小時候常常聽到“善有善報，惡有惡報”這句話，心想行善能夠過的好，行惡會被懲罰，而行善便能夠避免懲罰。但這種虛無縹緲的令人心寬的念想終究還是被生活糾正

先講一下我的性格形成路程吧：

很小的時候在床上玩，踩到我爸的私處，被打。從此他人生氣會令我不安

一年級，有一天回家偷了一支筆，回家和我媽講，我媽說了一些話，第二天我回家偷了一把橡皮，被打。從此便盡量領會會到他人的情緒

后來在外婆家不顧外婆勸導，把一條因我任性而買來的大鯉魚活活養(yǎng)死，后來也沒做菜，浪費了。從此愧疚對我影響很大

在入學前的初中夏令營，因為我在寢室里太過歡脫與吵鬧而被排擠。從此他人的排擠令我恐懼

高一時非常自閉，下課整天到處亂跑，和父母之外的人每天說話基本上不超過十句，到高二時因人際關系嘗到苦果。到后來不再對身邊的人封閉自己

“善有善報，惡有惡報”的觀念被遺棄是在高二，之前還相信是因為相處后初中時班里人后來對我很好（包括最開始的室友）

道德的樹立，首先要被教導（善有善報，惡有惡報），有向善的傾向（愧疚）。而后需要他人反饋（被打，被排擠），形成教訓（恐懼，不安）。關鍵是共情能力（盡量體會他人的情緒），不然無法踐行

而道德的教導在各個時代往往不同，但所求往往為穩(wěn)定與和諧（如帝制被推翻前的君君臣臣父父子子），同時被教導的人明白他人也被如此教導，便形成規(guī)矩，在從眾心理下大多也會遵循，而這也是社會性的一部分

而道德樹立中的其他要素大致可以被概括為人倫，是人類演化中形成社會性的要素

而人們遵守道德的動機往往是減少不安或者增加快樂，和金錢的價值很像，但不同的是金錢對當今社會人的價值是源自人們對金錢的認知，而遵守道德的動機往往因不同情況而為二者中的一個（比如在交警面前過紅綠燈與沒有交警時禮讓行人）

每個人的道德傾向（遵守道德的動機）可能存在不同。應教導人們因享樂而行善，減少只因外部威脅而遵守道德的情況

但當你受到的外部威脅是非道德的時候，要么打要么跑，請不要將道德納入考慮，道德不是一定要遵守的

完