【林川登羅】MBTI鑒定視頻小知識

前言：

但凡對一句都會夸夸，up很寬容的。

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榮格與MBTI學習匯總【2023】：從入門到放棄，總50萬字

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順便宣傳一下up的榮格八維神話原型專欄：

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從神話和結(jié)構(gòu)主義的角度手把手教你判斷人格類型！

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關(guān)于“預感”，之前怎么樣，之后怎么樣，這是“直覺”。

fi是一種理性的、規(guī)律性的判斷，一種價值接納與否的規(guī)則，總是帶有某種甚至可用實驗加以證實的情調(diào)。

fi沒有發(fā)展主體的英雄，那就有可能會從屬于自己的第四功能。

有一部分人可能的表現(xiàn)，就是對一些看起來很正確，實際上是在輸出情感價值的內(nèi)容表示認同。

“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂?！?/span>

“寒”“冷”這類屬于“感覺”的詞，“塘”“葬花魂”屬于對主體的一種異化，這是si功能的表現(xiàn)。

（常見誤區(qū)：與fi混淆，這里是沒有任何價值判斷和價值接納的，只是單純的感覺，因此不是fi。）

林黛玉fi的表現(xiàn)不在于詩詞，而是人情世故的處理。比如她與別人交流的時候更加偏向于表現(xiàn)自己的價值觀，并通過這種主體價值觀進行一定的情感操控，這種情感操控是深度且理性的。

（常見誤區(qū)：將林黛玉的詩詞認為是fi的表現(xiàn)，實際上詩詞更多與si和ni相關(guān)，尤其是中國的詩歌，跟si的關(guān)系更緊密。）

fi是真的把人當人判斷，把人當人處理，但是對生命本身的感受更可能是si。

fi對人的處理不是通過物化的處理，而是偏情感的、價值的、有邏輯的處理。fi是理性且有邏輯的，并不是單純的感受“生命”本身。感受“生命”是感知功能的事情，主要是S和N。

把人當物處理一般是Fe和Te。

fi是會問人的情感意志是“為什么”的一種理性功能。

“來去”更偏向于知覺，單純的fi更偏向于這件事情本身、這個人本身，而不會對時間性有更多的關(guān)心。

“知道你現(xiàn)在的感受狀態(tài)是怎么來的，要往哪去”這是Ni，跟fi沒關(guān)系。

fi更多知道當前你心里的想法，能共情到你心里的真實情感。

si跟細節(jié)關(guān)聯(lián)的由來：

榮格時期，si跟細節(jié)完全不沾邊，只是一個主觀的、對美的感受，是一種審美意識。

馮·?法蘭茲與榮格的女兒愛瑪交流之后，他們覺得si或許會有一些對細節(jié)的感知能力，像照片底片一樣。

MBTI創(chuàng)始人邁爾斯母女就從了這一觀點，但榮格并沒有說。