雖考先志于載籍，收遺逸于當(dāng)時(shí)，蓋非一耳一目之所親聞睹也，又安敢謂無(wú)失實(shí)者哉。衛(wèi)朔失國(guó)，二傳互其所聞，呂望事周，子長(zhǎng)存其兩說(shuō)。若此比類，往往有焉。從此觀之，聞見(jiàn)之難，由來(lái)尚矣。夫書(shū)赴告之定辭，據(jù)國(guó)史之方冊(cè)，猶尚若此；況仰述千載之前，記殊俗之表，綴片言于殘闕，訪行事于故老，將使事不二跡，言無(wú)異途，然后為信者，固亦前史之所?。蝗欢鴩?guó)家不廢注記之官，學(xué)士不絕誦覽之業(yè)，豈不以其所失者小，所存者大乎。今之所集，設(shè)有承于前載者，則非余之罪也。若使采訪近世之事，茍有虛錯(cuò)，愿與先賢前儒，分其譏謗。及其著述，亦足以發(fā)明神道之不誣也。群言百家，不可勝覽；耳目所受，不可勝載。亦粗取足以演八略之旨，成其微說(shuō)而已。幸將來(lái)好事之士，錄其根體，有以游心，寓目，而無(wú)尤焉。

　　　　　　　　　　晉散騎常侍新蔡干寶令升撰

　神農(nóng)以赭鞭鞭百草，盡知其平毒寒溫之性，臭味所主，以播百谷，故天下號(hào)神農(nóng)也。

　　赤松子者，神農(nóng)時(shí)雨師也，服冰玉散，以教神農(nóng)，能入火不燒。至昆侖山，常入西王母石室中，隨風(fēng)雨上下。炎帝少女追之，亦得仙，俱去。至高辛?xí)r，復(fù)為雨師，游人間。今之雨師本是焉。

　　赤將子轝者，黃帝時(shí)人也。不食五谷，而啖百草華。至堯時(shí)，為木工。能隨風(fēng)雨上下。時(shí)于市門中賣繳，故亦謂之繳父。

　　寧封子，黃帝時(shí)人也。世傳為黃帝陶正，有異人過(guò)之，為其掌火。能出五色煙。久則以教封子，封子積火自燒，而隨煙氣上下。視其灰燼，猶有其骨。時(shí)人共葬之寧北山中。故謂之寧封子。

　　偓佺者，槐山采藥父也。好食松實(shí)。形體生毛，長(zhǎng)七寸。兩目更方。能飛行逐走馬。以松子遺堯，堯不暇服。松者，簡(jiǎn)松也。時(shí)受服者，皆三百歲。

　　彭祖者，殷時(shí)大夫也。姓錢，名鏗。帝顓頊之孫，陸終氏之中子。歷夏而至商末，號(hào)七百歲。常食桂芝。歷陽(yáng)有彭祖仙室。前世云：禱請(qǐng)風(fēng)雨，莫不輒應(yīng)。常有兩虎在祠左右。今日祠之訖地，則有兩虎跡。

　　師門者，嘯父弟子也。能使火。食桃葩。為孔甲龍師?？准撞荒苄奁湫囊?，殺而埋之外野。一旦，風(fēng)雨迎之。山木皆燔?？准嘴舳\之，未還而死。

　　前周葛由，蜀羌人也。周成王時(shí)，好刻木作羊賣之。一旦，乘木羊入蜀中，蜀中王侯貴人追之，上綏山。綏山多桃，在峨眉山西南，高無(wú)極也。隨之者不復(fù)還，皆得仙道。故里諺曰：“得綏山一桃，雖不能仙，亦足以豪?！鄙较铝㈧魯?shù)十處。

　　崔文子者，泰山人也。學(xué)仙于王子喬。子喬化為白霓，而持藥與文子。文子驚怪，引戈擊霓，中之，因墮其藥。俯而視之，王子喬之尸也。置之室中，覆以敝筐。須臾，化為大鳥(niǎo)。開(kāi)而視之，翻然飛去。

　　冠先，宋人也。釣魚(yú)為業(yè)。居睢水旁，百馀年，得魚(yú)，或放，或賣，或自食之。常冠帶，好種荔，食其葩實(shí)焉。宋景公問(wèn)其道，不告，即殺之。后數(shù)十年，踞宋城門上，鼓琴，數(shù)十日乃去。宋人家家奉祠之。

　　琴高，趙人也。能鼓琴。為宋康王舍人。行涓彭之術(shù)，浮游冀州、涿郡間二百馀年。后辭入涿水中，取龍子，與諸弟子期之。曰：“明日皆潔齋候?！庇谒栽O(shè)祠屋。果乘赤鯉魚(yú)出，來(lái)坐祠中。且有萬(wàn)人觀之。留一月，乃復(fù)入水去。

　　陶安公者，六安鑄冶師也。數(shù)行火?；鹨怀⑸?，紫色沖天。公伏冶下求哀。須臾。朱雀止冶上，曰：“安公！安公！冶與天通。七月七日，迎汝以赤龍。”至?xí)r，安公騎之，從東南去。城邑?cái)?shù)萬(wàn)人，豫祖安送之，皆辭訣。

　　有人入焦山七年，老君與之木鉆，使穿一盤石，石厚五尺，曰：“此石穿；當(dāng)?shù)玫??！狈e四十年，石穿，遂得神仙丹訣。

　　魯少千者，山陽(yáng)人也。漢文帝嘗微服懷金過(guò)之，欲問(wèn)其道。少千拄金杖，執(zhí)象牙扇，出應(yīng)門。

　　淮南王安，好道術(shù)。設(shè)廚宰以候賓客。正月上午，有八老公詣門求見(jiàn)。門吏曰王，王使吏自以意難之，曰：“吾王好長(zhǎng)生，先生無(wú)駐衰之術(shù)，未敢以聞?！惫灰?jiàn)，乃更形為八童子，色如桃花。王便見(jiàn)之，盛禮設(shè)樂(lè)，以享八公。援琴而弦，歌曰：“明明上天，照四海兮。知我好道，公來(lái)下兮。公將與余，生羽毛兮。升騰青云，蹈梁甫兮。觀見(jiàn)三光，遇北斗兮。驅(qū)乘風(fēng)云，使玉女兮?！苯袼^淮南操是也。

　　劉根，字君安。京兆長(zhǎng)安人也。漢成帝時(shí)，入嵩山學(xué)道。遇異人授以秘訣，遂得仙。能召鬼。潁川太守史祈以為妖，遣人召根，欲戮之。至府，語(yǔ)曰：“君能使人見(jiàn)鬼，可使形見(jiàn)。不者，加戮?！备唬骸吧跻?。”借府君前筆硯書(shū)符，因以叩幾；須臾，忽見(jiàn)五六鬼，縛二囚于祈前。祈熟視，乃父母也。向根叩頭曰：“小兒無(wú)狀，分當(dāng)萬(wàn)死?！边称碓唬骸叭曜訉O不能光榮先祖，何得罪神仙，乃累親如此?！逼戆@悲泣，頓首請(qǐng)罪。根默然忽去，不知所之。

　　漢明帝時(shí)，尚書(shū)郎河?xùn)|王喬，為鄴令。喬有神術(shù)，每月朔，嘗自縣詣臺(tái)。帝怪其來(lái)數(shù)，而不見(jiàn)車騎；密令太史候望之。言其臨至?xí)r，輒有雙鳧，從東南飛來(lái)。因伏伺，見(jiàn)鳧，舉羅張之，但得一雙舄。使尚書(shū)識(shí)視，四年中所賜尚書(shū)官屬履也。

　　薊子訓(xùn)，不知所從來(lái)。東漢時(shí)，到洛陽(yáng)見(jiàn)公卿，數(shù)十處，皆持斗酒片脯候之。曰：“遠(yuǎn)來(lái)無(wú)所有，示致微意?！弊蠑?shù)百人，飲啖終日不盡。去后，皆見(jiàn)白云起，從旦至暮。時(shí)有百歲公說(shuō)：小兒時(shí)見(jiàn)訓(xùn)賣藥會(huì)稽市，顏色如此。訓(xùn)不樂(lè)住洛，遂遁去。正始中，有人于長(zhǎng)安東霸城，見(jiàn)與一老公共摩挲銅人，相謂曰：“適見(jiàn)鑄此，已近五百歲矣?！币?jiàn)者呼之曰：“薊先生小住?！辈⑿袘?yīng)之。視若遲徐，而走馬不及。

　　漢陰生者，長(zhǎng)安渭橋下乞小兒也。常于市中丐，市中厭苦，以糞灑之。旋復(fù)在市中乞，衣不見(jiàn)污如故。長(zhǎng)吏知之，械收系，著桎梏，而續(xù)在市乞。又械欲殺之，乃去。灑之者家，屋室自壞，殺十?dāng)?shù)人。長(zhǎng)安中謠言曰：“見(jiàn)乞兒與美酒，以免破屋之咎?！?/p>

　　谷城鄉(xiāng)平常生，不如何所人也。數(shù)死而復(fù)生。時(shí)人為不然。后大水出，所害非一，而平輒在缺門山上大呼言：“平常生在此?！痹疲骸皬?fù)雨，水五日必止。”止，則上山求祠之。但見(jiàn)平衣杖革帶。后數(shù)十年，復(fù)為華陰市門卒。

　　左慈，字符放，廬江人也。少有神通。嘗在曹公座，公笑顧眾賓曰：“今日高會(huì)，珍羞略備。所少者，吳松江鱸魚(yú)為膾。”放曰：“此易得耳?！币蚯筱~盤貯水，以竹竿餌釣于盤中，須臾，引一鱸魚(yú)出。公大拊掌，會(huì)者皆驚。公曰：“一魚(yú)不周坐客，得兩為佳。”放乃復(fù)餌釣之。須臾，引出，皆三尺馀，生鮮可愛(ài)。公便自前膾之，周賜座席。公曰：“今既得鱸，恨無(wú)蜀中生姜耳。”放曰：“亦可得也。”公恐其近道買，因曰：“吾昔使人至蜀買錦，可敕人告吾使；使增市二端?！比巳?，須臾還，得生姜。又云：“于錦肆下見(jiàn)公使，已敕增市二端?！焙蠼?jīng)歲馀，公使還，果增二端。問(wèn)之，云：“昔某月某日，見(jiàn)人于肆下，以公敕敕之。”后公出近郊，士人從者百數(shù)，放乃賚酒一罌，脯一片，手自傾罌，行酒百官，百官莫不醉飽。公怪，使尋其故。行視沽酒家，昨悉亡其酒脯矣。公怒，陰欲殺放。放在公座，將收之，卻入壁中，霍然不見(jiàn)。乃募取之。或見(jiàn)于市，欲捕之，而市人皆放同形，莫知誰(shuí)是。后人遇放于陽(yáng)城山頭，因復(fù)逐之。遂走入羊群。公知不可得，乃令就羊中告之，曰：“曹公不復(fù)相殺，本試君術(shù)耳。今既驗(yàn)，但欲與相見(jiàn)。”忽有一老羝，屈前兩膝，人立而言曰：“遽如許。”人即云：“此羊是?！备?jìng)往赴之。而群羊數(shù)百，皆變?yōu)轸?，并屈前膝，人立，云：“遽如許?！庇谑撬炷⊙伞＠献釉唬骸拔嶂詾榇蠡颊?，以吾有身也；及吾無(wú)身，吾有何患哉?！比衾献又畠墸芍^能無(wú)身矣。豈不遠(yuǎn)哉也。

　　孫策欲渡江襲許，與于吉俱行。時(shí)大旱，所在熇厲。策催諸將士，使速引船，或身自早出督切。見(jiàn)將吏多在吉許。策因此激怒，言：“我為不如吉耶？而先趨附之?！北闶故占?，呵問(wèn)之曰：“天旱不雨，道路艱澀，不時(shí)得過(guò)。故自早出，而卿不同憂戚，安坐船中，作鬼物態(tài)，敗吾部伍。今當(dāng)相除?！绷钊丝`置地上暴之，使請(qǐng)雨。若能感天，日中雨者，當(dāng)原赦；不爾，行誅。俄而云氣上蒸，膚寸而合；比至日中，大雨總至，谿澗盈溢。將士喜悅，以為吉必見(jiàn)原，并往慶慰。策遂殺之。將士哀惜，藏其尸。天夜，忽更興云覆之。明旦往視，不知所在。策既殺吉，每獨(dú)坐，仿佛見(jiàn)吉在左右。意深惡之，頗有失常。后治瘡方差，而引鏡自照，見(jiàn)吉在鏡中，顧而弗見(jiàn)。如是再三。撲鏡大叫，瘡皆崩裂，須臾而死。（吉，瑯琊人，道士。）

　　介琰者，不知何許人也。住建安方山，從其師白羊公杜受玄一無(wú)為之道，能變化隱形。嘗往來(lái)東海，暫過(guò)秣陵，與吳主相聞。吳主留琰，乃為琰架宮廟。一日之中，數(shù)遣人往問(wèn)起居。琰或?yàn)橥?，或?yàn)槔衔?，無(wú)所食啖，不受餉遺。吳主欲學(xué)其術(shù)，琰以吳主多內(nèi)御，積月不教。吳主怒，敕縛琰，著甲士引弩射之。弩發(fā)，而繩縛猶存不知琰之所之。

　　吳時(shí)有徐光者，嘗行術(shù)于市里：從人乞瓜，其主勿與，便從索瓣，杖地種之；俄而瓜生，蔓延，生花，成實(shí)；乃取食之，因賜觀者。鬻者反視所出賣，皆亡耗矣。凡言水旱甚驗(yàn)。過(guò)大將軍孫??門，褰衣而趨，左右垂踐?；騿?wèn)其故。答曰：“流血臭腥不可耐。”??聞惡而殺之。斬其首，無(wú)血。及??廢幼帝，更立景帝，將拜陵，上車，有大風(fēng)蕩??車，車為之傾。見(jiàn)光在松樹(shù)上拊手指揮嗤笑之，??問(wèn)侍從，皆無(wú)見(jiàn)者。俄而景帝誅??。

　　葛玄，宅孝先，從左元放受九丹液仙經(jīng)。與客對(duì)食，言及變化之事，客曰：“事畢，先生作一事特戲者。”玄曰：“君得無(wú)即欲有所見(jiàn)乎？”乃嗽口中飯，盡變大蜂數(shù)百，皆集客身，亦不螫人。久之，玄乃張口，蜂皆飛入，玄嚼食之，是故飯也。又指蝦蟆及諸行蟲(chóng)燕雀之屬，使舞，應(yīng)節(jié)如人。冬為客設(shè)生瓜棗，夏致冰雪。又以數(shù)十錢使人散投井中，玄以一器于井上呼之，錢一一飛從井出。為客設(shè)酒，無(wú)人傳杯，杯自至前，如或不盡，杯不去也。嘗與吳主坐樓上，見(jiàn)作請(qǐng)雨土人，帝曰：“百姓思雨，寧可得乎？”玄曰：“雨易得耳！”乃書(shū)符著社中，頃刻間，天地晦冥，大雨流淹。帝曰：“水中有魚(yú)乎？”玄復(fù)書(shū)符擲水中，須臾，有大魚(yú)數(shù)百頭。使人治之。

　　吳猛，濮陽(yáng)人。仕吳，為西安令，因家分寧。性至孝。遇至人丁義，授以神方；又得秘法神符，道術(shù)大行。嘗見(jiàn)大風(fēng)，書(shū)符擲屋上，有青烏銜去。風(fēng)即止?；騿?wèn)其故。曰：“南湖有舟，遇此風(fēng)，道士求救。”驗(yàn)之果然。西安令于慶死，已三日，猛曰：“數(shù)未盡，當(dāng)訴之于天?！彼炫P尸旁，數(shù)日，與令俱起。后將弟子回豫章，江水大急，人不得渡；猛乃以手中白羽扇畫(huà)江水，橫流，遂成陸路，徐行而過(guò)，過(guò)訖，水復(fù)。觀者駭異。嘗守潯陽(yáng)，參軍周家有狂風(fēng)暴起，猛即書(shū)符擲屋上，須臾風(fēng)靜。

　　園客者，濟(jì)陰人也。貌美，邑人多欲妻之，客終不娶。嘗種五色香草，積數(shù)十年，服食其實(shí)。忽有五色神蛾，止香草之上，客收而薦之以布，生桑蠶焉。至蠶時(shí)，有神女夜至，助客養(yǎng)蠶，亦以香草食蠶。得繭百二十頭，大如甕，每一繭繅六七日乃盡?？売?，女與客俱仙去，莫知所如。

　　漢，董永，千乘人。少偏孤，與父居肆，力田畝，鹿車載自隨。父亡，無(wú)以葬，乃自賣為奴，以供喪事。主人知其賢，與錢一萬(wàn)，遣之。永行，三年喪畢，欲還主人，供其奴職。道逢一婦人曰：“愿為子妻?！彼炫c之俱。主人謂永曰：“以錢與君矣?！庇涝唬骸懊删?，父喪收藏，永雖小人，必欲服勤致力，以報(bào)厚德?！敝髟唬骸皨D人何能？”永曰：“能織。”主曰：“必爾者，但令君婦為我織縑百疋?！庇谑怯榔逓橹魅思铱?，十日而畢。女出門，謂永曰：“我，天之織女也。緣君至孝，天帝令我助君償債耳?！闭Z(yǔ)畢，凌空而去，不知所在。

　　初，鉤弋夫人有罪，以譴死，既殯，尸不臭，而香聞十馀里。因葬云陵，上哀悼之。又疑其非常人，乃發(fā)冢開(kāi)視，棺空無(wú)尸，惟雙履存一云。昭帝即位，改葬之，棺空無(wú)尸，獨(dú)絲履存焉。

　　漢時(shí)有杜蘭香者，自稱南康人氏。以建業(yè)四年春，數(shù)詣張傳。傳年十七，望見(jiàn)其車在門外，婢通言：“阿母所生，遺授配君，可不敬從？”傳，先名改碩，碩呼女前，視，可十六七，說(shuō)事邈然久遠(yuǎn)。有婢子二人：大者萱支，小者松支。鈿車青牛上，飲食皆備。作詩(shī)曰：“阿母處?kù)`岳，時(shí)游云霄際。眾女侍羽儀，不出墉宮外。飄輪送我來(lái)，豈復(fù)恥塵穢。從我與福俱，嫌我與禍會(huì)。”至其年八月旦，復(fù)來(lái)，作詩(shī)曰：“逍遙云漢間，呼吸發(fā)九嶷。流汝不稽路，弱水何不之?！背鍪硎氉尤?，大如雞子，云：“食此，令君不畏風(fēng)波，辟寒溫?！贝T食二枚，欲留一，不肯，令碩食盡。言：“本為君作妻，情無(wú)曠遠(yuǎn)，以年命未合，且小乖，大歲東方卯，當(dāng)還求君?！碧m香降時(shí)，碩問(wèn)禱祀何如。香曰：“消魔自可愈疾，淫祀無(wú)益?！毕阋运帪橄А?/p>

　　魏濟(jì)北郡從事掾弦超，字義起，以嘉平中夜獨(dú)宿，夢(mèng)有神女來(lái)從之。自稱：“天上玉女，東郡人，姓成公，字知瓊，早失父母，天帝哀其孤苦，遣令下嫁從夫?！背?dāng)其夢(mèng)也，精爽感悟，嘉其美異，非常人之容，覺(jué)寤欽想，若存若亡，如此三四夕。一旦，顯然來(lái)游，駕輜軿車，從八婢，服綾羅綺繡之衣，姿顏容體，狀若飛仙，自言年七十，視之如十五六女。車上有壺榼，青白琉璃五具。食啖奇異，饌具醴酒，與超共飲食。謂超曰：“我，天上玉女，見(jiàn)遣下嫁，故來(lái)從君，不謂君德。宿時(shí)感運(yùn)，宜為夫婦。不能有益，亦不能為損。然往來(lái)?？傻民{輕車，乘肥馬，飲食常可得遠(yuǎn)味，異膳，繒素?？傻贸溆貌环?。然我神人，不為君生子，亦無(wú)妒忌之性，不害君婚姻之義。遂為夫婦?！辟?zèng)詩(shī)一篇，其文曰：“飄浮勃逢敖，曹云石滋芝。一英不須潤(rùn)，至德與時(shí)期。神仙豈虛感，應(yīng)運(yùn)來(lái)相之。納我榮五族，逆我致禍菑。”此其詩(shī)之大較，其文二百馀言，不能盡錄。兼注易七卷，有卦，有象，以彖為屬。故其文言既有義理，又可以占吉兇，猶揚(yáng)子之太玄，薛氏之中經(jīng)也。超皆能通其旨意，用之占候，作夫婦經(jīng)。七八年，父母為超娶婦之后，分日而燕，分夕而寢，夜來(lái)晨去，倏忽若飛，唯超見(jiàn)之，他人不見(jiàn)。雖居暗室，輒聞人聲，常見(jiàn)蹤跡，然不睹其形。后人怪問(wèn)，漏泄其事；玉女遂求去。云：“我，神人也。雖與君交，不愿人知，而君性疏漏，我今本末已露，不復(fù)與君通接。積年交結(jié)，恩義不輕；一旦分別，豈不愴恨？勢(shì)不得不爾。各自努力！”又呼侍御下酒，飲啖，發(fā)簏，取織成裙衫兩副遺超。又贈(zèng)詩(shī)一首，把臂告辭，涕泣流離，肅然升車，去若飛迅。超憂感積日，殆至委頓。去后五年。超奉郡使至洛，到濟(jì)北魚(yú)山下，陌上西行，遙望曲道頭有一馬車，似知瓊。驅(qū)馳至前，果是也。遂披帷相見(jiàn)，悲喜交切?？刈笤?，同乘至洛。遂為室家，克復(fù)舊好。至太康中，猶在。但不日日往來(lái)，每于三月三日，五月五日，七月七日，九月九日旦，十五日輒下，往來(lái)經(jīng)宿而去。張茂先為之作神女賦。

　壽光侯者，漢章帝時(shí)人也。能劾百鬼眾魅，令自縛見(jiàn)形。其鄉(xiāng)人有婦為魅所病，侯為劾之，得大蛇數(shù)丈，死于門外，婦因以安。又有大樹(shù)，樹(shù)有精，人止其下者死，鳥(niǎo)過(guò)之亦墜。侯劾之，樹(shù)盛夏枯落，有大蛇，長(zhǎng)七八丈，懸死樹(shù)間。章帝聞之，征問(wèn)。對(duì)曰：“有之?！钡墼唬骸暗钕掠泄?，夜半后，常有數(shù)人，絳衣，披發(fā)，持火相隨。豈能劾之？”侯曰：“此小怪，易消耳?！钡蹅问谷藶橹：钅嗽O(shè)法，三人登時(shí)仆地，無(wú)氣。帝驚曰：“非魅也，朕相試耳?！奔词菇庵?。或云：“漢武帝時(shí)，殿下有怪常見(jiàn)，朱衣，披發(fā)，相隨，持燭而走。帝謂劉憑曰：‘卿可除此否？’憑曰：‘可?！艘郧喾麛S之，見(jiàn)數(shù)鬼傾地。帝驚曰：‘以相試耳?！庵K。”

　　樊英，隱于壺山。嘗有暴風(fēng)從西南起，英謂學(xué)者曰：“成都市火甚盛?！币蚝灾Ｄ嗣?jì)其時(shí)日，后有從蜀來(lái)者，云：“是日大火，有云從東起，須臾大雨火遂滅?！?/p>

　　閩中有徐登者，女子化為丈夫，與東陽(yáng)趙昺，并善方術(shù)。時(shí)遭兵亂，相遇于溪，各矜其所能。登先禁溪水為不流，昺次禁楊柳為生稊。二人相視而笑。登年長(zhǎng)，昺師事之。后登身故，昺東入長(zhǎng)安，百姓未知，昺乃升茅屋，據(jù)鼎而爨。主人驚怪，昺笑而不應(yīng)，屋亦不損。

　　趙昺嘗臨水求渡，船人不許。昺乃張帷蓋，坐其中，長(zhǎng)嘯呼風(fēng)，亂流而濟(jì)。于是百姓敬服，從者如歸。長(zhǎng)安令惡其惑眾，收殺之。民為立祠于永康，至今蚊蚋不能入。

　　徐登、趙昺，貴尚清儉，祀神以東流水，削桑皮以為脯。

　　陳節(jié)訪諸神，東海君以織成青襦一領(lǐng)遺之。

　　宣城邊洪，為廣陽(yáng)領(lǐng)校，母喪歸家。韓友往投之，時(shí)日已暮，出告從者：“速裝束，吾當(dāng)夜去?！睆恼咴唬骸敖袢找殃裕瑪?shù)十里草行，何急復(fù)去？”友曰：“此間血覆地，寧可復(fù)住?！笨嗔糁?，不得。其夜，洪欻發(fā)狂，絞殺兩子，并殺婦。又?jǐn)鄹告径?，皆被?chuàng)，因走亡，數(shù)日，乃于宅前林中得之，已自經(jīng)死。

　　鞠道龍，善為幻術(shù)。嘗云：“東海人黃公，善為幻，制蛇，御虎。常佩赤金刀。及衰老，飲酒過(guò)度。秦末，有白虎見(jiàn)于東海，詔遣黃公以赤刀往厭之；術(shù)既不行，遂為虎所殺?！?/p>

　　謝糾，嘗食客，以朱書(shū)符投井中，有一雙鯉魚(yú)跳出，即命作膾。一坐皆得遍。

　　晉永嘉中，有天竺胡人，來(lái)渡江南。其人有數(shù)術(shù)：能斷舌復(fù)續(xù)，吐火。所在人士聚觀。將斷時(shí)，先以舌吐示賓客，然后刀截，血流覆地，乃取置器中，傳以示人，視之舌頭，半舌猶在，既而還取含續(xù)之。坐有頃，坐人見(jiàn)舌則如故，不知其實(shí)斷否。其續(xù)斷，取絹布，與人合執(zhí)一頭，對(duì)翦中斷之；已而取兩斷合視，絹布還連續(xù)，無(wú)異故體。時(shí)人多疑以為幻，陰乃試之，真斷絹也。其吐火，先有藥在器中，取火一片，與黍糖合之，再三吹呼，已而張口，火滿口中，因就爇取以炊，則火也。又取書(shū)紙及繩縷之屬，投火中，眾共視之，見(jiàn)其燒爇了盡；乃撥灰中，舉而出之，故向物也。

　　扶南王范尋養(yǎng)虎于山，有犯罪者，投與虎，不噬，乃宥之。故山名大蟲(chóng)，亦名大靈。又養(yǎng)鱷魚(yú)十頭，若犯罪者，投與鱷魚(yú)，不噬，乃赦之，無(wú)罪者皆不噬。故有鱷魚(yú)池。又嘗煮水令沸，以金指環(huán)投湯中，然后以手探湯：其直者，手不爛，有罪者，入湯即焦。

　　戚夫人侍兒賈佩蘭，后出為扶風(fēng)人段儒妻，說(shuō)：“在宮內(nèi)時(shí)，嘗以弦管歌舞相歡娛，競(jìng)為妖服以趨良時(shí)。十月十五日，共入靈女廟，以豚黍樂(lè)神，吹笛，擊筑，歌上靈之曲。既而相與連臂踏地為節(jié)，歌赤鳳皇來(lái)，乃巫俗也。至七月七日，臨百子池，作于闐樂(lè)，樂(lè)畢，以五色縷相羈，謂之‘相連綬’。八月四日，出雕房北戶，竹下圍棋。勝者，終年有福；負(fù)者，終年疾病。取絲縷，就北辰星求長(zhǎng)命，乃免。九月，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，令人長(zhǎng)命。菊花舒時(shí)，并采莖葉，雜黍米餉之，至來(lái)年九月九日始熟，就飲焉，故謂之‘菊花酒’。正月上辰，出池邊盥濯，食蓬餌，以祓妖邪。三月上已，張樂(lè)于流水。如此終歲焉。”

　　漢武帝時(shí)，幸李夫人，夫人卒后，帝思念不已。方士齊人李少翁，言能致其神。乃夜施帷帳，明燈燭，而令帝居他帳遙望之。見(jiàn)美女居帳中，如李夫人之狀，還幄坐而步，又不得就視。帝愈益悲感，為作詩(shī)曰：“是耶？非耶？立而望之，偏婀娜，何冉冉其來(lái)遲！”令樂(lè)府諸音家弦歌之。

　　漢北海營(yíng)陵有道人，能令人與已死人相見(jiàn)。其同郡人婦死已數(shù)年，聞而往見(jiàn)之，曰：“愿令我一見(jiàn)亡婦，死不恨矣。”道人曰：“卿可往見(jiàn)之。若聞鼓聲，即出，勿留。”乃語(yǔ)其相見(jiàn)之術(shù)。俄而得見(jiàn)之；于是與婦言語(yǔ)，悲喜恩情如生。良久，聞鼓聲，恨恨不能得住，當(dāng)出戶時(shí)，忽掩其衣裾戶間，掣絕而去。至后歲馀，此人身亡。家葬之，開(kāi)冢，見(jiàn)婦棺蓋下有衣裾。

　　吳孫休有疾，求覡視者，得一人，欲試之。乃殺鵝而埋于苑中，架小屋，施床幾，以婦人屐履服物著其上。使覡視之，告曰：“若能說(shuō)此冢中鬼婦人形狀者，當(dāng)加厚賞，而即信矣。”竟日無(wú)言。帝推問(wèn)之急，乃曰：“實(shí)不見(jiàn)有鬼，但見(jiàn)一白頭鵝立墓上，所以不即白之。疑是鬼神變化作此相，當(dāng)候其真形而定。不復(fù)移易，不知何故，敢以實(shí)上?！?/p>

　　吳孫峻殺朱主，埋于石子岡。歸命即位，將欲改葬之，冢墓相亞，不可識(shí)別。而宮人頗識(shí)主亡時(shí)所著衣服，乃使兩巫各住一處，以伺其靈，使察鑒之，不得相近。久時(shí)，二人俱白見(jiàn)一女人，年可三十馀，上著青錦束頭，紫白袷裳，丹綈絲履，從石子岡上半岡，而以手抑膝長(zhǎng)太息，小住須臾，更進(jìn)一冢上，便止，徘徊良久，奄然不見(jiàn)。二人之言，不謀而合。于是開(kāi)冢，衣服如之。

　　夏侯弘自云見(jiàn)鬼，與其言語(yǔ)。鎮(zhèn)西謝尚所乘馬忽死，憂惱甚至。謝曰：“卿若能令此馬生者，卿真為見(jiàn)鬼也。”弘去良久，還曰：“廟神樂(lè)君馬，故取之。今當(dāng)活?！鄙袑?duì)死馬坐，須臾，馬忽自門外走還，至馬尸間，便滅，應(yīng)時(shí)能動(dòng)，起行。謝曰：“我無(wú)嗣，是我一身之罰?！焙虢?jīng)時(shí)無(wú)所告。曰：“頃所見(jiàn)，小鬼耳，必不能辨此源由?！焙蠛龇暌还?，乘新車，從十許人，著青絲布袍。弘前提牛鼻，車中人謂弘曰：“何以見(jiàn)阻？”弘曰：“欲有所問(wèn)。鎮(zhèn)西將軍謝尚無(wú)兒。此君風(fēng)流令望，不可使之絕祀?！避囍腥藙?dòng)容曰：“君所道正是仆兒。年少時(shí)，與家中婢通誓約不再婚，而違約；今此婢死，在天訴之，是故無(wú)兒。”弘具以告。謝曰：“吾少時(shí)誠(chéng)有此事?！焙胗诮辏?jiàn)一大鬼，提矛戟，有隨從小鬼數(shù)人。弘畏懼，下路避之。大鬼過(guò)后，捉得一小鬼，問(wèn)：“此何物？”曰：“殺人以此矛戟，若中心腹者，無(wú)不輒死?！焙朐唬骸爸未瞬∮蟹椒?？”鬼曰：“以烏雞薄之，即差。”弘曰：“今欲何行？”鬼曰：“當(dāng)至荊、揚(yáng)二州爾?！睍r(shí)比日行心腹病，無(wú)有不死者，弘乃教人殺烏雞以薄之，十不失八九。今治中惡輒用烏雞薄之者，弘之由也。

　漢永平中，會(huì)稽鍾離意，字子阿，為魯相。到官，出私錢萬(wàn)三千文，付戶曹孔訴，修夫子車。身入廟，拭幾席劍履。男子張伯除堂下草，土中得玉璧七枚，伯懷其一，以六枚白意。意令主簿安置幾前，孔子教授堂下床首有懸甕，意召孔訴問(wèn)：“此何甕也？”對(duì)曰：“夫子甕也。背有丹書(shū)，人莫敢發(fā)也，”意曰：“夫子，圣人。所以遺甕，欲以懸示后賢?！币虬l(fā)之。中得素書(shū)，文曰：“后世修吾書(shū)，董仲舒。護(hù)吾車拭吾履，發(fā)吾笥，會(huì)稽鍾離意。璧有七，張伯藏其一。意即召問(wèn)：“璧有七，何藏一耶？”伯叩頭出之。

　　段醫(yī)，字元章，廣漢新都人也。習(xí)易經(jīng)，明風(fēng)角。有一生來(lái)學(xué)。積年，自謂略究要術(shù)，辭歸鄉(xiāng)里。醫(yī)為合膏藥，并以簡(jiǎn)書(shū)封于筒中，告生曰：“有急，發(fā)視之?！鄙捷缑龋c吏爭(zhēng)度津。吏撾破從者頭。生開(kāi)筒得書(shū)，言：“到葭萌，與吏斗，頭破者，以此膏裹之。”生用其言，創(chuàng)者即愈。

　　右扶風(fēng)臧仲英，為侍御史。家人作食，設(shè)案，有不清塵土投污之。炊臨熟，不知釜處。兵弩自行?；饛暮D簏中起，衣物盡燒，而篋簏故完。婦女婢使，一旦盡失其鏡；數(shù)日，從堂下擲庭中，有人聲言：“還汝鏡。”女孫年三四歲，亡之，求，不知處；兩三日，乃于圊中糞下啼。若此非一。汝南許季山者，素善卜卦，卜之，曰：“家當(dāng)有老青狗物、內(nèi)中侍御者名益喜，與共為之。誠(chéng)欲絕，殺此狗，遣益喜歸鄉(xiāng)里?！敝儆闹炙旖^。后徙為太尉長(zhǎng)史，遷魯相。

　　太尉喬玄，字公祖，梁國(guó)人也。初為司徒長(zhǎng)史，五月末，于中門臥，夜半后，見(jiàn)東壁正白，如開(kāi)門明。呼問(wèn)左右。左右莫見(jiàn)。因起自往手捫摸之，壁自如故。還床，復(fù)見(jiàn)。心大怖恐。其友應(yīng)劭，適往候之，語(yǔ)次相告。劭曰?！班l(xiāng)人有董彥興者，即許季山外孫也。其探賾索隱，窮神知化，雖眭孟，京房，無(wú)以過(guò)也。然天性褊狹，羞于卜，筮者間來(lái)候師?！蓖跏迕^往迎之。須臾，便與俱來(lái)。公祖虛禮盛饌，下席行觴。彥興自陳：“下土諸生，無(wú)他異分。幣重言甘，誠(chéng)有踧踖。頗能別者，愿得從事?！惫孓o讓再三，爾乃聽(tīng)之，曰：“府君當(dāng)有怪，白光如門明者。然不為害也。六月上旬，雞明時(shí)，聞南家哭，即吉。到秋節(jié)，遷北行，郡以金為名。位至將軍三公?！惫嬖唬骸肮之惾绱?，救族不暇，何能致望于所不圖？此相饒耳。”至六月九日，未明。太尉楊秉暴薨。七月七日，拜巨鹿太守?！熬蕖边呌薪?。后為“度遼將軍，”歷登三事。

　　管輅，字公明，平原人也。善易卜。安平太守東萊王基，字伯輿，家數(shù)有怪，使輅筮之。卦成，輅曰：“君之卦，當(dāng)有賤婦人，生一男，墮地，便走入灶中死。又，床上當(dāng)有一大蛇，銜筆，大小共視，須臾便去。又，烏來(lái)入室中，與燕共斗，燕死，烏去。有此三卦?！被篌@曰：“精義之致，乃至于此，幸為占其吉兇?！陛`曰：“非有他禍，直客(一作官。)舍久遠(yuǎn)，魑魅罔兩，共為怪耳。兒生便走，非能自走，直宋無(wú)忌之妖將其入灶也。大蛇銜筆者，直老書(shū)佐耳。烏與燕斗者，直老鈴下耳。夫神明之正，非妖能害也。萬(wàn)物之變，非道所止也。久遠(yuǎn)之浮精，必能之定數(shù)也。今卦中見(jiàn)象，而不見(jiàn)其兇，故知假托之?dāng)?shù)，非妖咎之征，自無(wú)所憂也。昔高宗之鼎，非雉所雊；太戊之階，非桑所生。然而野鳥(niǎo)一雊，武丁為高宗；桑谷暫生，太戊以興焉。知三事不為吉祥，愿府君安身養(yǎng)德，從容光大，勿以神奸，污累天真?！焙笞錈o(wú)他。遷安南督軍后，輅鄉(xiāng)里乃太原，問(wèn)輅：“君往者為王府君論怪云：‘老書(shū)佐為蛇，老鈴下為烏，’此本皆人。何化之微賤乎？為見(jiàn)于爻象出君意乎？”輅言：“茍非性與天道，何由背爻象而任心胸者乎？夫萬(wàn)物之化，無(wú)有常形；人之變異，無(wú)有定體?；虼鬄樾?，或小為大，固無(wú)優(yōu)劣。萬(wàn)物之化，一例之道也。是以夏鯀天子之父，趙王如意，漢高之子，而鯀為黃熊，意為蒼狗，斯亦至尊之位，而為黔喙之類也。況蛇者協(xié)辰巳之位，烏者棲太陽(yáng)之精，此乃騰黑之明象，白日之流景。如書(shū)佐、鈴下，各以微軀，化為蛇烏，不亦過(guò)乎。”

　　管輅至平原，見(jiàn)顏超貌主夭亡。顏父乃求輅延命。輅曰：“子歸，覓清酒鹿脯一斤，卯日，刈麥地南大桑樹(shù)下，有二人圍位，次但酌酒置脯，飲盡更斟，以盡為度。若問(wèn)汝，汝但拜之，勿言。必合有人救汝?！鳖佉姥远?，果見(jiàn)二人圍棋，頻置脯，斟酒于前。其人貪戲，但飲酒食脯。不顧數(shù)巡，北邊坐者忽見(jiàn)顏在，叱曰：“何故在此？”顏惟拜之。南面坐者語(yǔ)曰：“適來(lái)飲他酒脯，寧無(wú)情乎？”北坐者曰：“文書(shū)已定?！蹦献咴唬骸敖栉臅?shū)看之。”見(jiàn)超壽止可十九歲，乃取筆挑上語(yǔ)曰：“救汝至九十年活?！鳖伆荻?。管語(yǔ)顏曰：“大助子，且喜得增壽。北邊坐人是北斗，南邊坐人是南斗。南斗注生，北斗主死。凡人受胎，皆從南斗過(guò)北斗；所有祈求，皆向北斗?！?/p>

　　信都令家婦女驚恐，更互疾的。使輅筮之。輅曰：“君北堂西頭有兩死男子：一男持矛，一男持弓箭。頭在壁內(nèi)，腳在壁外。持矛者主刺頭，故頭重痛不得舉也；持弓箭者主射胸腹，故心中懸痛不得飲食也。晝則浮游，夜來(lái)病人，故使驚恐也。”于是掘其室中，入地八尺，果得二棺：一棺中有矛；一棺中有角弓及箭，箭久遠(yuǎn)，木皆消爛，但有鐵及角完耳。乃徙骸骨去城二十里埋之，無(wú)復(fù)疾病。

　　利漕民郭恩，字義博，兄弟三人，皆得躄疾。使輅筮其所由。輅曰：“卦中有君本墓，墓中有女鬼，非君伯母，當(dāng)叔母也。昔饑荒之世，當(dāng)有利其數(shù)升米者，排著井中，嘖嘖有聲，推一大石下，破其頭，孤魂冤痛，自訴于天耳?！?/p>

　　淳于智，字叔平，濟(jì)北廬人也。性深沈，有思義。少為書(shū)生，能易筮，善厭勝之術(shù)。高平劉柔，夜臥，鼠嚙其左手中指，意甚惡之。以問(wèn)智。智為筮之，曰：“鼠本欲殺君而不能，當(dāng)為使其反死?！蹦艘灾鞎?shū)手腕橫文后三寸，為田字，可方一寸二分，使夜露手以臥。有大鼠伏死于前。

　　上黨鮑瑗家多喪病貧苦，淳于智卜之，曰：“君居宅不利，故令君困爾。君舍東北有大桑樹(shù)。君徑至市，入門數(shù)十步，當(dāng)有一人賣新鞭者，便就買還，以懸此樹(shù)。三年，當(dāng)暴得財(cái)?！辫コ醒栽勈校民R鞭懸之。三年，浚井，得錢數(shù)十萬(wàn)，銅鐵器復(fù)二萬(wàn)馀，于是業(yè)用既展，病者亦無(wú)恙。

　　譙人夏侯藻，母病困，將詣智卜，忽有一狐當(dāng)門向之嗥叫。藻大愕懼。遂馳詣智。智曰：“其禍甚急。君速歸，在狐嗥處，拊心啼哭，令家人驚怪，大小畢出，一人不出，啼哭勿休。然其禍僅可免也。”藻還如其言，母亦扶病而出。家人既集，堂屋五間拉然而崩。

　　護(hù)軍張劭母病篤。智筮之，使西出市沐猴系母臂。令傍人捶拍，恒使作聲，三日放去。劭從之，其猴出門，即為犬所咋死，母病遂差。

　　郭璞，字景純，行至廬江，勸太守胡孟康急回南渡?？挡粡模睂⒋傺b去之，愛(ài)其婢，無(wú)由得，乃取小豆三斗，繞主人宅散之。主人晨起，見(jiàn)赤衣人數(shù)千圍其家，就視，則滅。甚惡之，請(qǐng)璞為卦。璞曰：“君家不宜畜此婢，可于東南二十里賣之，慎勿爭(zhēng)價(jià)，則此妖可除也。”璞陰令人賤買此婢，復(fù)為投符于井中，數(shù)千赤衣人一一自投于井。主人大悅。璞攜婢去，后數(shù)旬，而廬江陷。

　　趙固所乘馬忽死，甚悲惜之，以問(wèn)郭璞。璞曰：“可遣數(shù)十人持竹竿，東行三十里，有山林陵樹(shù)，便攪打之。當(dāng)有一物出，急宜持歸?！庇谑侨缪裕靡晃?，似猿。持歸，入門，見(jiàn)死馬，跳梁走往死馬頭，噓吸其鼻。頃之，馬即能起。奮迅嘶鳴，飲食如常。亦不復(fù)見(jiàn)向物。固奇之，厚加資給。

　　揚(yáng)州別駕顧球姊，生十年，便病，至年五十馀，令郭璞筮，得大過(guò)之升。其辭曰：“大過(guò)卦者義不嘉。冢墓枯楊無(wú)英華。振動(dòng)游魂見(jiàn)龍車。身被重累嬰妖邪。法由斬祀殺靈蛇。非己之咎先人瑕。案卦論之可奈何?！鼻蚰僳E訪其家事，先世曾伐大樹(shù)，得大蛇，殺之，女便病。病后，有群鳥(niǎo)數(shù)千，回翔屋上，人皆怪之，不知何故，有縣農(nóng)行過(guò)舍邊，仰視，見(jiàn)龍牽車，五色晃爛，其大非常，有頃遂滅。

　　義興方叔保得傷寒，垂死，令璞占之，不吉，令求白牛厭之。求之不得，唯羊子玄有一白牛，不肯借。璞為致之，即日有大白牛從西來(lái)，徑往臨，叔保驚惶、病即愈。

　　西川費(fèi)孝先善軌革，世皆知名，有大若人王旻，因貨殖至成都，求為卦。孝先曰：“教住莫住，教洗莫洗。一石谷搗得三斗米。遇明即活，遇暗即死?！痹偃渲?，令誦此言足矣。旻志之。及行，途中遇大雨，憩一屋下，路人盈塞，乃思曰：“教住莫住，得非此耶？”遂冒雨行，未幾，屋遂顛覆，獨(dú)得免焉。旻之妻已私鄰比，欲媾終身之好，俟旋歸，將致毒謀。旻既至，妻約其私人曰：“今夕新沐者，乃夫也?！睂⒉福魰F洗沐，重易巾幯。旻悟曰：“教洗莫洗，得非此耶？”堅(jiān)不從。妻怒，不省，自沐。夜半反被害。既覺(jué)，驚呼鄰里共視，皆莫測(cè)其由。遂被囚系考訊。獄就，不能自辨。郡守錄狀，旻泣言死即死矣，但孝先所言，終無(wú)驗(yàn)耳。左右以是語(yǔ)上達(dá)?？な孛吹眯蟹ê鯐F。問(wèn)曰：“汝鄰比何人也？”曰：“康七?！彼烨踩瞬吨！皻⑷昶拚?，必此人也?！币讯?。因謂僚佐曰：“一石谷搗得三斗米，非康七乎?！庇墒潜嫜?，誠(chéng)遇明即活之效。

　　隗照，汝陰鴻壽亭民也。善易，臨終，書(shū)板授其妻曰：“吾亡后，當(dāng)大荒。雖爾，而慎莫賣宅也。到后五年春，當(dāng)有詔使，來(lái)頓此亭，姓龔，此人負(fù)吾金，即以此板往責(zé)之。勿負(fù)言也?！蓖龊?，果大困，欲賣宅者數(shù)矣，憶夫言，輒止。至期，有龔使者，果止亭中，妻遂賚板責(zé)之。使者執(zhí)板，不知所言，曰：“我平生不負(fù)錢，此何緣爾邪？”妻曰：“夫臨亡，手書(shū)板見(jiàn)命如此，不敢妄也?！笔拐呱蛞髁季枚?，乃命取蓍筮之卦成，抵掌嘆曰：“妙哉隗生！含明隱跡，而莫之聞?？芍^鏡窮達(dá)而洞吉兇者也?！庇谑歉嫫淦拊唬骸拔岵回?fù)金，賢夫自有金。乃知亡后當(dāng)暫窮，故藏金以待太平。所以不告兒婦者，恐金盡而困無(wú)已也。知吾善易，故書(shū)板以寄意耳。金五百斤，盛以青罌，覆以銅柈，埋在堂屋東頭，去地一丈，入地九尺?！逼捱€掘之，果得金，皆如所卜。

　　韓友，字景先，廬江舒人也。善占卜，亦行京房厭勝之術(shù)。劉世則女病魅，積年，巫為攻禱，伐空冢故城間，得貍鼉數(shù)十，病猶不差。友筮之，命作布囊，俟女發(fā)時(shí)，張囊著窗牖間。友閉戶作氣，若有所驅(qū)。須臾間，見(jiàn)囊大脹如吹。因決敗之。女仍大發(fā)。友乃更作皮囊二枚沓張之，施張如前，囊復(fù)脹滿，因急縛囊口，懸著樹(shù)，二十許日，漸消。開(kāi)視，有二斤狐毛。女病遂差。

　　會(huì)稽嚴(yán)卿善卜筮。鄉(xiāng)人魏序欲東行，荒年，多抄盜，令卿筮之。卿曰：“君慎不可東行。必遭暴害。而非劫也?！毙虿恍?。卿曰：“既必不停，宜有以禳之?？伤魑鞴猹?dú)母家白雄狗，系著船前?！鼻笏鳎沟民g狗，無(wú)白者。卿曰：“駁者亦足。然猶恨其色不純。當(dāng)馀小毒，止及六畜輩耳。無(wú)所復(fù)憂。”序行半路，狗忽然作聲，甚急，有如人打之者。比視，已死，吐黑血斗馀。其夕，序墅上白鵝數(shù)頭，無(wú)故自死。序家無(wú)恙。

　　沛國(guó)華佗，字元化，一名敷?，樞皠?，為河內(nèi)太守，有女，年幾二十，苦腳左膝有有瘡，癢而不痛，瘡愈數(shù)十日復(fù)發(fā)，如此七八年。迎佗使視。佗曰：“是易治之?！碑?dāng)?shù)玫究罚S色犬一頭，好馬二匹。以繩系犬頸，使走馬牽犬，馬極，輒易，計(jì)馬走三十馀里，犬不能行，復(fù)令步人拖曳，計(jì)向五十里，乃以藥飲女。女即安臥不知人，因取大刀斷犬腹，近后腳之前，以所斷之處向瘡口，令二三寸，停之須臾，有若蛇者，從瘡中出。便以鐵椎橫貫蛇頭，蛇在皮中動(dòng)搖良久，須臾，不動(dòng)，乃牽出，長(zhǎng)三尺許，純是蛇，但有眼處而無(wú)童子，又逆麟耳。以膏散著瘡中，七日愈。

　　佗嘗行道，見(jiàn)一人病咽，嗜食不得下，家人車載，欲往就醫(yī)。佗聞其呻吟聲，駐車往視語(yǔ)之曰：“向來(lái)道邊，有賣餅家蒜虀大酢，從取三升飲之，病自當(dāng)去?！奔慈缳⒀?，立吐蛇一枚。

風(fēng)伯，雨師，星也。風(fēng)伯者，箕星也。雨師者，畢星也。鄭玄謂：司中、司命，文星第四，第五星也。雨師：一曰屏翳，一曰號(hào)屏，一曰玄冥。

　　蜀郡張寬，字叔文，漢武帝時(shí)為侍中。從祀甘泉，至渭橋，有女子浴于渭水，乳長(zhǎng)七尺。上怪其異，遣問(wèn)之。女曰：“帝后第七車者知我。”所來(lái)時(shí)，寬在第七車。對(duì)曰：“天星。主祭祀者，齋戒不潔，則女人見(jiàn)。”

　　文王以太公望為灌壇令，期年，風(fēng)不鳴條。文王夢(mèng)一婦人，甚麗，當(dāng)?shù)蓝蕖?wèn)其故。曰：“吾泰山之女，嫁為東海婦，欲歸，今為灌壇令當(dāng)?shù)烙械?，廢我行；我行，必有大風(fēng)疾雨，大風(fēng)疾雨，是毀其德也。”文王覺(jué)，召太公問(wèn)之。是日果有疾雨暴風(fēng)，從太公邑外而過(guò)。文王乃拜太公為大司馬。

　　胡母班，字季友，泰山人也。曾至泰山之側(cè)，忽于樹(shù)間，逢一絳衣騶呼班云：“泰山府君召?！卑囿@楞，逡巡未答。復(fù)有一騶出，呼之。遂隨行數(shù)十步，騶請(qǐng)班暫瞑，少頃，便見(jiàn)宮室，威儀甚嚴(yán)。班乃入閣拜謁，主為設(shè)食，語(yǔ)班曰：“欲見(jiàn)君，無(wú)他，欲附書(shū)與女婿耳?！卑鄦?wèn)：“女郎何在？”曰：“女為河伯?huà)D?！卑嘣唬骸拜m當(dāng)奉書(shū)，不知緣何得達(dá)？”答曰：“今適河中流，便扣舟呼青衣，當(dāng)自有取書(shū)者?！卑嗄宿o出。昔騶復(fù)令閉目，有頃，忽如故道。遂西行，如神言而呼青衣。須臾，果有一女仆出，取書(shū)而沒(méi)。少頃，復(fù)出。云：“河伯欲暫見(jiàn)君。”婢亦請(qǐng)瞑目。遂拜謁河伯。河伯乃大設(shè)酒食，詞旨殷勤。臨去，謂班曰：“感君遠(yuǎn)為致書(shū)，無(wú)物相奉?！庇谑敲笥遥骸叭∥崆嘟z履來(lái)！”以貽班。班出，瞑然忽得還舟。遂于長(zhǎng)安經(jīng)年而還。至泰山側(cè)，不敢潛過(guò)，遂扣樹(shù)自稱姓名，從長(zhǎng)安還，欲啟消息。須臾，昔騶出，引班如向法而進(jìn)。因致書(shū)焉。府君請(qǐng)?jiān)唬骸爱?dāng)別?！痹賵?bào)班，語(yǔ)訖，如廁，忽見(jiàn)其父著械徒，作此輩數(shù)百人。班進(jìn)拜流涕問(wèn)：“大人何因及此？”父云：“吾死不幸，見(jiàn)遣三年，今已二年矣。困苦不可處。知汝今為明府所識(shí)，可為吾陳之。乞免此役。便欲得社公耳?！卑嗄艘澜蹋殿^陳乞。府君曰：“生死異路，不可相近，身無(wú)所惜?！卑嗫嗾?qǐng)，方許之。于是辭出，還家。歲馀，兒子死亡略盡。班惶懼，復(fù)詣泰山，扣樹(shù)求見(jiàn)。昔騶遂迎之而見(jiàn)。班乃自說(shuō)：“昔辭曠拙，及還家，兒死亡至盡。今恐禍故未已，輒來(lái)啟白，幸蒙哀救?！备哉拼笮υ唬骸拔粽Z(yǔ)君：死生異路，不可相近故也。”即敕外召班父。須臾至，庭中問(wèn)之：“昔求還里社，當(dāng)為門戶作福，而孫息死亡至盡，何也？”答云：“久別鄉(xiāng)里，自忻得還，又遇酒食充足，實(shí)念諸孫，召之?！庇谑谴?。父涕泣而出。班遂還。后有兒皆無(wú)恙。

　　宋時(shí)弘農(nóng)馮夷，華陰潼鄉(xiāng)堤首人也。以八月上庚日渡河，溺死。天帝署為河伯。又五行書(shū)曰：“河伯以庚辰日死，不可治船遠(yuǎn)行，溺沒(méi)不返。”

　　吳馀杭縣南，有上湖，湖中央作塘。有一人乘馬看戲，將三四人，至岑村飲酒，小醉，暮還時(shí)，炎熱，因下馬，入水中枕石眠。馬斷走歸，從人悉追馬，至暮不返。眠覺(jué)，日已向晡，不見(jiàn)人馬。見(jiàn)一婦來(lái)，年可十六七，云：“女郎再拜，日既向暮，此間大可畏，君作何計(jì)？”因問(wèn)：“女郎何姓？那得忽相聞？”復(fù)有一少年，年十三四，甚了了，乘新車，車后二十人至，呼上車，云：“大人暫欲相見(jiàn)?！币蚧剀嚩?。道中繹絡(luò)，把火見(jiàn)城郭邑居。既入城，進(jìn)廳事，上有信幡，題云：“河伯信?！倍硪?jiàn)一人，年三十許，顏色如畫(huà)，侍衛(wèi)煩多，相對(duì)欣然，敕行酒，笑云：“仆有小女，頗聰明，欲以給君箕帚?！贝巳酥瘢桓揖苣?。便敕：備辦會(huì)就郎中婚。承白：已辦。遂以絲布單衣，及紗袷絹裙，紗衫裈履屐，皆精好。又給十小吏，青衣數(shù)十人。婦年可十八九，姿容婉媚，便成。三日，經(jīng)大會(huì)客拜閣，四日，云：“禮既有限，發(fā)遣去?！眿D以金甌麝香囊與婿別，涕泣而分。又與錢十萬(wàn)，藥方三卷，云：“可以施功布德?！睆?fù)云：“十年當(dāng)相迎?！贝巳藲w家，遂不肯別婚，辭親出家作道人。所得三卷方：一卷脈經(jīng)，一卷湯方，一卷丸方。周行救療，皆致神驗(yàn)。后母老，兄喪，因還婚宦。

　　秦始皇三十六年，使者鄭容從關(guān)東來(lái)，將入函關(guān)，西至華陰，望見(jiàn)素車白馬，從華山上下。疑其非人，道住止而待之。遂至，問(wèn)鄭容曰：“安之？”答曰：“之咸陽(yáng)?！避嚿先嗽唬骸拔崛A山使也。愿托一牘書(shū)，致鎬池君所。子之咸陽(yáng)，道過(guò)鎬池，見(jiàn)一大梓，有文石，取款梓，當(dāng)有應(yīng)者?！奔匆詴?shū)與之。容如其言，以石款梓樹(shù)，果有人來(lái)取書(shū)。明年，祖龍死。

　　張璞，字公直，不知何許人也。為吳郡太守，征還，道由廬山，子女觀于祠室，婢使指像人以戲曰：“以此配汝?！逼湟?，璞妻夢(mèng)廬君致聘曰：“鄙男不肖，感垂采擇，用致微意。”妻覺(jué)怪之。婢言其情。于是妻懼，催璞速發(fā)。中流，舟不為行。闔船震恐。乃皆投物于水，船猶不行?；蛟唬骸巴杜?。”則船為進(jìn)。皆曰：“神意已可知也。以一女而滅一門，奈何？”璞曰：“吾不忍見(jiàn)之。”乃上飛廬，臥，使妻沈女于水。妻因以璞亡兄孤女代之。置席水中，女坐其上，船乃得去。璞見(jiàn)女之在也，怒曰：“吾何面目于當(dāng)世也。”乃復(fù)投己女。及得渡，遙見(jiàn)二女在下。有吏立于岸側(cè)，曰：“吾廬君主簿也。廬君謝君。知鬼神非匹。又敬君之義，故悉還二女?！焙髥?wèn)女。言：“但見(jiàn)好屋，吏卒，不覺(jué)在水中也?！?/p>

　　建康小吏曹著，為廬山使所迎，配以女婉。著形意不安，屢屢求請(qǐng)退。婉潛然垂涕，賦詩(shī)序別。并贈(zèng)織成裈衫。

　　宮亭湖孤石廟，嘗有估客下都，經(jīng)其廟下，見(jiàn)二女子，云：“可為買兩量絲履，自相厚報(bào)?！惫揽椭炼?，市好絲履，并箱盛之，自市書(shū)刀，亦內(nèi)箱中。既還，以箱及香置廟中而去，忘取書(shū)刀。至河中流，忽有鯉魚(yú)跳入船內(nèi)，破魚(yú)腹，得書(shū)刀焉。

　　南州人有遣吏獻(xiàn)犀簪于孫權(quán)者，舟過(guò)宮亭廟而乞靈焉。神忽下教曰：“須汝犀簪。”吏惶遽不敢應(yīng)。俄而犀簪已前列矣。神復(fù)下教曰：“俟汝至石頭城，返汝簪?！崩舨坏靡眩煨?，自分失簪，且得死罪。比達(dá)石頭，忽有大鯉魚(yú)，長(zhǎng)三尺，躍入舟。剖之，得簪。

　　郭璞過(guò)江，宣城太守殷祐，引為參軍。時(shí)有一物，大如水牛，灰色，卑腳，腳類象，胸前尾上皆白，大力而遲鈍，來(lái)到城下，眾咸怪焉。祐使人伏而取之。令璞作卦，遇遁之蠱，名曰“驢鼠?！辈愤m了，伏者以戟刺，深尺馀?？ぜo(jì)綱上祠請(qǐng)殺之。巫云：“廟神不悅。此是郱(并改共)亭驢山君使。至荊山，暫來(lái)過(guò)我，不須觸之?！彼烊?，不復(fù)見(jiàn)。

　　廬陵歐明，從賈客，道經(jīng)彭澤湖，每以舟中所有多少投湖中，云：“以為禮?！狈e數(shù)年后，復(fù)過(guò)，忽見(jiàn)湖中有大道，上多風(fēng)塵，有數(shù)吏，乘車馬來(lái)候明，云：“是青洪君使要?！表汈В_(dá)見(jiàn)，有府舍，門下吏卒。明甚怖。吏曰：“無(wú)可怖！青洪君感君前后有禮，故要君，必有重遺君者。君勿取，獨(dú)求‘如愿’耳。”明既見(jiàn)青洪君，乃求“如愿?！笔怪鹈魅?。如愿者，青洪君婢也。明將歸，所愿輒得，數(shù)年，大富。

　　益州之西，云南之東，有神祠，克山石為室，下有神，奉祠之，自稱黃公。因言：此神，張良所受黃石公之靈也。清凈不宰殺。諸祈禱者，持一百錢，一雙筆，一丸墨，置石室中，前請(qǐng)乞，先聞石室中有聲，須臾，問(wèn)：“來(lái)人何欲？”既言，便具語(yǔ)吉兇，不見(jiàn)其形。至今如此。

　　永嘉中，有神見(jiàn)兗州，自稱樊道基。有嫗，號(hào)成夫人。夫人好音樂(lè)，能彈箜篌，聞人弦歌，輒便起舞。

　　沛國(guó)戴文謀，隱居陽(yáng)城山中，曾于客堂，食際，忽聞?dòng)猩窈粼唬骸拔姨斓凼拐?，欲下憑君，可乎？”文聞甚驚。又曰：“君疑我也?！蔽哪斯蛟唬骸熬迂?，恐不足降下耳。”既而灑掃設(shè)位，朝夕進(jìn)食，甚謹(jǐn)。后于室內(nèi)竊言之。婦曰：“此恐是妖魅憑依耳?！蔽脑唬骸拔乙嘁芍！奔办麴嬛畷r(shí)，神乃言曰：“吾相從方欲相利，不意有疑心異議?！蔽霓o謝之際，忽堂上如數(shù)十人呼聲，出視之，見(jiàn)一大鳥(niǎo)，五色，白鳩數(shù)十隨之，東北入云而去，遂不見(jiàn)。

　　麋竺，字子仲，東海朐人也。祖世貨殖，家貲巨萬(wàn)。常從洛歸，未至家數(shù)十里，見(jiàn)路次有一好新婦，從竺求寄載。行可二十馀里，新婦謝去，謂竺曰：“我天使也。當(dāng)往燒東海麋竺家，感君見(jiàn)載，故以相語(yǔ)。”竺因私請(qǐng)之。婦曰：“不可得不燒。如此，君可快去。我當(dāng)緩行，日中，必火發(fā)?！斌媚思毙袣w，達(dá)家，便移出財(cái)物。日中，而火大發(fā)。

　　漢宣帝時(shí)，南陽(yáng)陰子方者，性至孝。積恩，好施。喜祀灶。臘日，晨炊，而灶神形見(jiàn)。子方再拜受慶，家有黃羊，因以祀之。自是已后，暴至巨富。田七百馀頃，輿馬仆隸，比于邦君。子方嘗言：我子孫必將強(qiáng)大，至識(shí)三世，而遂繁昌。家凡四侯，牧守?cái)?shù)十。故后子孫嘗以臘日祀灶，而薦黃羊焉。

　　吳縣張成，夜起，忽見(jiàn)一婦人立于宅南角，舉手招成曰：“此是君家之蠶室。我即此地之神。明年正月十五，宜作白粥，泛膏于上?！币院竽昴甏蟮眯Q。今之作膏糜像此。

　　豫章有戴氏女，久病不差，見(jiàn)一小石形像偶人，女謂曰：“爾有人形，豈神？能差我宿疾者，吾將重汝?！逼湟梗瑝?mèng)有人告之：“吾將祐汝。”自后疾漸差。遂為立祠山下。戴氏為巫，故名戴侯祠。

　　漢陽(yáng)羨長(zhǎng)劉(王巳)嘗言：“我死當(dāng)為神?！币幌?，飲醉，無(wú)病而卒。風(fēng)雨，失其柩。夜聞荊山有數(shù)千人啖聲，鄉(xiāng)民往視之，則棺已成冢。遂改為君山，因立祠祀之。

　蔣子文者，廣陵人也。嗜酒，好色，挑撻無(wú)度。常自謂：“己骨清，死當(dāng)為神?！睗h末，為秣陵尉，逐賊至鍾山下，賊擊傷額，因解綬縛之，有頃遂死。及吳先主之初，其故吏見(jiàn)文于道，乘白馬，執(zhí)白羽，侍從如平生。見(jiàn)者驚走。文追之，謂曰：“我當(dāng)為此土地神，以福爾下民。爾可宣告百姓，為我立祠。不爾，將有大咎?！笔菤q夏，大疫，百姓竊相恐動(dòng)，頗有竊祠之者矣。文又下巫祝：“吾將大啟佑孫氏，宜為我立祠﹔不爾，將使蟲(chóng)入人耳為災(zāi)?！倍矶∠x(chóng)如塵虻，入耳，皆死，醫(yī)不能治。百姓愈恐。孫主未之信也。又下巫祝：“吾不祀我，將又以大火為災(zāi)。”是歲，火災(zāi)大發(fā)，一日數(shù)十處?；鸺肮珜m。議者以為鬼有所歸，乃不為厲，宜有以撫之。于是使使者封子文為中都侯，次弟子緒為長(zhǎng)水校尉，皆加印綬。為立廟堂。轉(zhuǎn)號(hào)鍾山為蔣山，今建康東北蔣山是也。自是災(zāi)厲止息，百姓遂大事之。

　　劉赤父者，夢(mèng)蔣侯召為主簿。期日促，乃往廟陳請(qǐng)：“母老，子弱，情事過(guò)切。乞蒙放恕。會(huì)稽魏過(guò)，多材藝，善事神，請(qǐng)舉過(guò)自代。”因叩頭流血。廟祝曰：“特愿相屈，魏過(guò)何人，而有斯舉？”赤父固請(qǐng)，終不許，尋而赤父死焉。

　　咸寧中，太常卿韓伯子某，會(huì)稽內(nèi)史王蘊(yùn)子某，光祿大夫劉耽子某，同游蔣山廟。廟有數(shù)婦人像，甚端正。某等醉，各指像以戲，自相配匹。即以其夕，三人同夢(mèng)蔣侯遣傳教相聞，曰：“家子女并丑陋，而猥垂榮顧。”輒刻某日：“悉相奉迎?！蹦车纫云鋲?mèng)指適異常，試往相問(wèn)，而果各得此夢(mèng)，符協(xié)如一。于是大懼。備三牲，詣廟謝罪乞哀。又俱夢(mèng)蔣侯親來(lái)降已曰：“君等既已顧之，實(shí)貪，會(huì)對(duì)克期垂及，豈容方更中悔？”經(jīng)少時(shí)并亡。

　　會(huì)稽鄮縣東野有女子，姓吳，字望子，年十六，姿容可愛(ài)。其鄉(xiāng)里有解鼓舞神者，要之，便往。緣塘行，半路，忽見(jiàn)一貴人，端正非常。貴人乘船，挺力十馀，整頓令人問(wèn)望子“欲何之？”具以事對(duì)。貴人云：“今正欲往彼，便可入船共去?！蓖愚o不敢。忽然不見(jiàn)。望子既拜神座，見(jiàn)向船中貴人，儼然端坐，即蔣侯像也。問(wèn)望子“來(lái)何遲？”因擲兩橘與之。數(shù)數(shù)形見(jiàn)，遂隆情好。心有所欲，輒空中下之。嘗思啖鯉一雙，鮮鯉隨心而至。望子芳香，流聞數(shù)里，頗有神驗(yàn)。一邑共事奉。經(jīng)三年，望子忽生外意，神便絕往來(lái)。

　　陳郡謝玉，為瑯邪內(nèi)史，在京城，所在虎暴，殺人甚眾。有一人，以小船載年少婦，以大刀插著船，挾暮來(lái)至邏所，將出語(yǔ)云：“此間頃來(lái)甚多草穢，君載細(xì)小，作此輕行，大為不易?？芍惯壦抟??！毕鄦?wèn)訊既畢，邏將適還去。其婦上岸，便為虎將去﹔其夫拔刀大喚，欲逐之。先奉事蔣侯，乃喚求助。如此當(dāng)行十里，忽如有一黑衣為之導(dǎo)，其人隨之，當(dāng)復(fù)二十里，見(jiàn)大樹(shù)，既至一穴，虎子聞行聲，謂其母至，皆走出，其人即其所殺之。便拔刀隱樹(shù)側(cè)，住良久，虎方至，便下婦著地，倒?fàn)咳胙?。其人以刀?dāng)腰斲斷之?；⒓人溃鋴D故活。向曉，能語(yǔ)。問(wèn)之，云：“虎初取，便負(fù)著背上，臨至而后下之。四體無(wú)他，止為草木傷耳?！狈鰵w還船，明夜，夢(mèng)一人語(yǔ)之曰：“蔣侯使助汝，知否？”至家，殺豬祠焉。

　　淮南全椒縣有丁新婦者，本丹陽(yáng)丁氏女，年十六，適全椒謝家。其姑嚴(yán)酷，使役有程，不如限者，仍便笞捶不可堪。九月九日，乃自經(jīng)死。遂有靈向，聞?dòng)诿耖g。發(fā)言于巫祝曰：“念人家婦女，作息不倦，使避九月九日，勿用作事。”見(jiàn)形，著縹衣，戴青蓋，從一婢，至牛渚津，求渡。有兩男子，共乘船捕魚(yú)，乃呼求載。兩男子笑共調(diào)弄之。言：“聽(tīng)我為婦，當(dāng)相渡也?！倍炘唬骸爸^汝是佳人，而無(wú)所知。汝是人，當(dāng)使汝入泥死﹔是鬼，使汝入水?！北銋s入草中。須臾，有一老翁，乘船，載葦。嫗從索渡。翁曰：“船上無(wú)裝，豈可露渡？恐不中載耳。”嫗言無(wú)苦。翁因出葦半許，安處不著船中，徐渡之。至南岸，臨去，語(yǔ)翁曰：“吾是鬼神，非人也。自能得過(guò)，然宜使民間粗相聞知。翁之厚意，出葦相渡，深有慚感，當(dāng)有以相謝者。若翁速還去，必有所見(jiàn)，亦當(dāng)有所得也?！蔽淘唬骸翱衷餄癫恢?，何敢蒙謝?！蔽踢€西岸，見(jiàn)兩男子覆水中。進(jìn)前數(shù)里，有魚(yú)千數(shù)，跳躍水邊，風(fēng)吹至岸上。翁遂棄葦，載魚(yú)以歸。于是丁嫗遂還丹陽(yáng)。江南人皆呼為丁姑。九月九日，不用作事，咸以為息日也。今所在祠之。

　　散騎侍郎王佑疾困，與母辭訣，既而聞?dòng)型ㄙe者，曰：“某郡，某里，某人，嘗為別駕?！庇右嘌怕勂湫兆?，有頃，奄然來(lái)至，曰：“與卿士類有自然之分，又州里情，便款然。今年國(guó)家有大事，出三將軍，分布征發(fā)吾等十馀人為趙公明府參佐，至此倉(cāng)卒，見(jiàn)卿有高門大屋，故來(lái)投，與卿相得，大不可言?！庇又涔砩?，曰：“不幸疾篤，死在旦夕，遭卿，以性命相托。”答曰：“人生有死，此必然之事。死者不系生時(shí)貴賤。吾今見(jiàn)領(lǐng)兵三千，須卿得度簿相付，如此地難得，不宜辭之?！庇釉唬骸袄夏改旮?，兄弟無(wú)有，一旦死亡，前無(wú)供養(yǎng)?！彼祆[不能自勝。其人愴然曰：“卿位為常伯，而家無(wú)馀財(cái)，向聞與尊夫人辭訣，言辭哀苦，然則卿國(guó)士也，如何可令死。吾當(dāng)相為。”因起去。明日，更來(lái)。其明日，又來(lái)。佑曰：“卿許活吾，當(dāng)卒恩否？”答曰：“大老子業(yè)已許卿，當(dāng)復(fù)相欺耶！”見(jiàn)其從者數(shù)百人，皆長(zhǎng)二尺許，烏衣軍服，赤油為志。佑家擊鼓禱祀，諸鬼聞鼓聲，皆應(yīng)節(jié)起舞，振袖颯颯有聲。佑將為設(shè)酒食。辭曰：“不須?！币驈?fù)起去。謂佑曰：“病在人體中，如火。當(dāng)以水解之?！币蛉∫槐?，發(fā)被灌之。又曰：“為卿留赤筆十馀枝，在薦下，可與人使簪之。出入辟惡災(zāi)，舉事皆無(wú)恙。”因道曰：“王甲、李乙，吾皆與之?！彼靾?zhí)佑手與辭。時(shí)佑得安眠，夜中忽覺(jué)，乃呼左右，令開(kāi)被，“神以水灌我，將大沾濡?！遍_(kāi)被。而信有水在上被之下，下被之上，不浸，如露之在荷。量之，得三升七合。于是疾三分愈二。數(shù)日，大除。凡其所道當(dāng)取者，皆死亡。唯王文英，半年后乃亡。所道與赤筆人，皆經(jīng)疾病及兵亂，皆亦無(wú)恙。初，有妖書(shū)云：“上帝以三將軍趙公明、鍾士季各督數(shù)鬼下取人?！蹦?。佑病差，見(jiàn)此書(shū)，與所道趙公明合焉。

　　漢下邳周式嘗至東海，道逢一吏，持一卷書(shū)，求寄載。行十馀里，謂式曰：“吾暫有所過(guò)，留書(shū)寄君船中，慎勿發(fā)之?！比ズ螅奖I發(fā)現(xiàn)書(shū)，皆諸死人錄，下條有式名。須臾，吏還，式猶視書(shū)。吏怒曰：“故以相告，而忽視之？”式叩頭流血，良久，吏曰：“感卿遠(yuǎn)相載，此書(shū)不可除卿名。今日已去，還家，三年勿出門，可得度也。勿道見(jiàn)吾書(shū)?！笔竭€，不出，已二年馀，家皆怪之。鄰人卒亡，父怒，使往吊之。式不得已，適出門，便見(jiàn)此吏。吏曰：“吾令汝三年勿出，而今出門，知復(fù)奈何？吾求不見(jiàn)，連累為鞭杖，今已見(jiàn)汝，無(wú)可奈何。后三日，日中，當(dāng)相取也?！笔竭€，涕泣具道如此。父故不信。母晝夜與相守。至三日日中時(shí)，果見(jiàn)來(lái)取，便死。

　　南頓張助，于田中種禾，見(jiàn)李核，欲持去，顧見(jiàn)空桑，中有土，因植種，以馀漿溉灌。后人見(jiàn)桑中反復(fù)生李，轉(zhuǎn)相告語(yǔ)，有病目痛者，息陰下，言：“李君令我目愈，謝以一豚?！蹦客葱〖?，亦行自愈。眾犬吠聲，盲者得視，遠(yuǎn)近翕赫，其下車騎常數(shù)千百，酒肉滂沱。間一歲馀，張助遠(yuǎn)出來(lái)還，見(jiàn)之，驚云：此有何神，乃我所種耳?！币蚓蛿壑?/p>

　　王莽居攝，劉京上言：“齊郡臨淄縣亭長(zhǎng)辛當(dāng)，數(shù)夢(mèng)人謂曰：‘吾，天使也。攝皇帝，當(dāng)為真。即不信我，此亭中當(dāng)有新井出?！らL(zhǎng)起視亭中，因有新井，入地百尺。”