初春的夜晚，心中有些浮躁，取下一本畫冊(cè)，翻開看到南無(wú)羌佛的國(guó)畫《斜江搖渡》。那古樸的色調(diào)，層巒疊嶂的丘壑，蒼潤(rùn)渾厚的墨色，使整個(gè)畫面充滿了原始?xì)庀ⅰ?/p>

畫中的遠(yuǎn)方是一帶鉛灰色的山脈，山下是明快的溪水。丘壑中的巖石雜樹草木則與整個(gè)山巒渾然一體，其色調(diào)如同山澗清澈的深潭，雖然幽深，但潭底的一切都隱約可見。

仿佛是拂曉時(shí)分，山下清冷的水溪中，已有三五葉小舟開始劃離岸邊。整幅畫面透出一派朦朧的春意，帶著濕潤(rùn)的春潮撲面襲來(lái)，我不禁打了個(gè)寒噤，紛亂的心頓時(shí)寧?kù)o下來(lái)。

讀著這古樸清奇的畫面，我不由記起了沈從文的名作《邊城》里的情景。

小說(shuō)描寫的是位于川湘交界處一座依山傍水的小城，那里遠(yuǎn)離塵囂、寧?kù)o祥和，與《斜江搖渡》的意境十分相似。如果把南無(wú)羌佛的國(guó)畫《斜江搖渡》比做一首具有抽象意味的抒情詩(shī)，那么小說(shuō)《邊城》就是一首牧歌式的風(fēng)俗畫作。從美學(xué)藝術(shù)的角度看，沈從文筆下對(duì)自然民風(fēng)和人性美的具體描繪，確可作為欣賞國(guó)畫《斜江搖渡》的參照。

在人物處理方面，國(guó)畫《斜江搖渡》與小說(shuō)《邊城》也頗有異曲同工之妙：兩者都是把鮮活的人物形象置身于山水之間，營(yíng)造出風(fēng)土人情與自然和諧共處的格調(diào)，并在優(yōu)美秀麗的景色中體現(xiàn)出人物清純脫俗的自然屬性。

小說(shuō)《邊城》中有個(gè)典型情節(jié)，與國(guó)畫《斜江搖渡》的意境也頗有幾分吻合:初春的早晨，天剛蒙蒙亮，江面上籠罩著一層薄霧，小說(shuō)中的女主角翠翠，同外公駕著一葉小舟來(lái)到渡口，此時(shí)滿面滄桑的外公坐在船上，正與周邊的漁夫搭訕著。一旁的翠翠，清水芙蓉般的臉龐上閃著一雙清澈的大眼睛，正在期待著渡客的到來(lái)。水面上三三兩兩的漁船也陸續(xù)啟航了。

這情景頗似《斜江搖渡》畫面中所描繪的。在畫作的下方，幾個(gè)微小的人物則是整幅畫最引人入勝的部分。這些精彩的人物造型，雖然其比例小得幾乎看不清五官，但通過(guò)人物的剪影與形態(tài)，一眼便可以看出鮮活的人物特征，年齡性格似乎也可一目了然。這些生動(dòng)的形象仿佛是畫面的眼睛，給整個(gè)作品平添了濃郁厚重的人文氣息。

由此觀之，真正卓越的藝術(shù)家，無(wú)不具有清純圣潔的審美境界，差異只是在于各自有不同的表達(dá)形式罷了。他們的思想境界往往是相通的，他們的精神之路，盡管出發(fā)點(diǎn)以及審美角度或有不同，但最后的美學(xué)理想，卻是殊途同歸的。

撰稿/承當(dāng)