城了，把老人和留守兒童留在了農(nóng)村。一個有意思的對比是快手的宿華認為算法的價值觀是背后團隊價值觀的體現(xiàn)，抖音的張一鳴認為算法沒有價值觀?字節(jié)跳動只是一家技術(shù)公司不是信息公司。那算法到底有沒有價值觀呢？給大家舉個例子，美國的的一家公司利用算法來篩選面試簡歷，算法通過一段時間的深度學習，讓大多數(shù)白人的簡歷排到了大多數(shù)黑人的簡歷的前面，讓白人的簡歷更容易被看到。我認為宿華和張一鳴他們兩個說的都對，算法有沒有價值觀在目前來說不重要，但是算法工程師一定要有良好的價值導向和倫理道德觀。

????短視頻和直播取代了傳統(tǒng)的電視節(jié)目，成了當代的最后重要的娛樂方式。但是短視頻和直播所占用的單單是之前我們看電視的時間，還有隨時隨地的碎片時間和空閑時間。在之前這是我們用來放空自己?用來思考?用來天馬行空的時間。我個人認為這種時間對我來說很重要。我也把刷短視頻導致人會變的沒耐心?單一?易被控制的原因歸結(jié)為短視頻占用了我們本應該因為無聊而交談?放空自己??專心思考?天馬行空的時間。思維的提升永遠是需要長時間的思考的。短暫重復無腦的多巴胺刺激，讓我們興奮閾值越來越高，我們也就需要更長的時間和更強烈的刺激來滿足。當一個人大量的時間都用于刷刷刷的時候，那他在幾年內(nèi)的思維成長會是很慢很少的，且不自知。這是很可怕的，我不希望這發(fā)生在我身上。當然了，雖然以上陳述的都是短視頻的弊，但是如果你問我短視頻對于普通人來說究竟是好是壞？我的回答是好壞參半吧，這個世界不是?是非對錯?正邪黑白二元對立的。我個人在努力做到客觀評價，但是受限于知識范圍還是帶入了主觀情感，十多年前電子游戲也被認為是“電子海洛因”，現(xiàn)在再看呢？也許我現(xiàn)在的這些想法，在十幾年后再來看就會很可笑，誰也說不準。時代的價值觀的改變一刻都不會停止，只有人的價值觀才會停滯不前。

三.自媒體對主流媒體的沖擊

4G的到來極大的提高了普通人的話語影響力，隨時隨地的發(fā)聲讓16年之后，互聯(lián)網(wǎng)上的發(fā)聲人群和發(fā)聲觀點幾何級上漲。自媒體在當今有很重要的話語權(quán)和發(fā)聲覆蓋范圍，部分自媒體的公信力甚至不亞于主流媒體。同時也有一部分人嗅到了其中的商機，利用輿論來賺錢，從而在互聯(lián)網(wǎng)上形成了一場關(guān)于信息真假的無休止的爭論。我們首先要知道新聞的三要素是1.真實性?2.客觀性?3.完整性。一般的主流媒體對新聞的報導都普遍遵循這一規(guī)則，且需要一定報道資質(zhì)來確保自己新聞的公信力。但是對于自媒體的綜合素質(zhì)來說，是遠遠達不到這一點的。所以自媒體對新聞或者事件的態(tài)度常常帶有強烈的個人情感和個人意志?或偏激?或左?或右，他們或有意或無意。這樣的不實的報道和偏激的觀點會帶偏自媒體粉絲的輿論傾向。短視頻用戶長期接收這些信息會喪失對于事件和觀點本身的自我判斷力，變得更偏激?更容易被引導。這種情緒集中表現(xiàn)在線上，在線下時短時間內(nèi)不易察覺。久而久之這些人會成為利用輿論賺錢的人的賺錢工具。我印象中的第一起全國范圍內(nèi)影響巨大的互聯(lián)網(wǎng)造謠時間是在2011年?福島核電站核泄漏之后的鹽恐慌事件，其影響之巨大讓造謠者很快就落網(wǎng)。在16年短視頻興起之后，越來越多的謠言和輿論事件層出不求，其背后的參與也者是賺的盆滿缽滿。這些輿論的利用者可能不是始作俑者，但是他們會利用這些有熱度的事件把輿論朝向自己最賺錢的方向引導，及事件擴散的越大越賺錢?！吧虾Ｃ缕聪挛绮琛?“山東純愛戰(zhàn)士”?“美國孟菲斯動物園虐待丫丫”?“緬北熊貓血工廠”?這些謠言基本都圍繞?男女對立?種族歧視。?這些都是最容易激起民憤的議題，讓人憤怒就是最好的傳播方法。這些人把矛頭指向的是其他國家或民族，但是傷害的都是自己的同伴。任何形式的民粹主義都與要被警惕。還有一些人把愛國做成生意，當起了判官，仿佛手里掌握著愛國的解釋權(quán)，漢奸的定義權(quán)，當著捕風捉影的墻頭草，發(fā)著愛國財。他們仿佛是上世紀六七十年代穿越過來的人一樣。這里重點表揚一位中國公民?北京市民?北京東城區(qū)居民，他是愛國生意人的杰出代表。這些極具煽動性的事件背后都是無數(shù)無良的自媒體在吸血，他們最大的危害就在于培養(yǎng)了一大批沒有獨立思考能力?容易被煽動情緒?容易被引導的人，其中不乏一些未經(jīng)世事的大學生，可想而知其危害性。自媒體對主流媒體的公信力的沖擊是極大的。在這些事件中人們只會相信自己所認定的結(jié)果，事件發(fā)展到中后期就會被人們遺忘，辟謠會顯得很無力。一個人在謠言事件中被煽動，同樣在日常生活中的事情上也容易偏激。短視頻年代，輿論權(quán)力的掌握只需要一張嘴，自媒體的嘴顯然比主流媒體的嘴多。利用輿論賺錢的人自古就有，只不過短視頻時代更多而已。比起看到自媒體報道的好事壞事后的興奮或者憤怒，我現(xiàn)在對事件本身的真假更為感興趣。盡管真相是什么作為旁觀的人我不能完全知曉，但是我相信我是更接近真相的那個旁觀者，這也讓我不會過度的關(guān)注這些事件，看的少了也就不會焦慮?不會消耗情緒和精力。

????對于內(nèi)容創(chuàng)作者來說，生在短視頻年代無疑是幸運的。十億的短視頻用戶量養(yǎng)活數(shù)以百萬的視頻創(chuàng)作者，這些創(chuàng)作者近五年創(chuàng)造了不僅期數(shù)的短視頻和中長視頻，內(nèi)容包羅萬象，幾乎無孔不入，這是主流媒體根本無法匹敵的體量。創(chuàng)作內(nèi)容的指數(shù)級增長也就意味著創(chuàng)作內(nèi)容的參差不齊。目前短視頻的主要內(nèi)容是??搞笑和性暗示的日常生活類??美食類??影視類??音樂類。主流媒體的由于內(nèi)容制作的周期長?費用高，所以在選題上會更多的考慮收視率?價值觀導向上會更加嚴格更加固定一些。而自媒體就非常放飛自我，非常多元，這條視頻的數(shù)據(jù)不好沒關(guān)系，下一條視頻馬上來。因為做自媒體的的確確可以賺到錢，使得無數(shù)的人涌入了這個行業(yè)。當人們發(fā)視頻的目的不是記錄美好生活，不是擁抱每一種生活，而只是賺錢之后，自媒體的行業(yè)氛圍就變了。當人們起著見名知意的名字，拍著大同小異的內(nèi)容，賣著良莠不齊的貨的時候，自媒體的初衷就變了，但還是那句話這種事情沒有對錯，只有選擇，合法的賺錢不需要初衷。但是沒有人真的希望每天一打開平臺就是鋪天蓋地的短視頻廣告，這樣的用戶體驗是非常糟糕的。對于知識區(qū)的創(chuàng)作者來說，把3G時期的圖文內(nèi)容轉(zhuǎn)化成視頻內(nèi)容是最優(yōu)的選擇。對于一部分知識博主來說，他們比普通人強的地方就只有檢索能力。我認為目前所說的知識付費也都是偽概念。目前的知識付費太依賴于知識純輸者的名氣或者說流量，就好像有點名氣的人總是熱衷于出書立傳一樣，一部分有點流量的人也熱衷于說兩句。其實知識付費的目標人群只有他的粉絲群體。粉絲真的為知識才付費的嗎？不是，知識付費者是在為著這個人買單，是在為他的侃侃而談買單，至于知識內(nèi)容是否成體系??甚至知識是否正確都不重要。一個真正想學刑法的人如果想認真的系統(tǒng)學習刑法?那他應該去買一本刑法教材，而不是只去看羅翔老師的視頻。羅翔老師的視頻有教育性但也只是個樂子。至于羅振宇說：“哪怕只是買了他的書放家里，都可能改變這個人的人生軌跡?！本透浅兜恕Ａ_振宇的知識付費的本質(zhì)就是粉絲給偶像花錢應援。趙本山?jīng)]了，就沒人看劉老根大舞臺了。郭德綱沒了，就沒人聽德云社了。同樣羅振宇沒了，也就沒有人在乎什么羅輯思維了。知識付費不構(gòu)成長期的商業(yè)行為。自媒體的生命周期總是短暫的，是比不過主流媒體的。越是沒有文化內(nèi)核的自媒體生命周期越短。以博眼球的內(nèi)容喂養(yǎng)長大的自媒體缺乏文化底蘊，流量在習慣這一刺激后會去尋找下一個刺激點，“藝人拼到最后拼的是文化”這句話很正確。同樣用流量喂養(yǎng)長大，以低價為唯一競爭力的品牌也無法成為高品牌價值的產(chǎn)品。這一點上，自媒體要向主流媒體學習的地方還有很多。

四.抽象文化與網(wǎng)絡用語

????抽象文化的發(fā)展就是一部互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展史。我們先給現(xiàn)在網(wǎng)絡的抽象下一個定義，抽象是幽默荒誕的目的不明確的語言或行為?，F(xiàn)在的抽象其實更接近于周星馳的無厘頭風格。事先聲明，接下來我們只討論網(wǎng)紅抽象行為或語言的本身，不討論網(wǎng)紅本身的道德品行。最早的抽象文化可以追溯的天涯論壇時期的芙蓉姐姐，芙蓉姐姐是最早的一批中國網(wǎng)紅，用現(xiàn)在的標準來看，芙蓉姐姐已經(jīng)很抽象，她以五顏六色的服裝和并不是很出色的舞姿但迷之自信很出圈，基本也算是中國黑紅的第一人，這種難以理解的行為激起了人們審丑興趣。隨之其后的鳳姐羅玉鳳更是語不驚人死不休。移動互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)和上網(wǎng)成本的降低，讓越來越多的人涌入了互聯(lián)網(wǎng)，客觀來講上網(wǎng)門檻的降低確實是讓互聯(lián)網(wǎng)上的低素質(zhì)行為越來越多。從圖文時代的貼吧開始以辱罵嘴臭的各大貼吧社區(qū)悄然而生。短視頻時代，無數(shù)無所事事的小鎮(zhèn)青年成了短視頻和直播的主力軍，抽象文化也伴隨著直播的隨機不確定性和粉絲彈幕對直播內(nèi)容的二創(chuàng)快速生長。由此形成了以斗魚李贛為首的以攻擊拷打為主的“正統(tǒng)抽象”???以快手土味兒視頻為主的“土味兒抽象”??以B站惡搞鬼畜為主的“二次元抽象”??這些組成了現(xiàn)在抽象文化的雛形。上面的陳述確實帶有貶義。確實，最初的抽象文化是惡劣的低俗的審丑的，當初短視頻和直播平臺為了快速擴張市場?吸引用戶?占領(lǐng)先機?對非常吸引人的抽象行為是睜一只眼閉一只眼的態(tài)度，此時抽象文化也不負眾望?野蠻生長。后來隨著大眾對以審丑和肆意謾罵攻擊拷打為主的抽象文化的反感和憤怒，平臺在長遠利益面前，開始打壓低俗的審丑的充滿惡意的抽象文化，與此同時抽象文化也開始慢慢轉(zhuǎn)型，隨著時間的推移，祛掉了大多數(shù)的攻擊性的惡意無端謾罵和一些低俗的行為，演變成了更溫和的荒誕和幽默的行為，由此現(xiàn)在的抽象文化基本成型。抽象文化孕育出了大量網(wǎng)紅，如李贛?孫笑川?藥水哥?阿GIAO?郭老師?戰(zhàn)鷹，他們其中大多成也抽象?敗也抽象。抽象文化就像病毒一樣，傳播迅速，隨著迭代由致命到和宿主溫和共生。即便是現(xiàn)在我也可以在抽象文化種體會到人性黑暗面的惡，正是因為一點惡才更吸引在現(xiàn)實社會受夠了虛偽和偽裝的人們。抽象文化是現(xiàn)實社會的黑暗倒影?一體兩面。有時虛偽帶來的真善美比不過真實帶來的丑陋惡俗。人類本就是動物，并不高尚。抽象文化就是人類獸性的一小部分體現(xiàn)。抽離于現(xiàn)代社會的人和動物沒有區(qū)別。

????網(wǎng)絡用語的發(fā)展也記錄了互聯(lián)網(wǎng)的大事小事。從最初的QQ聊天用語“886”，到后來的“草根”“木有”?“屌絲”?這些網(wǎng)絡用語大多和現(xiàn)象事件強相關(guān)。移動互聯(lián)網(wǎng)的熱詞跟多和單個網(wǎng)紅強相關(guān)。從事件到個人的轉(zhuǎn)移，體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)人群的分化?，F(xiàn)在的網(wǎng)絡詞語也由“詞語”向“?！卑l(fā)展。“?！焙蜐h語種“成語”一詞的意思更接近。梗更像是現(xiàn)代的成語典故，是由網(wǎng)紅和其粉絲共同創(chuàng)作的，網(wǎng)紅的某個行為會啟發(fā)其粉絲們做出去中心化的二創(chuàng)形成“?！?，一個梗背后往往是一個或復雜或簡短的故事。所以梗的出現(xiàn)并不符合現(xiàn)代語言越來越精簡的發(fā)展特點，?；蜷L或短，有些梗甚至是一句話，一段話，一個完整對話的故事。語言一直都是不斷發(fā)展的，這個過成不是個人或者群體能夠阻止的，我對網(wǎng)絡用語態(tài)度還是包容的。使用錯誤就像基因突變一樣，是語言發(fā)展中不可或缺的推動因素。一些網(wǎng)絡用語也被寫進了現(xiàn)代詞典。短期來看網(wǎng)絡用語的濫用確實對一個民族語言文化帶來了沖擊，但長期來看這也是新的文化大融合。秦始皇當年的車同軌書同文，不也是為了鞏固大一統(tǒng)嗎？

五.總結(jié)于展望

????短短六年，短視頻行業(yè)總規(guī)模將近3000億，它無疑是近十年內(nèi)的最大風口之一。未來也一定會有更沉浸或者更剛需的產(chǎn)品會代替短視頻，比如元宇宙的設(shè)想。不多我覺得元宇宙離我們還太遠，但是像比特幣?大語言模型??更物理的渲染系統(tǒng)這些元宇宙的組件都在悄悄快速發(fā)展。2023年?Chat-GPT的月活用戶過億只用了1個多月，這刷新了Tik?Tok9個月月活破億的紀錄。我們正在見證又一個互聯(lián)網(wǎng)乃至人類的歷史時刻。科技在不斷進步，只有不斷學習，不固化思維才能不被時代淘汰。

????世界是混沌平衡的，不是?是非對錯?黑白分明?二元對立的。這是我最愛的一句話。