大唐是第一次民族大融合的世界級帝國，但是唐朝遠(yuǎn)沒有我們中國人認(rèn)為那么牛彼，事實上唐朝的牛彼在于視野和進步的幅度。單純說高度，清朝并不差 ，這就有3個比較直接的誤解:
1.唐朝無法長期占領(lǐng)草原 西域，所以疆域沒有那么大，
2.李世民的財政邏輯是導(dǎo)致安史之亂的制度根源之一，
3.唐朝無法滅亡草原王朝。

先說第一條：
? ? ? 不要說唐朝，清朝以前中國所有的王朝都沒有完全整合西域草原和高原，但是隋唐更難整合。
? ? ?要說清楚這個問題 首先比如了解府兵制； 它是給基層官兵自有土地，閑時農(nóng)耕戰(zhàn)時打仗的一種兵民一體的制度。甚至在唐朝前還整合稅收。
這給了農(nóng)民自有土地后，保衛(wèi)勝利果實心態(tài)，可以有效動員底層，而且在局部地區(qū)對外軍事擴張，還可以通過軍事獲得額外財富。
? ? ? 所以偶爾長期打仗 即便暫時不種地也能過活，軍事制度和財政制度混合之后，府兵之上還有2層指揮——開府和將軍，精簡里機構(gòu)人員。
? ? ? ?所以這個制度在宇文泰手再披上復(fù)周禮的外衣之后，即獲得了儒家的正統(tǒng)性，也充分動員了基層了。
? ? ? 在西魏包括后來的北周對外擴張中，最早就是北齊的農(nóng)耕區(qū)，距離近和后勤壓力沒有遠(yuǎn)征草原那么大，此外在獲得在農(nóng)耕區(qū)還可以 動員更多當(dāng)?shù)孛癖?，讓基層獲得土地進而來獲取兵源?？偨Y(jié)來說這個制度進行對外擴張是一種有效的動員制度。
這是隋唐軍事基礎(chǔ)的底層邏輯，融合貴族制度的府兵制 就成了以柱國大將軍為表現(xiàn)的關(guān)隴貴族集團。可以說北周的軍事基礎(chǔ)、政治基礎(chǔ)、財政基礎(chǔ)都是這個貴族集團來支撐的。在整合了漢人之后，隋朝向著中華版圖的農(nóng)耕區(qū)發(fā)起軍事征服。

? ? ? ?那么府兵制的軍隊沖進了草原西域之后呢？打仗肯定是可以的。但是要說長期統(tǒng)治簡單的說 一籌莫展。
? ? ? ?首先沒有基層動員，草原人會在乎土地么？農(nóng)耕人要土地種糧，土地是財富代表。但是草原游牧邏輯下牲口才是核心財富。
? ? ? ?其次遠(yuǎn)征軍后勤如何保障呢？？？這個太難了。大唐一度用商隊來解決這個問題。（這是為什么一度大唐影響力擴即中亞腹地）但是這些非唐人，商隊即給大唐也給禿倔人運，而且非常會敲竹杠。后來導(dǎo)致運輸成本超高。而自己運成本更超高。因為運糧隊至少要吃掉90%的糧草，壓縮運送人數(shù)，如果沒人保護就更危險。
? ? ? ?第三在草原的占領(lǐng)區(qū)種地？降水不夠。種不出來。第四在占領(lǐng)區(qū)游牧，那就無法定居。而龐大的游牧群體定居，周圍草地很快就荒蕪了，所以需要移動來吃，混合各種草。所以無法形成穩(wěn)定狀態(tài)。更鬧心的是面對游牧化的居民，征稅成本十分高昂。

? ? ? ?所以按農(nóng)耕邏輯來占領(lǐng)草原基本是得不償失的虧本大買賣。因為一個地方 你無法收稅 ，無法生產(chǎn)，無法消費。這種地方農(nóng)耕邏輯怎么占領(lǐng)？

? ? ? ?當(dāng)然有人總結(jié)其實沒有府兵制的中原軍隊也要面對這些問題。所以歷史上草原管理模式的國家才可能征服草原。農(nóng)耕型的，或者是不理解草原型的軍隊基本無法在草原長期戰(zhàn)斗。

? ? ? ?大唐時代對胡人將領(lǐng)的任用是非常多了。這些湖人的游牧草原冥族背景在打仗上是非常游刃有余的，但是涉及到生產(chǎn)和管理，那就是另外一回事。而是一個胡人在草原如果能搞到錢，搞到糧食。還有一幫人供他指揮、他效忠大唐的理由呢？為什么不割據(jù)呢？

? ? ? ?所以在清朝以前對西域和草原甚至高原的整合 ，帝國一直沒有找到一個低成本的方式。所以也就不可能持續(xù)通知，而靠中原財富短期擴張之后，隨著財政壓力加大。后期也就逐漸丟失。只不過誰丟失，怎么丟失，丟失多少的問題。回到府兵制，本質(zhì)上府兵制度是脫胎于草原的軍事同盟制度，大汗和其他盟主聯(lián)合，大汗通過壟斷搶奪財富的分配權(quán)來獲得支持，所以大汗往往要接受多數(shù)盟主的制衡。

? ? ? 所以這個草原制度下 大汗必須能打能搶。否則沒人服氣。所以草原大汗繼承邏輯是兄終弟及。這個繼承邏輯下可以保證大汗一族有戰(zhàn)斗力。但是這個邏輯下一旦上一輩的兄弟都死了。下一輩的子孫（因為他們的爸爸都曾經(jīng)的大汗）必然會爭奪大汗位，所以草原帝國周期性的繼承危機是制度根源。

? ? ? ?所以草原帝國 一般都在100年左右時候分裂。因此大多數(shù)草原帝國壽終正寢的方式都是自己分裂，然后新的部族崛起滅它。只有少數(shù)草原帝國擁有農(nóng)耕區(qū)，進行政治的整合，形成多元文明，獲得另一種繼承邏輯才可能突破自己的百年大限。

? ? ? 但是楊廣沒有自己的鐵桿軍隊，疊加手腕不高，操之過急，失敗了，當(dāng)時文官系統(tǒng)是貴族們的，當(dāng)然楊廣沒好名聲實在是非常合理的。 所以讀歷史書籍一定知道寫書人屁股在哪里。

? ? ??

? ? ? 不過李世民就不一樣，一方面他有貴族的聯(lián)姻，一方面他自己打天下 ，有自己功勛班子，這些人寒門體系偏多需要依附他，他還有自己的兵，所以當(dāng)他弄掉了自己哥哥，反對爸爸這些關(guān)隴的代言人之后，也沒被貴族弄掉。

? ? ? ??李世民對貴族打擊也是一步步來的，不過他的錯誤就在于大唐初定，但府兵制度沒有退出來，他的財政制度卻要擺脫府兵制的制約，所以他不怎么清查戶口，雖然不想讓府兵制度綁住自己的錢袋子，擺脫貴族控制的府兵對自己的制衡，還想擁有府兵那種高動員的制度，但是他補充的其他的財政制度……都是短期效應(yīng)，在根本上破壞著商業(yè)邏輯，比如放如放貸，比如給地方土地，這些都是讓未來的地方財政能力獲得自主和提高進而獲得割據(jù)能力的本質(zhì)原因。

? ? ? ?初唐建國才200萬戶，隋末是900戶，這是真的么，當(dāng)然是假的，怎么可能10年內(nèi)沒了70%人口??？
? ? ? ?崩潰都沒這么假，因此就是戶籍登記制度不行。唐朝戶籍登記早期是涉及稅收，均田模式早期人人有田種，沒有太多稅，而戶籍本身不嚴(yán)格，就出現(xiàn)了有人有土有田，沒戶籍的情況。
這些人不交稅，然后幫那些當(dāng)兵的人種田替他們交稅獲得更多收益。一個戶里不只一家，但是當(dāng)兵是要死人的，或者長期宿邊，一旦是那種遠(yuǎn)征打仗，連孩子生養(yǎng)都是問題，而且沒勞動力，賣地和土地兼并就有了趨勢。
? ? ? 說到底只要有府兵制，就會有流民。
? ? ? 這個問題在武周時代開始嚴(yán)重，其實恰恰是武則天認(rèn)為要維持所謂打仗占到的草原和西域的土地，前面分析過了根本站不住，但是為啥唐朝戶籍制度要甩鍋給武則天， 根子是李世民，他當(dāng)初沒有清查戶籍的，這事李世民就沒看到意義，他認(rèn)為因為軍事征服需要府兵制度動員優(yōu)勢。所以大家看到唐朝邊塞詩如何如此有生活。藝術(shù)來源于生活。
? ? ? 流民問題就是府兵制動員余毒。 所以府兵制退出舞臺， 才是解決流民的根本。
? ? ? 回到李世民，首先李世民是理解軍事同盟邏輯和草原治理邏輯，所以李世民打擊禿倔，是分化打擊，分而治之的，甚至當(dāng)了皇帝之后還敢騎馬上陣，痛斥禿倔背信棄義。獲得草原崇高的尊重，尊天可汗。

? ? ?但是李世民以后的皇帝，從李治開始都是長在深宮，沒有辦法理解軍事貴族的好，只知道打擊內(nèi)部軍事貴族，而且是長安的貴族，或者直接打擊草原。倚重邊軍，一旦邊軍獲得財權(quán)和人權(quán)，軍權(quán)之后，離心傾向是必然的。大唐丟失草原視野是必然的，雖然李治疆土達(dá)到極盛，但是根本無力維持。李治治國也沒有去改變稅基，所以流民嚴(yán)重，用兵過度之后，龐大疆域還是虛胖。

? ? ?禿倔之所以能復(fù)國，本質(zhì)還是有人。因為打敗它并沒有消滅它，前面說過消滅一個部族只能自己崩潰，另一個部族干掉他，而禿倔復(fù)國后，最后還是被大唐扶持的回鶻部族干掉的。

? ? ?? ? ? ? ? 一如當(dāng)年的匈奴，并不是被漢武帝消滅的。 而是漢宣帝分化匈奴后，用匈奴打匈奴。滅掉的。漢宣帝之后同時容許胡人南遷戍邊。歷史上農(nóng)耕帝國的文明從來沒有消滅過在草原上的帝國。都是以胡治胡的方略。