南明四帝一監(jiān)國(guó)都是朱元璋的后裔，可是史學(xué)家一般都把1644年崇禎帝殉國(guó)看做是明朝的結(jié)束。為此很多人不能理解，那么今天貧道來(lái)給大家分析分析為什么南明政權(quán)為何不能算入明朝。

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)南明政權(quán)是明朝的延續(xù)，但不能算明朝。只是明朝滅亡后天下幾方勢(shì)力中最為正統(tǒng)的割據(jù)政權(quán)。

至于為何這樣說(shuō)呢，貧道來(lái)為大家說(shuō)說(shuō)何為“朝”的意思。

客觀的以稱朝的角度入手來(lái)為大家解讀為何南明不能算入明朝。

稱朝的標(biāo)準(zhǔn)分為兩個(gè)時(shí)間段。

魏晉南北朝之前的標(biāo)準(zhǔn)比較嚴(yán)格，魏晉南北朝之后有所放松。

首先稱”朝”不同于朝代意思，一般只有成為了天下共主或者準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)統(tǒng)一全國(guó)了才敢稱朝。

而且朝是成為全國(guó)性政權(quán)以后當(dāng)時(shí)就有的觀念，而不是后世加上這個(gè)“朝”字的，以此顯示自己統(tǒng)一正統(tǒng)之名。

按這種稱朝標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，明朝在1644年隨著李自成攻陷北京以后，代表著全國(guó)性政權(quán)的結(jié)束。而南明屬于割據(jù)政權(quán)，是根本不能算在明朝之內(nèi)的。

再說(shuō)說(shuō)魏晉南北朝之后的放松標(biāo)準(zhǔn)。

稱朝的條件并非是一成不變的，畢竟規(guī)矩是死的，人是活的。

魏晉南北朝是中國(guó)歷史上最長(zhǎng)的分裂亂世，因?yàn)檫@段最長(zhǎng)時(shí)間亂世的變化，南北朝的正統(tǒng)之分先不長(zhǎng)篇大論。最起碼標(biāo)志著南北割據(jù)勢(shì)力也可以稱朝了，所以稱朝條件變得低了。

所以魏晉南北朝之后沒(méi)有統(tǒng)一天下也可以稱朝的，但條件降低不等于是泛濫，還需要一定條件的。不代表一些弱小的割據(jù)政權(quán)有資格稱朝的，而且就算稱朝了也不會(huì)被正史承認(rèn)的。

按魏晉南北朝以后的稱朝標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，南明政權(quán)也達(dá)不到稱朝的標(biāo)準(zhǔn)，不能像東晉在西晉滅亡衣冠南渡之后再次稱朝的。

因?yàn)槟厦鞲顡?jù)政權(quán)如果不算1683才收復(fù)的臺(tái)灣明鄭，而且臺(tái)灣明鄭只是偏居于海外，大陸都沒(méi)有一席之地，稱朝絕對(duì)不可能的。（來(lái)自貧道獨(dú)家原創(chuàng)）只說(shuō)四帝的話，最后一位皇帝永歷帝于1662年被吳三桂絞死于云南昆明，從1644年算到1662年，才僅僅18年，時(shí)間太短了。

而且南明根本沒(méi)有固定疆域，也沒(méi)有固定都城。說(shuō)不好聽就是流竄式抗清，1645年明朝留都南京就隨著弘光政權(quán)的破滅而落于清廷之手，之后哪怕是鄭成功北伐一度兵臨南京城下也沒(méi)有收回。在固定疆域上南明也不達(dá)標(biāo)。

按存在時(shí)間還有疆域來(lái)說(shuō)，南明政權(quán)一樣都沒(méi)有達(dá)標(biāo)。所以東晉在衣冠南渡后可以繼續(xù)稱朝的例子不適合于南明政權(quán)的。

對(duì)于南明政權(quán)的定位應(yīng)該是明亡之后的延續(xù)政權(quán)，因?yàn)闊o(wú)固定疆域固定都城，存在時(shí)間又短，都沒(méi)有南北對(duì)峙過(guò)，所以不能算入明朝的。

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