一、人文地理學(xué)的主要人物

1、洪堡：德國(guó)地理學(xué)家，和李特爾被尊為近代地理學(xué)的開(kāi)山大師。對(duì)近代人文地理學(xué)的發(fā)展也有很重要的影響。洪堡的偉大功績(jī)?cè)谟谑沟乩韺W(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)。他的成就主要在自然地理學(xué)方面，但他也注意到人地之間的相互關(guān)系，洪堡創(chuàng)立了因果原則、綜合原則、比較原則等研究的基本方法，是地理學(xué)從古典的對(duì)地理現(xiàn)象的描述和記述，走向近代地理學(xué)解釋和探討因果關(guān)系，他強(qiáng)調(diào)地表事物的整體研究。

2、李特爾：近代人文地理學(xué)的開(kāi)山大師。他認(rèn)為地理學(xué)研究的是人類家鄉(xiāng)，要確立一門以人與自然的有機(jī)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的新的科學(xué)的地理學(xué)，致力于探究自然環(huán)境對(duì)人類歷史的因果關(guān)系。與洪堡不同的是，李特爾應(yīng)用區(qū)域方法來(lái)論證人地關(guān)系，研究世界各地區(qū)不同地理現(xiàn)象的因果關(guān)系，他學(xué)術(shù)思想上最大的缺陷是，他把“人地關(guān)系“看作為“神的意志“。

3、拉采爾：人文地理學(xué)的創(chuàng)始人，致力于研究人類遷移、文化借鑒和人地關(guān)系，對(duì)人文地理學(xué)提出系統(tǒng)概括。拉采爾被認(rèn)為是地理環(huán)境決定論思想的引入者，在他著作中，闡述了地理環(huán)境對(duì)人類活動(dòng)、國(guó)家等的支配作用，是人文地理學(xué)理論體系中完整和系統(tǒng)的早期思想。

4、赫特納：區(qū)域?qū)W派的代表人物。他主張地理學(xué)應(yīng)著重于空間分布的研究，區(qū)域地理學(xué)是地理學(xué)的核心，地理學(xué)研究的地域應(yīng)是人類與環(huán)境相互作用的結(jié)果，所有自然界中與人類活動(dòng)相互影響的一切要素，與自然環(huán)境相互聯(lián)系的人文現(xiàn)象都是區(qū)域的特征。

5、施呂特爾：景觀學(xué)派的創(chuàng)始人，他認(rèn)為，地理學(xué)者應(yīng)該首先著眼于地球表面可以通過(guò)感官察覺(jué)到的事物，著眼于這種感覺(jué)—景觀的整體，他注重從歷史的角度分析景觀，探究一個(gè)原始景觀轉(zhuǎn)換成人文景觀的過(guò)程，這就是地理學(xué)的主要任務(wù)。

6、森普爾：是拉采爾的學(xué)生，片名接受了拉采爾的環(huán)境決定觀點(diǎn)，他大肆宣揚(yáng)地理環(huán)境對(duì)人類體質(zhì)、民族發(fā)展和國(guó)家歷史有決定性影響。

7、亨丁頓：片面接受了拉采爾的環(huán)境決定論，突出人類文明只能在刺激性氣候的地區(qū)才能有所發(fā)展等觀點(diǎn)。

8、巴羅斯：把人文地理學(xué)成為人類生態(tài)學(xué)，提出人類對(duì)于自然和生物環(huán)境的適應(yīng)觀點(diǎn)。

9、索爾：致力于探討人類文化與景觀之間的關(guān)系

10、哈特向：是區(qū)域?qū)W派的代表人物。他認(rèn)為，地理學(xué)是描述和解釋作為人類世界的地球各地方之間的變異特性的科學(xué)。

二、人文地理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)：社會(huì)性、區(qū)域性、綜合性

綜合性：綜合性的特點(diǎn)來(lái)源于地理事物的多樣性、整體性。它綜合研究一個(gè)區(qū)域的人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、政治、聚落等方面的形成條件、特點(diǎn)、分布規(guī)律和人地之間的相互關(guān)系，在一個(gè)更高的層次上發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出解決矛盾的構(gòu)思。

三、文化區(qū)（概念）：文化區(qū)是某種文化特征或者具有某種文化特征的人的群體在空間上的分布。文化區(qū)分為三類：形式文化區(qū)、功能文化區(qū)、鄉(xiāng)土文化區(qū)

四、文化擴(kuò)散：

擴(kuò)展擴(kuò)散：是某種文化現(xiàn)象出現(xiàn)后，通過(guò)其居民，從該地向四周不斷傳遞，其所占據(jù)的空間不斷擴(kuò)大。這種擴(kuò)散的特點(diǎn)是空間上的連續(xù)性，舊的分布區(qū)位于新的分布區(qū)內(nèi)。擴(kuò)展擴(kuò)散分為：接觸擴(kuò)散、等級(jí)擴(kuò)散、刺激擴(kuò)散。

接觸擴(kuò)散：這種文化易于為接受者所接受，幾乎所有接觸該文化現(xiàn)象的人，就自然接受了這種文化現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)了其傳播。

等級(jí)擴(kuò)散：該文化現(xiàn)象的傳播或接受該文化的人，在空間上或人群等方面存在等級(jí)現(xiàn)象。

刺激擴(kuò)散：是一種發(fā)展性擴(kuò)散，，某種文化現(xiàn)象為適應(yīng)當(dāng)?shù)厍闆r，將原文化現(xiàn)象做某種程度改變，使其在當(dāng)?shù)卮嬖?，得以傳播?/p>

遷移擴(kuò)散：某些文化下的人或群體遷移到心的地方時(shí)，會(huì)將該文化傳播到該地

五、人文景觀：是居住于該地的某文化集團(tuán)為滿足其需要，利用自然界所提供的材料，在自然景觀的基礎(chǔ)上，疊加上自己所創(chuàng)造的文化產(chǎn)品。

文化景觀較詳細(xì)的反映了人類的最基本的需求，即衣食住行娛樂(lè)，也反映了人類集團(tuán)改造世界的態(tài)度。文化景觀還包含著有關(guān)文化起源、文化傳播和文化發(fā)展等有價(jià)值的證據(jù)。

對(duì)文化景觀的研究主要集中在：聚落型式、土地利用類型、建筑。

六、人文地理學(xué)基本理論

1、環(huán)境決定論：強(qiáng)調(diào)自然環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展起決定性作用。把人看作是環(huán)境的產(chǎn)物，人和生物一樣，其活動(dòng)、發(fā)展和分布收到環(huán)境的嚴(yán)格限制。

環(huán)境決定論思想在西方淵源很長(zhǎng)，可以追溯到希臘。希臘學(xué)者亞里士多德認(rèn)為，北方寒冷地區(qū)各民族的性格是”精力充沛“”富于熱忱“，但“大都拙于技巧而缺少理解”，亞洲其后炎熱，各民族“多擅長(zhǎng)機(jī)巧、深于理解、但精神衰弱、熱忱不足”。他認(rèn)為希臘人民兼有兩種優(yōu)良品質(zhì)，主要是希臘處于寒冷與炎熱的南北其后之間所致的。

孟德斯鳩談到民族、政治、宗教等社會(huì)現(xiàn)象原因是說(shuō)“炎熱國(guó)家的人民就像老頭子一樣膽怯；寒冷國(guó)家的人民則像年青人一樣勇敢”。在政治制度方面，熱帶民族的膽怯常使他們淪為奴隸，而寒冷氣候的民族的勇敢使他們能夠維護(hù)自己的自由。在宗教方面，寒冷地區(qū)使人獨(dú)立，炎熱地區(qū)使人順從，歐洲容易傳播基督教，亞洲容易傳播伊斯蘭教。

德國(guó)哲學(xué)家黑格爾指出，游牧民族好客、掠奪成性、無(wú)法制。平原地域，性格呆板守舊；大海附近的居民，具有冒險(xiǎn)精神、勇氣和智慧。

2、可能論（或然論）：注重人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)和利用方面的選擇能力?？赡苷撜J(rèn)為環(huán)境并不是肇事因素，而只是限制的或選擇的因素。地理環(huán)境并沒(méi)有造成人類的文化，而只是設(shè)定了某種文化現(xiàn)象能夠發(fā)生的界限而已。

3、適應(yīng)論：自然環(huán)境對(duì)人類的限制、人類社會(huì)對(duì)環(huán)境的利用和利用的可能性

4、生態(tài)論：人類對(duì)自然環(huán)境的反應(yīng)

5、環(huán)境感知論：人與自然環(huán)境中的各種可能性進(jìn)行選擇時(shí)不是任意的，而是由一種思想意識(shí)，這種思想意識(shí)就是環(huán)境感知。這種由環(huán)境影響而產(chǎn)生的印象，稱為環(huán)境感知

7、環(huán)境感知論：人與自然環(huán)境中的各種可能性進(jìn)行選擇時(shí)不是任意的，而是由一種思想意識(shí)，這種思想意識(shí)就是環(huán)境感知。這種由環(huán)境影響而產(chǎn)生的印象，稱為環(huán)境感知。

8、文化決定論：人起著決定性作用的觀點(diǎn)

9、和諧論：包括兩個(gè)方面，一方面是人類應(yīng)順應(yīng)自然規(guī)律，充分合理地利用地理環(huán)境，另一方面要對(duì)已經(jīng)破壞的不協(xié)調(diào)的人地關(guān)系進(jìn)行優(yōu)化調(diào)控。

七、人口轉(zhuǎn)變理論和模式

1、人口轉(zhuǎn)變：是從傳統(tǒng)人口在生產(chǎn)類型（高、高、低）向現(xiàn)代人口再生產(chǎn)類型（低、低、低）的過(guò)渡。

2、人口轉(zhuǎn)變理論：

蘭迪的三個(gè)序列理論奠定了人口轉(zhuǎn)變理論的基礎(chǔ)。原始階段（極高、極高、低）—過(guò)渡階段（高、高、低）—現(xiàn)代階段（先：死亡率下降，出生率維持不變，人口迅速增長(zhǎng)；后：出生率下降，自然增長(zhǎng)率降低）

布萊克提出人口轉(zhuǎn)變五階段模式，在國(guó)際上影響最大。分為：高位靜止階段HS—早期擴(kuò)張階段EE（死亡率開(kāi)始下降）—后期擴(kuò)張階段LE（出生率降）—低位靜止階段LS—衰退階段D（負(fù)增長(zhǎng)）

3、人口轉(zhuǎn)變模式旨在揭示不同類型的國(guó)家或者地區(qū)人口轉(zhuǎn)變過(guò)程與經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)的相關(guān)規(guī)律。

八、中國(guó)的人口轉(zhuǎn)變模式：

舊中國(guó)：高位靜止階段。高高低

1949—1970年：早期擴(kuò)張階段。死亡率下降，高出生率，自然增長(zhǎng)逐漸加速

1970--1990：后期擴(kuò)張階段。由于計(jì)劃生育政策，出生率也開(kāi)始下降，死亡率繼續(xù)下降并達(dá)到低水平，人口自然增長(zhǎng)率持續(xù)下降。

預(yù)計(jì)2020年前后：低位靜止階段

2040年后：衰減階段。

影響因素：技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化

九、人口容量：即人口承載量。是指地球及其各個(gè)部分在一定時(shí)期、一定條件下所可能容納和撫養(yǎng)的最多人口數(shù)量。

十、適度人口：一個(gè)國(guó)家或地區(qū)最適宜的人口數(shù)量，它實(shí)際上是一種理想的人口數(shù)量。實(shí)際人口少于適度人口就是人口不足，實(shí)際人口多于適度人口是人口過(guò)剩。

十一、適度人口有經(jīng)濟(jì)適度人口和實(shí)力適度人口之別：

經(jīng)濟(jì)適度人口是在最有利的條件下獲得最高生活水平的人口；實(shí)力適度人口是一個(gè)國(guó)家達(dá)到最大實(shí)力時(shí)的人口，實(shí)力適度人口出去考慮每人平均的最高生活水平外，還要考慮國(guó)家的政治、軍事所需人口。后者高于前者

十二、適度人口對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義：

適度人口是一個(gè)理想的難以確定精確值的“虛數(shù)”，但它對(duì)剖析人口現(xiàn)象有著重要參考價(jià)值，因此區(qū)域適度人口的確定對(duì)區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的制訂、區(qū)域規(guī)劃和城市規(guī)劃的修編，區(qū)域未來(lái)人口預(yù)測(cè)以及各專項(xiàng)事業(yè)的評(píng)價(jià)都有重要意義。（區(qū)域發(fā)展—虛數(shù)、參考、區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略、規(guī)劃、人口預(yù)測(cè)、評(píng)估）

適度人口的確定是制定國(guó)家人口戰(zhàn)略的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)，它有利于更好的執(zhí)行人口政策，有助于認(rèn)識(shí)人口政策的科學(xué)性、穩(wěn)定性和連續(xù)性，避免對(duì)現(xiàn)行人口政策的誤解。(人口政策—人口戰(zhàn)略基礎(chǔ)、執(zhí)行、認(rèn)識(shí))

對(duì)于發(fā)展中國(guó)家的人口轉(zhuǎn)變而言，適度人口的確定具有重要意義。發(fā)達(dá)國(guó)家的人口轉(zhuǎn)變基本是在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的條件下順其自然實(shí)現(xiàn)的，而發(fā)展中國(guó)家，不僅經(jīng)濟(jì)落后，實(shí)際上大多數(shù)國(guó)家實(shí)際人口遠(yuǎn)超過(guò)其適度人口。所以，及早科學(xué)的確定合理的適度人口，才能采取政策手段，促成人口轉(zhuǎn)變，使其與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)相適應(yīng)，以持續(xù)增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力保證人口轉(zhuǎn)變的完成。（發(fā)展中國(guó)家、經(jīng)濟(jì)落后且人口過(guò)剩、確定適度人口、保證人口轉(zhuǎn)變）

十三、世界人口分布特征即規(guī)律（趨向性）：趨向濕暖地區(qū)（中低緯度指向）、低平地區(qū)、岸邊（河岸、海岸）

十四、人口分布的影響因素3：

自然因素：氣候、地勢(shì)地形、土壤、水體、礦產(chǎn)資源

社會(huì)因素：生產(chǎn)力水平、歷史文化、政治因素。

人口遷移：

十五、人口遷移：出于某種目的，移動(dòng)到一定距離之外，改變其定居地的行為叫做人口遷移。

十六、遷移的因素主要分為兩類：一是因環(huán)境變化而產(chǎn)生的刺激因素，二是個(gè)人動(dòng)機(jī)變化產(chǎn)生的因素。最要的原因是經(jīng)濟(jì)方面，政治因素和人文因素、生態(tài)環(huán)境對(duì)人口遷移也有重要影響。

十七、民族的特征：共同語(yǔ)言、共同的地域、共同的經(jīng)濟(jì)生活、共同心理素質(zhì)

十八、民俗：即民間文化，是一個(gè)民族或一個(gè)社會(huì)群體在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng)。

十九、影響工業(yè)區(qū)位分布的因素

自然因素：地形、氣候、水文

資源條件：是否易于運(yùn)輸、是否需要保鮮

能源因素：水力發(fā)電、燃煤等

市場(chǎng)條件：生產(chǎn)目的是消費(fèi)，接近市場(chǎng)

勞動(dòng)力條件：勞動(dòng)密集型和技術(shù)密集型

工業(yè)發(fā)展的環(huán)境條件：對(duì)環(huán)境的破壞

區(qū)域協(xié)作和全球一體化：跨國(guó)經(jīng)濟(jì)合作。

二十、當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)空間格局：

二十一、城市化概念：

二十二、聚落：人類各種形式的居住場(chǎng)所，在地圖上通常被成為居民點(diǎn)。聚落不僅是房屋的集合體，還包括居住地之間相關(guān)的其他生活設(shè)施和生產(chǎn)設(shè)施。聚落是人類的活動(dòng)中心，可以分為鄉(xiāng)村和城市兩大類。

二十三、城市化：農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)人口，農(nóng)業(yè)地域轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)地域、農(nóng)業(yè)活動(dòng)轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)活動(dòng)的過(guò)程。是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)，是一個(gè)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平的體現(xiàn)。

二十四、城市化的含義：城市化是城市對(duì)鄉(xiāng)村施加影響的過(guò)程；城市化是全社會(huì)人口接受城市文化的過(guò)程；城市化是人口集中的過(guò)程，包括集中點(diǎn)的增加和集中點(diǎn)的增大；城市化是城市人口比例占全社會(huì)人口比例增加的過(guò)程

二十五、中國(guó)城市化的特征

有計(jì)劃逐步發(fā)展，城市化進(jìn)入快速發(fā)展階段

鄉(xiāng)村城市化開(kāi)始顯現(xiàn)

城市規(guī)模體系的動(dòng)態(tài)變化加速，城市群和一群超大城市正在形成

城市化的省際差異明顯

城市地域：是指城市在地表上的實(shí)際范圍，由兩部分組成：一是已經(jīng)成為市區(qū)的里側(cè)建成區(qū)，二是正在城市化的，與市區(qū)聯(lián)系頻繁的外側(cè)郊區(qū)

城市地域結(jié)構(gòu)：是指城市地域內(nèi)部，各功能區(qū)的地理位置及其分布特征和組合關(guān)系，它是城市功能組織在地域空間系統(tǒng)上的投影。

二十六、城市區(qū)位與環(huán)境的關(guān)系：

二十七、形成城市地域結(jié)構(gòu)的動(dòng)力：

城市地域結(jié)構(gòu)是由集聚力、離散力和摩擦力三種力量相互作用形成的。

集聚力：

它提供了多而方便的服務(wù)和設(shè)施：交通方便；城市中心是最好的區(qū)位（物質(zhì)）

市中心具有社會(huì)條件方面的優(yōu)勢(shì)：主要是知名度對(duì)人們心理的引導(dǎo)作用（心理）

離散力：

經(jīng)濟(jì)條件方面：原商業(yè)區(qū)周圍富有階級(jí)轉(zhuǎn)向郊區(qū)后，收益下降（收益）；地價(jià)高、高工資、高消費(fèi)，給中心地區(qū)帶來(lái)高的成本與負(fù)擔(dān)（成本）

摩擦力：是指阻礙產(chǎn)業(yè)、家庭產(chǎn)生集聚或擴(kuò)散運(yùn)動(dòng)的力量

社會(huì)條件方面：由于分散化過(guò)程，富有階級(jí)轉(zhuǎn)向郊區(qū)，市中心開(kāi)始衰落，原來(lái)空出來(lái)的富有階級(jí)居住區(qū)被低收入的人所填補(bǔ)，城市中心聲望下降，相反，郊區(qū)高質(zhì)量住宅區(qū)聲望提高，吸引力增強(qiáng)，加速了城市的分散化過(guò)程。（聲望）

三種力的循環(huán)相互作用：集聚力和離散力不一定相對(duì)于城市中心點(diǎn)，也可系那個(gè)對(duì)于交通動(dòng)脈線、開(kāi)發(fā)區(qū)域面。而摩擦力的方向顯然是組織城市空間增長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)的方向?？傊?，集聚力、離散力和摩擦力三折產(chǎn)生相互作用，從而形成一定時(shí)期的城市地域結(jié)構(gòu)

二十八、城市內(nèi)部地域結(jié)構(gòu)模型（學(xué)說(shuō)、名稱、內(nèi)容）

1、同心圓模型：該模型分為五個(gè)同心圓帶，分別是中心商務(wù)區(qū)、過(guò)渡帶、工人住宅帶、中產(chǎn)階級(jí)住宅帶、通勤帶。

中心商務(wù)區(qū)：城市的核心，包括商店、辦公機(jī)構(gòu)、銀行等，多為高層建筑，交通匯集量大

過(guò)渡帶，以商業(yè)和住宅相混合為特點(diǎn)，居民多為低收入階層

工人住宅帶：產(chǎn)業(yè)工人集中的住宅區(qū)，條件比第二帶好

中產(chǎn)階級(jí)住宅帶：白領(lǐng)階級(jí)住宅區(qū)，住宅條件較好，多為單戶住宅

通勤帶：高收入階層的住宅區(qū)，也是城鄉(xiāng)交錯(cuò)地帶。花園單戶住宅，開(kāi)車上班，在城區(qū)工作。

2、扇形模型（圖）：扇形理論認(rèn)為，由于交通因素的作用，城市的地域結(jié)構(gòu)會(huì)在同心圓的基礎(chǔ)上發(fā)生變形，在交通條件特別優(yōu)良的方向（即沿交通線），內(nèi)層區(qū)域會(huì)向外擴(kuò)張，形成扇形變化。優(yōu)點(diǎn)：在同心圓模式的基礎(chǔ)上考慮了交通因素的影響；從眾多城市的比較研究中抽象出來(lái)，在研究方法上比同心圓理論更近了一步，缺點(diǎn)：只憑房租單一指標(biāo)來(lái)概括城市地域發(fā)展運(yùn)動(dòng)，忽視其他因素，影響其模式的典型性。

3、多核心模型（圖）：認(rèn)為城市核心的分化和城市地域的分異是區(qū)位、集聚、利益、房租、地價(jià)等因素綜合作用下形成的，再加上歷史遺留習(xí)慣的影響和局部地區(qū)的特殊性，使城市地域產(chǎn)生了多級(jí)核心。優(yōu)點(diǎn)：考慮了城市地域發(fā)展的多元結(jié)構(gòu)，觸及了地域分化中各種職能的結(jié)節(jié)作用。缺點(diǎn)：對(duì)多核心之間的職能聯(lián)系討論很少，尤其是沒(méi)有深化分析不同核心之間的等級(jí)差別。

二十九、城市系統(tǒng)（城市體系）：不同地區(qū)，不同等級(jí)的城市結(jié)合為固定關(guān)系和作用的有機(jī)整體，就是城市系統(tǒng)

三十、城市的等級(jí)結(jié)構(gòu)：城市系統(tǒng)的大小層序及職能作用的規(guī)律配置。

三十一、城市體系的等級(jí)規(guī)律：等級(jí)規(guī)模法則、首位城市法則

三十二、城市規(guī)模法則：奧爾巴哈指出，地域城市人口規(guī)模組合呈一定規(guī)則，通常人口規(guī)模第二位的城市其人口為局第一位城市人口的1/2，第三位城市為第一位城市人口的1/3，以此類推，這種人口規(guī)模規(guī)律，成為等級(jí)規(guī)模法則。

三十三、語(yǔ)言語(yǔ)系分布范圍：

語(yǔ)言傳播的特性

外延性和連續(xù)性

距離衰減性（連續(xù)）

層序性和階層性（跳躍）

復(fù)合性（與外來(lái)語(yǔ)言）

競(jìng)爭(zhēng)性和同化性

演化性

三十四、漢語(yǔ)的發(fā)展：

三十五、譜系分類法：

三十六、印歐語(yǔ)系：

三十七、語(yǔ)言的傳播與環(huán)境：

三十八、語(yǔ)言擴(kuò)散及其結(jié)果：

三十九、地名景觀：

四十、三大民族宗教：

四十一、世界三大宗教的起源與分布：

四十二、導(dǎo)致傳播的原因與宗教主要傳播形式

移民

傳布：交流和轉(zhuǎn)教；有組織的傳教；

領(lǐng)土爭(zhēng)戰(zhàn)

宗教在空間的相互影響：和平共處（東方宗教之間都是兼容的）；競(jìng)爭(zhēng)（宗教處于不穩(wěn)定狀態(tài)，改信別的教）；排斥（表現(xiàn)為宗教戰(zhàn)爭(zhēng)和宗教迫害）

四十三宗教與國(guó)家政治、民族關(guān)系：

四十四、所有宗教的分布區(qū)：

四十五、旅游資源：經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)可對(duì)旅游者產(chǎn)生旅游吸引力，并能夠?yàn)槁糜螛I(yè)所利用以產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益的有形及無(wú)形要素

四十六、旅游系統(tǒng)：旅游系統(tǒng)即由旅游客源市場(chǎng)子系統(tǒng)、旅游目的地吸引力子系統(tǒng)、旅游企業(yè)子系統(tǒng)以及旅游支撐與保障子系統(tǒng)四個(gè)部分組成，具有特定的結(jié)構(gòu)、功能和目標(biāo)的綜合體。

四十七、旅游動(dòng)機(jī)：是一個(gè)人外出旅游的主觀條件，包括旅游者身體、文化、社會(huì)交往等方面的動(dòng)機(jī)。

客源地與目的地

客源地：

目的地：

客源地和目的地之間的關(guān)系：客源地和目的地相一致；客源地和目的地相對(duì)應(yīng)；客源地與目的地的分散與集中

客源地、目的地、通道之間的關(guān)系（畫(huà)圖）

四十八、旅游地文化的基本特征：地域性、大眾性、綜合性、直觀性、季節(jié)性

四十九、旅游開(kāi)發(fā)的區(qū)域影響

1、旅游對(duì)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)影響：既有積極的，也有負(fù)面的

積極：

賺取外匯，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，改善收支平衡。

旅游業(yè)屬于勞動(dòng)密集型行業(yè)，有利于增加就業(yè)。

旅游業(yè)可以為當(dāng)?shù)卣黾佣愂?/p>

旅游業(yè)促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生改變

消極：

旅游業(yè)過(guò)度超前發(fā)展，破壞區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

引起通貨膨脹和土地價(jià)格上升。

2、旅游對(duì)區(qū)域的環(huán)境影響

對(duì)自然環(huán)境的影響：影響植物、野生動(dòng)物、水體、大氣、地質(zhì)

3、對(duì)人文環(huán)境的影響：

對(duì)風(fēng)景區(qū)的影響：建筑污染；基礎(chǔ)設(shè)施超負(fù)荷，特別是在旺季；帶狀發(fā)展和蔓延，特別是在缺乏規(guī)劃控制的地方；與本地居民隔離；交通堵塞

城市基礎(chǔ)設(shè)施的變化：一方面設(shè)計(jì)良好，位置適中的賓館可以幫助恢復(fù)城市衰落地段；另一方面，城市賓館的建設(shè)征用的土地往往位于城市居民密度較高的地方，使城市用地更加緊張

4、旅游對(duì)區(qū)域的社會(huì)影響

旅游地居民的態(tài)度：從歡迎到憎畏。傳統(tǒng)習(xí)俗和生活方式的沖擊；擁擠不堪

示范效應(yīng)：旅游者以自身意識(shí)形態(tài)和生活方式介入旅游地社會(huì)之中，引起旅游地居民的思想變化，產(chǎn)生各種影響，成為師范效應(yīng)。對(duì)于落后地區(qū)而言，示范效應(yīng)對(duì)提高人的素質(zhì)有極大作用。但示范效應(yīng)也帶來(lái)了不良后果，如有爭(zhēng)議的都市價(jià)值和腐朽的東西。

旅游和社會(huì)道德：帶來(lái)更多犯罪、

五十、世界旅游資源的評(píng)估方法：

一、①旅游是指非定居者以和平的目的旅游和逗留而引起的現(xiàn)象和關(guān)系的總和。

②旅游業(yè)是指以旅游資源為憑借以旅游設(shè)施為條件為旅游者服務(wù)的總和性產(chǎn)業(yè)。

③旅游資源是指對(duì)旅游者具有吸引力的自然存在的景觀和歷史文化遺存以及直接用于旅游目的的人工制造物。旅游資源可以是有具體的物質(zhì)形態(tài)的也可以是無(wú)形的文化或精神的要素。

二、對(duì)旅游資源的評(píng)價(jià)：

（一）、定性評(píng)價(jià)。

1、三大價(jià)值①歷史文化價(jià)值評(píng)價(jià)一個(gè)地區(qū)的人文旅游資源。②藝術(shù)欣賞價(jià)值。③科學(xué)考察價(jià)值景物具有某種功能。

2、三大效益①經(jīng)濟(jì)效益風(fēng)景資源利用之后可能帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益。②社會(huì)效益打破舊的觀念。③環(huán)境效益。

3、六大條件①地理位置和交通條件決定開(kāi)發(fā)的規(guī)模。②景物組合集中還是分散。③景區(qū)客流量吃住衛(wèi)生。④施工難易條件。⑤投資能力。⑥旅游客源市場(chǎng)條件。

4、定性評(píng)價(jià)的六大標(biāo)準(zhǔn)美、古、名、特、奇、用。 

（二）、定量評(píng)價(jià)

五十一、政治地理現(xiàn)象：

五十二、政治地理結(jié)構(gòu)：

五十三、政治地理過(guò)程：

五十四、政治地理單元：在一定地理環(huán)境及社會(huì)文化條件下形成、由具體政治組織或集團(tuán)支配、具有一定范圍的地理區(qū)域稱為政治地理單元。

五十五、政治整合：若干較小的政治地理單元，因?yàn)槟撤N權(quán)利和利益的需要自愿組合成具有共同利益和愿望、采取共同行動(dòng)的更大的政治地理單元的過(guò)程?；蛘哂捎谀撤N強(qiáng)制力而組成更大的政治地理單元的過(guò)程

五十六、影響綜合國(guó)力的因素：

領(lǐng)土空間：地理位置、領(lǐng)土面積

自然資源：資源在各國(guó)發(fā)展中的地位，衡量綜合國(guó)力的重要標(biāo)志

人口規(guī)模：人口數(shù)量決定這一國(guó)在世界的權(quán)力地位，一國(guó)只有被列入“人口眾多”，才有可能成為一流大國(guó)

經(jīng)濟(jì)水平：最重要的組成因素，是國(guó)家權(quán)力的標(biāo)志

軍事力量

科學(xué)技術(shù)

國(guó)民士氣

政府的質(zhì)量：政治性質(zhì)、政府的法制化民主化程度、政克府的機(jī)構(gòu)和效能、政府的組織協(xié)調(diào)和控制能力

萊因的綜合國(guó)力方程：

P=（C+E+M）*(S+W)

C –基本實(shí)力，人口和領(lǐng)土

E—經(jīng)濟(jì)能力economic

M—軍事能力military

S—戰(zhàn)略意圖strategy

W—貫徹國(guó)家戰(zhàn)略的意志 wil

五十七、全球政治地理格局

地緣政治/全球政治地理格局：主權(quán)國(guó)家是國(guó)際政治地理單元的基本要素和行為主體，主權(quán)國(guó)家之間的空間利益關(guān)系及其相互作用在政治學(xué)中稱為國(guó)際關(guān)系，在政治地理學(xué)中稱為全球政治地理格局。

五十八、全球地理格局學(xué)說(shuō)：

1、海權(quán)論：馬漢海權(quán)戰(zhàn)略思想的核心是：海上力量對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展、繁榮和安全至關(guān)重要。認(rèn)為，任何一個(gè)國(guó)家或聯(lián)盟，如果充分控制公海，就能控制世界的貿(mào)易和財(cái)富，從而控制全世界。

2、麥金德的“心臟地帶”學(xué)說(shuō)2：麥金德認(rèn)為，陸上實(shí)力和海上實(shí)力的較量是貫穿歷史的一條主線。他從全球戰(zhàn)略的高度，把世界劃分為“心臟地帶”、內(nèi)新月地帶和外新月地帶。心臟地帶從東歐平原一直延伸到西伯利亞平原的歐亞大陸中心區(qū)域。內(nèi)新月地帶包括德國(guó)、奧地利、印度、中國(guó)等歐亞大陸邊緣的其他國(guó)家和地區(qū)。外新月地帶包括歐亞大陸陸地部分以外的大陸及海島。這就形成了內(nèi)新月地帶包圍中心地帶，外新月地帶包圍內(nèi)新月地帶的格局。麥金德認(rèn)為，心臟地帶由于地理上與外界隔絕，故海權(quán)國(guó)難以進(jìn)入，又由于心臟地帶地勢(shì)平坦，適合修建鐵路，故可以進(jìn)入歐亞大陸邊緣地帶，利用資源發(fā)展海上力量，最終戰(zhàn)勝海權(quán)國(guó)家。

3、陸緣說(shuō)：斯皮克曼對(duì)“心臟地帶”持相反意見(jiàn)。認(rèn)為影響全世界的戰(zhàn)略不在“陸心”，而在陸緣。他認(rèn)為，從地理?xiàng)l件來(lái)看，陸心地區(qū)的自然條件偏旱、缺水、嚴(yán)寒，該地人口密度低，經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，而陸緣，從歷史到現(xiàn)在一直是世界人口最密、最發(fā)達(dá)的地區(qū)。因此，控制世界最重要的就是控制地緣地帶。

4、柯恩的多極世界模型：

五十九、行為地理學(xué)概念：

六十、行為空間：人們活動(dòng)的地域界限，既包括人類直接活動(dòng)的空間范圍，也包括間接活動(dòng)的空間范圍

六十一、人類日?；顒?dòng)的行為空間：人類社會(huì)的日?；顒?dòng)行為主要包括通勤、購(gòu)物、閑暇等活動(dòng)行為，這些行為具有一定的目的指向性，具有不同的空間行為規(guī)律，從而形成不同的空間

六十二、通勤活動(dòng)的行為空間的時(shí)空棱柱圖：

開(kāi)車者剩余時(shí)間較多，因此自由時(shí)間多，行為空間的范圍大。相反，步行者花在通勤路途上的時(shí)間都，沒(méi)有自由時(shí)間，行為空間范圍小。

購(gòu)物活動(dòng)的行為空間：與消費(fèi)者自身的行為特征、商業(yè)環(huán)境、居住環(huán)境、社會(huì)環(huán)境四個(gè)因素有關(guān)。

自身行為特征：馬歇爾消費(fèi)型（理智狀態(tài)中）、巴甫洛夫消費(fèi)型（對(duì)外在刺激反應(yīng)敏感）、弗洛伊德型（情緒性消費(fèi)）、維布雷寧型消費(fèi)（受團(tuán)體的影響性大）

商業(yè)環(huán)境：商業(yè)環(huán)境優(yōu)劣直接影響對(duì)其消費(fèi)者吸引力。購(gòu)買價(jià)格高的耐用消費(fèi)品一般選擇高級(jí)商業(yè)中心。

居住環(huán)境：居住地的地理位置、交通條件、自然條件

社會(huì)環(huán)境：所處的社會(huì)階級(jí)、經(jīng)濟(jì)收入狀況、職業(yè)對(duì)購(gòu)物影響較大。

交際與閑暇活動(dòng)的行為空間：人們利用日常閑暇時(shí)間就近進(jìn)行鄰里或同事間的交際，交際范圍小；周末、節(jié)假日即可進(jìn)行鄰里、同事間交際，也可進(jìn)行友人、親屬見(jiàn)的交際，行為范圍明顯擴(kuò)大?？傮w上看，鄰里、同事、友人間的交集隨距離的增加，交際次數(shù)遞減，親屬之間的交際活動(dòng)較少受到距離的限制。

六十三、行為矩陣模型（普雷德矩陣模型）：

六十四、可持續(xù)發(fā)展核心思想：既滿足當(dāng)代人的需求，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害

六十五、可持續(xù)發(fā)展內(nèi)涵

可持續(xù)發(fā)展突出強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展

可持續(xù)發(fā)展認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互聯(lián)系、互為因果（經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以自然環(huán)境為依托，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了才能保護(hù)環(huán)境）

在環(huán)境保護(hù)方面每個(gè)人都享有正當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)利（享有在發(fā)展中合理利用自然資源的權(quán)利和享有安全舒適環(huán)境的權(quán)利）

要求我們改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式

加快環(huán)境保護(hù)新技術(shù)的研制和普及，并提高公眾的環(huán)境意識(shí)

六十六：中國(guó)人口老齡化

1、中國(guó)人口老齡化的成因

人口老齡化實(shí)際上就是人口年齡結(jié)構(gòu)變化使老年人口在總?cè)丝谥兴急戎夭粩嗌仙倪^(guò)程與結(jié)果。人口年齡結(jié)構(gòu)的年輕與年老,除了機(jī)械變動(dòng)(即遷移)的影響外,根本原因是出生和死亡,即人口再生產(chǎn)的速度。當(dāng)生育率下降,出生人數(shù)減少,就相應(yīng)地使老年人口比重增大,人口便趨于老齡化. 從以上我國(guó)人口發(fā)展的實(shí)際情況和對(duì)我國(guó)人口老齡化的發(fā)展情況的預(yù)測(cè)結(jié)果看,生育率的變動(dòng)是影響我國(guó)人口年齡結(jié)構(gòu)變化的最主要因素。生育率的任何下降都會(huì)使少兒人口比重下降,老年人口比重上升。同時(shí),死亡率下降對(duì)我國(guó)人口年齡結(jié)構(gòu)的影響,尤其對(duì)老年人口比重的影響作用正在日益加大,生育率和死亡率變動(dòng)對(duì)老年人口比重的影響作用將逐步接近。

2、中國(guó)人口老齡化的特征

從整個(gè)世界范圍來(lái)看,已經(jīng)出現(xiàn)人口老齡化和已經(jīng)進(jìn)入人口老年型社會(huì)的國(guó)家,都是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家。而我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起步較晚,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低。在這種社會(huì)背境中出現(xiàn)人口老齡化,雖然具有人口老齡化的某些一般特征,但更重要的是具有許多與發(fā)達(dá)國(guó)家人口老齡化不同的特征。

第一,發(fā)展速度快。第二,絕對(duì)數(shù)量大。第三,發(fā)展不平衡。第四,超前于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。

3、中國(guó)人口老齡化的對(duì)策

第一,采取科學(xué)態(tài)度,正視人口老齡化。

第二,大力發(fā)展生產(chǎn)力,增強(qiáng)承受人口老齡化的物質(zhì)力量。

第三,逐步建立國(guó)家、集體、家庭、個(gè)人相結(jié)合的養(yǎng)老保障體系

第四,提高老年人的生活質(zhì)量,營(yíng)造健康老齡化的環(huán)境。

六十七、根據(jù)中國(guó)人口分布的規(guī)律及其成因。論證中國(guó)人口分布的合理性

l中國(guó)人口分布規(guī)律：

（1） 東南地區(qū)人口稠密，西北地區(qū)人口稀少我國(guó)人口地理分界線：自黑龍江的璦琿（今黑河市）到云南騰沖為止。

（2） 人口明顯地集中于沿海，越往內(nèi)地人口越稀疏 有研究表明，我國(guó)距海岸200 km、500 km、1 000 km范圍內(nèi)的人口分別占35.9%、60.2%、90.6%。

（3） 我國(guó)人口具有明顯低地指向性特點(diǎn)，即人口垂直方向上的分布不平衡 我國(guó)絕大多數(shù)人口集中分布在較為低平的地區(qū)，長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲、黃淮海平原、四川盆地等都是我國(guó)乃至世界上人口最稠密的地區(qū)。

成因：

（1）自然因素（氣候、地形、土壤、水體和礦產(chǎn)資源等）

（2）社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素（生產(chǎn)方式和生產(chǎn)力水平、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式和交通運(yùn)輸條件）

（3）歷史因素和政治因素（中國(guó)東部在安史之亂后，逐步成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)和政治中心；近代開(kāi)埠最早也在東南沿海；改革開(kāi)放最早也是在東南沿海）

合理性：

一般來(lái)說(shuō)，人口最稠密地區(qū)都是自然條件優(yōu)越、資源豐富、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、歷史悠久的地區(qū)。而人口稀少的地區(qū)，主要是自然環(huán)境惡劣、資源尚未開(kāi)發(fā)、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū)。影響我國(guó)人口分布不平衡的主要因素，由于我國(guó)人口處于漫長(zhǎng)的封建社會(huì)歷史時(shí)期，絕大部分人口都從事于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，東部地區(qū)的濕潤(rùn)區(qū)域及平原、盆地與河谷地帶的生態(tài)環(huán)境最適宜發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，從而集聚和分布了較多的人口。反之，在自然條件較并、不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的西部地區(qū)，土地開(kāi)發(fā)利用受到限制，人口分布稀疏得多。

六十八、地理物象：地理環(huán)境以及事物通過(guò)知覺(jué)、認(rèn)知過(guò)程反應(yīng)在人腦中的形象。人類的外在行為是以地理物象為基礎(chǔ)的，

地理物象成距離衰減的規(guī)律性：物理距離；時(shí)間距離；價(jià)格距離。

地理物象具有動(dòng)態(tài)性特征：一方面地理環(huán)境及其事物在發(fā)生著變化，因此地理物象也發(fā)生著變化；另一方面人們的思想意識(shí)、哲學(xué)理論、文化知識(shí)、經(jīng)歷發(fā)生著變化，人們的地理物象也會(huì)相應(yīng)變化。

心理圖譜：人們的大腦通過(guò)環(huán)境信息刺激而幻想出的心理圖片或通過(guò)大腦回憶出的地理事物圖像。

地理物象簡(jiǎn)圖：人們把頭腦中的心理圖譜簡(jiǎn)單描繪出來(lái)而形成的圖。