琴諭

? ? ? ? 明·宋濂《宋文憲公集遺編》

【原文】

客有為予言，楚、越之交恒多山，山民齊氏者，不識(shí)琴。

問人曰：“何謂琴？”

或告之曰：“琴之為制，廣前狹后，圓上方下，岳首而越底，被之以絲，則鏗鏗然泠泠然可聽也?！?/p>

齊氏悅曰：“是知琴也?！?/p>

一日，適通都大邑，見負(fù)筑來者，亟趨視之，驚曰：“是不類廣前狹后、圓上方下者耶？”

反側(cè)視之，良久又曰：“是不類岳首而越底者耶？”

以指橫度之，則亦有聲出絲間，復(fù)曰：“是又不類鏗鏗泠泠之可聽耶？”

遂力致其人而歸，師之三年，蚤夜不輟，自以為盡其技也。

向之告者偶過焉，聞其聲，輒瞿然曰：“子習(xí)者筑也，非琴也。不然，何若是嘈雜淫哇也？”

因出琴而鼓一再行。

齊氏聞之，蹙額曰：“子紿我矣！子紿我矣！澹乎若大羹玄酒，樸乎若蕢桴土鼓，不足樂也。予所嗜者異乎是，若鸞鳳之鳴，若笙簫之間作，若燕、趙美人之善謳。吾不知子琴之為筑，吾筑之為琴也！請(qǐng)終樂之！”

嗟夫！琴之為器，人所易識(shí)，山民乃以筑當(dāng)之。

則夫強(qiáng)誤指鄉(xiāng)愿為君子，日愛之而不知厭者，尚何怪乎？感斯言，作琴諭。

【今譯】

有個(gè)客人跟我說，楚國和越國之間連綿多山，山民有一個(gè)姓齊的人，山民齊氏。

他沒有見過琴，不認(rèn)識(shí)琴長啥樣，便問別人，說：“什么是琴呀？”

有人告訴他說：“琴制作的樣子，形狀前面寬后面窄，上面圓下面方，琴頭部隆起，象山，琴底部有小音孔，琴的浮面覆蓋著絲弦，彈起來鏗鏗作聲，弦音清越，泠泠作響，非常好聽?！?/p>

姓齊的山民高興地說：“這我就知道什么是琴了?！?/p>

一天，山民齊氏來到繁華熱鬧四通八達(dá)的大城市，看見一個(gè)人背著一把筑走來，他急忙湊上前去看，驚奇地說：“這不像前寬后窄，上圓下方的那種樂器呀？”

他上上下下地看那筑，反復(fù)觀察它許久，又說：“這也不像是琴頭隆起像山，琴底下有小孔的樣子啊？”

他用手指橫撥了一下它，也有聲音從弦上發(fā)了出來。又說：“這又不像是鏗鏗作聲、泠泠作響，弦音清越悅耳好聽呀？”

于是就非常執(zhí)著地讓那人帶他一起回家，死乞白賴地跟著那人一起回去，向那人學(xué)了3年，一天到晚不停地學(xué)，早晚也不休息，自認(rèn)為學(xué)全了那人的技藝，以為把人家的技藝都學(xué)到手了。

先前告訴他什么是琴的那個(gè)人偶然走過他的家，聽見他彈筑的聲音，就吃驚地說：“你所學(xué)的是筑，不是琴呀！不然的話，怎么會(huì)發(fā)出這么喧鬧嘈雜難聽的聲音呢？”

接著就拿出琴來彈了一兩首樂曲。

齊氏聽后，忽然皺起眉頭，說道：“你欺騙我！你欺騙我！你彈的這是什么呀？淡然無味，聲音淡得如同沒放鹽和調(diào)料的肉湯和兌了很多清水的酒，簡單樸素得就像用土塊做成的桴槌敲擊著土鼓一樣，這不會(huì)引起我的興趣來呀。我所愛好的和這完全不同，它像鸞鳥和鳳凰的鳴叫聲，像笙和簫的輪番吹奏、交響，又像善于歌唱的燕國和趙國美人的歌聲，我不知道你的琴是筑呢，還是我的筑是琴！請(qǐng)你停止你的音樂，讓我盡自己的樂趣吧！”

唉！琴作為一種樂器，人們?cè)呛苋菀妆孀R(shí)的，而山民齊氏卻把筑當(dāng)它，就如同硬要把外貌忠厚老實(shí)，討人喜歡，實(shí)際上卻言行不符不能明辨是非的老好人，錯(cuò)誤地當(dāng)成了一個(gè)道德高尚的君子，并且天天惜愛而不厭倦。

這難道不應(yīng)該奇怪嗎？有感于此，便作了這篇琴諭。

【賞析】

這則寓言的諷喻性是具有普遍意義的。