? ??前言：書法熱當下日盛，很多人也經常曬字，很多地方常搞書法比賽和書法展。這當然無可厚非。問題是很多人就因參加了這樣的活動就成書法家了！厲害！

? ? 書法家古往今來鳳毛麟角，就那么幾個，如今卻多得一抓一大把。呵呵！

? ? 不是會寫幾個字就可稱書法家的，也不是能寫字就可稱書法的。書法書法，那是通過“書”來表達或承載“法”的。

? ?本文通過書法家懷素的書法，談談我們對于書法的理解，以期能對書法愛好者提供有益的啟發(fā)，對日益增多的“書法家”們提可鑒的參考。

? ? ?公元759年仲秋，湖南的天氣開始轉寒，但仍然沒法阻止人們奔向綠天庵的腳步。這座位于湖南永州零陵的小小寺廟，人流還是絡繹不絕。有社會名流，有文人墨客，有商界大鱷，也有當地普通老百姓。跟其他寺廟不同的是，來這里的人并不是來燒香拜神，而是為了得到寺里一位小和尚的墨寶。

? ? 小小的寺廟坐滿了人，地上墻上擺滿了紙張，客人早已把墨給磨好了，就等小和尚揮毫潑墨了。大家都在期待小和尚能在自己鋪好的紙張上寫幾個字，哪怕隨便畫上幾筆也好。

? ? 今天與往常不同的是，人群中有一位特殊的客人。這位客人年近花甲，炯目銀須，峨冠博帶，滿腹珠璣而又狂放不羈的氣質不語自華。這位客人就是大名鼎鼎的詩仙李白。

? ? 李白是路經湖南，想到有關小和尚的傳言才特地來這座寺院里逛逛的。他早就聽人說這個小和尚“師不譚經不說禪，筋力唯于草書朽”，為了練字，把寺廟周圍的芭蕉葉都寫光了，寺廟邊水池的水色都因小和尚洗筆變成墨池了，小和尚寫壞的毛筆成堆，埋在后山上，有好幾座“筆冢"。李白來到小和尚的禪房之前，已經對這些傳言一一考察過了，全部屬實，于是，他才饒有興趣地來看看小和尚寫的字到底怎么樣。

? ? 倘若是其他地方，李白一定是人群的中心，所有人一定早就向他圍過來了。但今天，人們并沒有注意到李白的到來，而是把目光聚焦在小和尚身上。

? ? 小和尚俗名懷素，法號藏真，不但是一位奇和尚，還是一位名副其實的“酒肉和尚”，年紀不大，酒癮奇大。寫字之前，也要來幾樽，等酒把自己帶進狀況的時候再寫?，F在，小和尚剛喝過酒，正躺在繩床上閉目養(yǎng)神。

? ? ? 倚躺在繩床上的懷素就像千仞絕壁上的云松，又如臥佛如來，散發(fā)出一種強大的氣場，這種氣場，讓所有的人只能服從，無法左右?，F場鴉雀無聲。

? ? 李白是何等人物！“君子呼來不上船，自稱臣是醉中仙”，皇帝老兒也左右不了他，位高權重的高力士甘愿為他脫鞋，傾國傾城的玉環(huán)小姐姐請他寫詩，也要用最豪華禮儀待……從來就沒有人左右過李白，只有李白左右別人。此刻，李白也不由自主地被這種氣場控制，而且沒有一點反感和難受，心里還有種說不出的舒服感。

? ? 藏真終于起身了，瞇著醉眼掃視了一下鋪滿面前的紙張，佛如晨曦乍現，龍光射牛斗之墟；藏真踉蹌幾步，走到放置筆硯的案臺前，佛如怪石奔秋澗，乾坤動宏宇。只見藏真把筆獰如虎，斜鑿黃金側銼玉，天馬驕獰不可勒，東卻西，南又北，倒又起，斷復續(xù)。剎時間，整個世界萬物皆無，人們眼里只有藏真筆隨人舞。筆鋒過去，是奔雷閃電，暴風驟雨；是千江有水千江月，萬里無云萬里天；是春的清香，夏的嫵媚，秋的燦爛，冬的慘淡；是白刃相接，殺聲震天；是仙衣半拆金線垂，桃花半紅公子醉；是天馬騰兮不可止，天臺古柏掛鐵錫，是水面清圓，一一風荷舉……

? ? 就在李白和客人看得如醉如癡之際，忽聞絕叫三五聲，隨著藏真幾聲清嘯，大家驚醒過來，這時，已是滿壁縱橫千萬字。掌聲響起來，由零星迅速到群響，禪房再次沸騰了。

? ? 李白大驚失色！對于書法，李白也有很深的造詣，也見過一代草圣張旭的書法，也見過一代書圣王羲之的書法。此時他才知道，無論自己的書法還是張、王的書法，氣勢、境界與藏真的書法不知差了多少。

? ? 藏真書法表達的氣勢與境界，李白仿佛也曾有過。當年他站在秦嶺古道，望著絕壁連天的蜀道時有過，并寫下了《蜀道難》；當年他縱覽歷史上雄才大略的英雄時有過，并寫下了《古風五十九首》；他在《夢游天姥呤留別》時有過；他看到“春風拂檻露華濃”的美女楊玉環(huán)時有過……可今天他才知道，這些曾把自己陶醉的精神感悟，遠不及藏真和尚一筆一畫的表達。

? ? 回過神來的李白走到藏真面前，這個一輩子沒服過人的千古牛人，此刻，恭恭敬敬地面對這個比自己小24的年輕人叫道：“我的老師……”

? ? 這時，人們才發(fā)現大詩人今天也來了。于是，掌聲再次響起。掌聲過后，客人們一齊要求李白作詩。這時的李白，縱是大家不要求他作詩，他也會作詩了。

? ? 李白拿起剛才藏真用過的毛筆，把內心如濤狂涌的情感貫于筆鋒，《草書歌行》一蹴而就：

少年上人號懷素，草書天下稱獨步。墨池飛出北溟魚，筆鋒殺盡中山兔。

八月九月天氣涼，酒徒詞客滿高堂。箋麻素絹排數廂，宣州石硯墨色光。

吾師醉后倚繩床，須臾掃盡數千張。飄風驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫。

起來向壁不停手，一行數字大如斗。怳怳如聞神鬼驚，時時只見龍蛇走。

左盤右蹙如驚電，狀同楚漢相攻戰(zhàn)。湖南七郡凡幾家，家家屏障書題遍。

王逸少，張伯英，古來幾許浪得名。

張顛老死不足數，我?guī)煷肆x不師古。古來萬事貴天生，何必要公孫大娘渾脫舞。

? ? ?兩位曠世才子，結成了膾炙人口的忘年交，成為傳萬世的人間佳話。

? ? ?古往今來，會寫字的人很多，會書法的人也不少，但沒有一人的書法能像懷素的書法那樣，隨手寫意，變幻無窮，率意顛逸，瘦勁流暢，契合化工，一氣呵成，精妙地表達天、地，人之大法之妙不可言，給人無限豐富的精神享受和精神啟迪。

? ? ?字如其人，人品如字。懷素本人也是一本讓后世受益無窮的“書”。懷素出身名門，但家道的衰落使他十歲就不得不進入佛門謀生，但他沒有怨世尤人，而是在不幸的經歷中努力通天了道，大藏大悟，終成高僧大德。他沒錢賣紙，就在在寺院的墻壁上、衣服上、器皿上，芭蕉葉上，練習書法，由此也養(yǎng)成了站著寫字的習慣。

? ? “顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及”，懷素書法，自成一派不師古，在長達1200年的時間里讓人望塵莫及。直到中國出了個毛澤東，才使冠絕千古的“懷草”有了新的發(fā)展。毛澤東的書法，繼承了“懷草”風骨、氣度和境界，但在“懷草”靈動顛逸的基礎上多了一份篤定，這一篤定，使“懷草”寓于天、地、人之中大法大悟落地生根，成就了中華民族苦盡甘來和惠澤當代和后世的宏基偉業(yè)。

? ? 可見，偉大的書法家也是偉大的文化巨人，他們雖然歷史罕見和稀有，但他們所創(chuàng)造的文化和他們之間的文化的傳承是如此地賞心悅目，恩澤華夏。面對這些偉大的文化巨人，我不覺把心弓了起來：感恩致敬！

毛澤東書法《菩薩蠻.大柏地》

文后說明：

一、關于懷素的出生年份，本人傾向于懷素725年出生，比李白小24歲。

二、李白的《草書歌行》本人傾向于寫于懷素所在的寺院，為李白見懷素書法時即興而作。

三、以上考證讀者可能質疑，但不必過于糾結。因為，此文畢竟是文學作品，而不是寫史。