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第一部分 宗教管理制度

靜靜：最近國家宗教局上線宗教人員查詢系統(tǒng)，為什么要搞這個東西？

督工：國家上線宗教人員查詢系統(tǒng)可以看作是一個電子度牒制度，類似于古代的度牒特許權(quán)。度牒當時很貴，可以免除勞役和納稅的義務，因此受到了許多人的追捧。政府發(fā)行度牒，可以繞過基層官僚，直接收取錢財，類似于發(fā)行國債。而現(xiàn)在的宗教制度也與稅收和其他權(quán)利義務有關，因此需要建立一個登記體系，進行身份確認，避免特權(quán)擴散。

靜靜：那其他的國家是怎么管理這些宗教組織的？

督工：宗教團體和神職人員擁有稅收優(yōu)惠和其他特殊待遇，導致資金以宗教香火錢的名義流到正常經(jīng)濟體系之外。這種特殊待遇承認了宗教信仰的例外性，不符合唯物主義精神，因此應該讓所有宗教機構(gòu)和神職人員平等納稅，沒有特殊待遇。同時，如果政府不基于經(jīng)濟規(guī)律去管理宗教，總是把宗教當成一種超越經(jīng)濟規(guī)律的組織，在精神上是喪失了唯物主義規(guī)律，在物質(zhì)層面早晚還要被經(jīng)濟規(guī)律找麻煩。因此，宗教管理政策必須建立在經(jīng)濟管理體系的基礎上。

靜靜：請開始你的暴論。

督工：應該將所有宗教團體都認證為心理咨詢機構(gòu)，并讓所有宗教人員視同陪聊的服務人員，承擔一樣的納稅義務和監(jiān)管，如果制造了心理創(chuàng)傷還必須賠償。對于宗教團體有大額財產(chǎn)解釋不了來源的情況，應該直接按洗錢來處理。只要公開賬目、依法納稅、接受監(jiān)管，就可以成為像中醫(yī)心理咨詢師一樣的宗教人員，消除假和尚、假道士等現(xiàn)象。平等納稅不僅解決了宗教團體濫用社會資源的問題，也能幫助宗教人員確定產(chǎn)權(quán)，避免其合法納稅的財產(chǎn)被其他機構(gòu)侵占。政策方面，查賬、財務公開、確定宗教機構(gòu)的世俗代表、給予平等的公民待遇，這些措施可以破除宗教的神秘感，讓普通人看到世俗力量高于精神力量，讓唯物主義思想顯示出高于精神迷信的地位。

第二部分 沙伊和談

靜靜：為什么沙特、伊朗選擇在中國的斡旋下恢復正常關系？

督工：因為中國通過其擁有的世界最大工業(yè)體系，提供了石油收購需求，而沙特和伊朗則是世界第三和第十的產(chǎn)油國，高度依賴于石油經(jīng)濟。中國的需求再加上正在蓬勃發(fā)展的新能源產(chǎn)業(yè)，足以讓伊朗和沙特統(tǒng)治集團都低頭，這使得中國具有調(diào)解沙特和伊朗矛盾的議價能力。除此之外，沙特和伊朗的統(tǒng)治者也認識到，中國的工業(yè)體系掌握著他們的生路，并且中國正在發(fā)展的新能源產(chǎn)業(yè)掌握著他們的死路。同時，沙特和伊朗的統(tǒng)治集團都有很強的封建性和宗教性，不利于適應現(xiàn)代社會的發(fā)展需求，而中國作為一個世俗化的大國，在經(jīng)濟和政治上都具有調(diào)解矛盾的最合理選擇。因此，中國的經(jīng)濟總量雖然還弱于美國，卻反而對純產(chǎn)油國擁有更大的外交影響力。