我不知道用什么詞表達(dá)那個(gè)“層次”問題！
舉個(gè)例子，
知其然，不知其所以然，
其，其然，其所以，其所以然！
這是四個(gè)層次。

這里面的“所以然”會(huì)扯到為什么星幣侍從在第一個(gè)位置，權(quán)杖侍從在它后面……
我并沒有好好看書，從周易那邊有了點(diǎn)思路。
它涉及到不同層面的順序不一樣的問題。
舉個(gè)例子，“天往高處走，水往低處流”，
假如高、低分別代表了正、負(fù)，那么……
對(duì)于天來說，正方向是它正確的“人生路”！
對(duì)于水來說，負(fù)方向是它正確的“人生路”！
也就是，天如果去學(xué)水，向下走，它就走錯(cuò)路了；
反之，水如果去學(xué)天，向上走，它也就不再是水了。

這是可以拓展到邏輯演繹的方向的！
胖了要減肥，瘦了要增肥……是因?yàn)橛忻黠@的“胖”、“瘦”這種可見狀態(tài)去參考的。
假如一個(gè)人不高興了，它的情緒是應(yīng)該“增肥”，還是應(yīng)該“減肥”呢？
兩種完全相反的解決問題的思路。

如果你了解中國(guó)古代的文化，就知道了，
天道左旋，地道右旋！
我也不知道這段廢話對(duì)你們有沒有用~

（我的理解）

假如按照大阿卡納的順序思路理解，
它的順序是“地道”的思路。
也就是以“存在”為基礎(chǔ)！
存在/物質(zhì)/土———?jiǎng)悠饋?活下去/火———衍生智慧/水———高級(jí)文明/思維/風(fēng)
物質(zhì)/土——生物/火——智慧/水——文明/風(fēng)
這么個(gè)順序！

土，是你存在不存在的問題，不存在就不討論了……
火，是你活下去的問題，這是生物的本能！很多小說里有，古代官員被抄家以后，女性家眷會(huì)自殺，而一些去救的人不會(huì)阻止的原因！（這問題的邏輯層次很深的，類似現(xiàn)代人講的“你叫不醒一個(gè)裝睡的人”非常像）人要最起碼最起碼最起碼有活下去的勇氣，再談其他~~
水/風(fēng)，參考普通動(dòng)物對(duì)比靈長(zhǎng)類生物，或者普通看起來“聰明”一般的人對(duì)比愛因斯坦那種。
有腦子的就是有水（泛泛的廣義的智慧），但ta們不一定能誕生高階思維、高階文明。

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它倆（侍從、ace）在同一個(gè)區(qū)間的原因么。
我腦子里有很清晰的“概念”說不明白。
直接說就是，
ace是陽，侍從是陰……就完了。

拿植物的一種表現(xiàn)形式來舉例。
一棵植物，成長(zhǎng)遵循的一個(gè)原則就是反重力的向上長(zhǎng)！這就是ace代表的意思所在層面。
但對(duì)于每片葉、每根枝來說…并不一定！這就是侍從牌的意思所在層面。

拿人來說，
每個(gè)人都會(huì)是有一個(gè)頭、四肢、軀干、心肝脾肺腎……這是侍從牌。
無論有多少不同種類的人，多少個(gè)人，雖然他們不一樣，但ta們的大體樣子遵循的原則是不變的……這是ace牌。

對(duì)于ace牌，我們可以用“原則”這個(gè)詞來描述?。?br>侍從牌，我們依然可以用，但它所處的層次太淺，離我們太近，演化到一個(gè)很復(fù)雜的階段。
這時(shí)候，這個(gè)“原則”就會(huì)變成明確的“目標(biāo)、指示”的復(fù)雜化的“技巧”！！

舉個(gè)例子，（我不確定你們?cè)趺磳ぢ返?，我?huì)用這樣的方式）
比如在北京的大興，到天安門廣場(chǎng)（比如騎行，大興在天安門的正南方）！
這時(shí)候，我們可以閉著眼睛向北騎。這是個(gè)大的方向，“很泛泛的層面的思路”。它是目標(biāo)，ACE牌。
在細(xì)節(jié)上，比如走著走著碰見了個(gè)t字路口，前面北方是個(gè)樓，你要東拐還是西拐？
理論上，這是沒辦法，你必須，只能問路，或者自己試探，這個(gè)“局部路線”理論上是“無原則”的！可以說它是個(gè)“死路線、死邏輯”！它就會(huì)變成一個(gè)“技巧”，侍從牌！
這里可以拓展出，為什么古人瞧不起所謂的“奇技淫巧”。你如果是個(gè)修手機(jī)的，理論上，你的技能只能“死用”在這一行，你甚至不會(huì)修電腦！也就是我會(huì)用這句話來形容。
“修手機(jī)的邏輯格局較低，適用性狹窄”。

這一部分是可以拓展出很多解牌思路。
拿“暗戀某人追求對(duì)方”來提問，不參考其他牌~
出了杖ace，可以猜他們認(rèn)識(shí)，過去的互動(dòng)可以！針對(duì)問題，你自己內(nèi)心的建設(shè)可能已經(jīng)完成了，差了臨門一腳的勇氣?？赡懿粏栠@個(gè)問題短時(shí)間也可能去表白~
出了幣ace，表示它們認(rèn)識(shí)，過去的互動(dòng)可以，針對(duì)問題，差了點(diǎn)“戀人”的曖昧的火候（這里是跟杖的區(qū)別），也就是過去的經(jīng)歷你無法衡量出你們的互動(dòng)是基于同學(xué)、同事的原則還是基于“曖昧”。

這里面是“目標(biāo)”的思路去解讀，因?yàn)樗鼘哟翁?，屬于“星星之火”的起始?jié)點(diǎn)。影響到的只是“有無、存在與不存在、適不適合存在的問題”！

杖ace是“準(zhǔn)備行動(dòng)”的心態(tài)存在，這張牌剛好卡在了問題邏輯的節(jié)點(diǎn)上。
幣ace是“行動(dòng)的（幣，物質(zhì)基礎(chǔ)）存在”，這里假如我要追個(gè)明星，沒有門路，表白的現(xiàn)實(shí)機(jī)會(huì)都沒有。這牌在卡在了問題邏輯的前置條件階段。

逆位，一種思路，
我看見書上提到的是回到數(shù)字10去解讀，不過是數(shù)字10牌的表象！
數(shù)字10之前說過，我認(rèn)為它是“內(nèi)部數(shù)字”，一個(gè)概念整體的框架，一個(gè)房屋整體的布局。
它表象就是，你對(duì)一問題看起來“全部信息”都了解，沒有獨(dú)特的、屬于它的、自己的思路串起來……是散的！??！

另一種思路，回到逆位的上個(gè)階段，權(quán)杖之前是星幣。

如果是杖ace逆位，
一、
從數(shù)字10這里解讀是，你可能不知道怎么下手。類似網(wǎng)上提供了很多追女生的路子，用嘴去講段子、用錢去買禮物、用真心去體貼……這是關(guān)于“杖”行動(dòng)這個(gè)問題的拓展。
二、
如果是上一個(gè)星幣階段來描述就是，ta物質(zhì)層面的信息沒有極端、瘋狂的吸引你。還差點(diǎn)火候。類似有些人扯的“兩個(gè)人太熟了，讓對(duì)方做情侶沒感覺”。

三、
這里面是可以去“演繹”出其他邏輯的，比如一個(gè)人非常理智，幾乎沒有什么情緒、沖動(dòng)的時(shí)候，他們的行動(dòng)開始階段的是沒什么因由的，需要一點(diǎn)點(diǎn)外界的推動(dòng)。除非有個(gè)好的信息、腦子、規(guī)劃，他們會(huì)按照那個(gè)規(guī)劃前行。這時(shí)候會(huì)分析出某人適合做自己的女朋友，“毫無情感”的表白……前面那句“紅粗字”是重點(diǎn)。

現(xiàn)代人還有個(gè)毛病，
就是“演繹邏輯”那里的思路，看起來是“追求完美”的問題！實(shí)際上并不是。
類似我設(shè)定了一堆對(duì)于女朋友的要求標(biāo)簽，而這些標(biāo)簽在“演繹邏輯”下是矛盾而不自冾的！
假如石頭一定是硬的，我的要求是，“它是石頭”、“它是軟的”……
放在人身上，就是一個(gè)人有了個(gè)很“夸張、極端”的性格優(yōu)點(diǎn)，那一定會(huì)有個(gè)“極端、夸張”的缺點(diǎn)，而且是對(duì)立的。不過你要會(huì)分析。
比如一個(gè)人外在理智，內(nèi)在敏感， 它倆不是對(duì)立的問題！！
在比如，一個(gè)人在外理智，在家沖動(dòng)，這也不是對(duì)立且理論上應(yīng)該同時(shí)存在的。
這部分刪除線是解牌思路的拓展……需要參考其他牌去考慮。
相當(dāng)于，一張牌表達(dá)了一個(gè)節(jié)點(diǎn)的現(xiàn)狀。比如你臉出血了！為什么看其他信息。

侍從牌，其實(shí)從上面的思路里就能推出它的一些問題。
很自我的，習(xí)慣性帶來的！偏向于“犟”，呈現(xiàn)出來的是“被動(dòng)的自我”。
因?yàn)槟芰Γ记桑┖軓?qiáng)，所以，要不沉迷在特定專業(yè)領(lǐng)域，要不被自己的腦子綁定了。
逆位或者能量不夠，空有元素，沒有侍從。比如杯侍從，空有情緒，沒有處理情緒的能力。比如白日夢(mèng)、瞎想……
比如敏感，是對(duì)一件事的情緒反應(yīng)，只有反應(yīng)，沒有應(yīng)對(duì)能力（技巧）。

之前說的國(guó)王、皇后、騎士，是用的兩個(gè)星座連接的一個(gè)狀態(tài)。
ace、侍從是分別從那個(gè)原始驅(qū)動(dòng)點(diǎn)和每個(gè)元素所屬階段完美表現(xiàn)狀態(tài)（技巧）之間的轉(zhuǎn)換……

比如學(xué)習(xí)，對(duì)于一道難題來說，其實(shí)理論上正位的四個(gè)侍從都喜歡研究！
幣侍從是想做對(duì)并記住這個(gè)未知。它會(huì)吹，我腦子里記得多少道奧數(shù)題。
杖侍從是我征服了這道題。它會(huì)吹，我做過多少奧數(shù)題。
杯侍從是之后帶來的情緒的快慰。它會(huì)吹，解決了奧數(shù)題真的很開心。
劍侍從是了解到了它純邏輯。它會(huì)吹，那個(gè)邏輯是這樣，這個(gè)是這樣的，跟普通題沒區(qū)別。
它們收集的東西是不一樣的。

看起來，之前“暗戀某人追求對(duì)方”這個(gè)問題不會(huì)出現(xiàn)侍從牌。
因?yàn)檫@四張牌的理論狀態(tài)偏“聰明”，比如寶劍的自己分析、杖幣的試探、杯自己去YY……
一般會(huì)自己去腦補(bǔ)定義個(gè)結(jié)果。
也會(huì)有“一頓分析猛如虎”的問題，比如“我該如何追求xxx”，出了個(gè)侍從牌，
無論哪種元素，表示你沒有g(shù)et到對(duì)方的喜好的點(diǎn)，牌告訴你繼續(xù)了解對(duì)方，有針對(duì)性的下手。

很多時(shí)候會(huì)出現(xiàn)在“結(jié)果”位置，來表達(dá)……
要不侍從能量弱的無能狂怒；
要不侍從能量過強(qiáng)的“自以為是、獨(dú)角戲”……
后者是，比如買了很多禮物、說了很多好話，但這是無用功。方法沒針對(duì)到對(duì)方的喜歡。
前者是，你到底怎么了？你倒是說??？我哪知道啊？這里面會(huì)呈現(xiàn)一種矛盾狀態(tài)，自己的位置看似放的很低，但表現(xiàn)的有很強(qiáng)。

看起來ace是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，掌握理念、方向，沒動(dòng)手、細(xì)節(jié)執(zhí)行能力。
侍從牌反之……
看上面的解釋能發(fā)現(xiàn)，侍從牌很多時(shí)候容易想無頭蒼蠅一樣瞎忙活，沒方向。

包括讀書一樣，要不總結(jié)個(gè)自己的方法，要不學(xué)別人的！這里強(qiáng)調(diào)的是“方”不是“法”！

——
不多解釋書上的東西了~

比如透特，
權(quán)杖侍從，本質(zhì)：隨著能量流動(dòng)，對(duì)任何發(fā)生的事說“是”，漂浮。
權(quán)杖火，就是面對(duì)xx的勇氣，侍從是任何層次好的、壞的、危險(xiǎn)、恐懼的…

寶劍侍從，本質(zhì)：清除籠罩著思想的烏云，跟情緒戰(zhàn)斗的人，清理心理的擋風(fēng)玻璃，有烏云或焦慮的頭腦。
思想、思維是不可見層面可見的東西，它跟情緒是一體兩面。情緒確實(shí)要靠思考來解決。思考會(huì)受情緒控制。偏被動(dòng)。易經(jīng)四象里屬于“少陽”~
烏云、焦慮么，如果你碰見一個(gè)無從下手的問題的時(shí)候就知道了。瘋狂的試探性思考、瞎想……然后腦子就炸了。

寶劍ace，本質(zhì)：做決定，清晰的頭腦，洞見的閃現(xiàn)。
這個(gè)應(yīng)該好理解?！白鰶Q定”是“起始的目標(biāo)”問題。寶劍ace就是我這個(gè)問題該往那方面想。

圣杯ace，本質(zhì)：純粹的愛的能量，愛自己，肯定自己，同時(shí)肯定自己的感覺，使徒證明自己。
“愛”這個(gè)字比較復(fù)雜，不想拓展。這牌易經(jīng)思路算“老陽”，太難講了。
可以牽扯到一種本源驅(qū)動(dòng)。針對(duì)任意問題，不停的“向下問”自己為什么。它是理論上最核心的點(diǎn)。可能偏向唯心主義的思路。
比如你為什么要愛惜自己的身體？這其實(shí)會(huì)扯到一個(gè)“存在”的問題。否則你就不存在了。
它是意義的起始?。?br>所以，碰見那種“有錢難買我樂意”的那種人，沒法交流。原因在這。
包括“情人眼里出西施”，這種人你只能建議他們要更多的了解自己。
在現(xiàn)在的世界觀下，某人想做什么外人還是不好介入的，甚至包括父母。
這時(shí)候，會(huì)有，你喜歡某人，不一定是“你內(nèi)心”喜歡，可能會(huì)牽扯到“性”、“智”的層面。
一句話就是，“你并不了解你自己”，也就沒有之后的，“你認(rèn)為你是對(duì)的”！

“有創(chuàng)意的想象力幻化成新的想法”，這里面涉及到另一個(gè)思路的問題。
簡(jiǎn)單來說，“想法”是種子，“想象力”是長(zhǎng)成的枝葉干。
用起來就是，你看見某些枝葉，想到了某種植物。
你看見了某人表現(xiàn)出來的狀態(tài)，誕生了喜歡ta的念頭。
確實(shí)可以代表“新的開始”，但不一定是新的人。好像原文后面有補(bǔ)充。
確實(shí)可以代表“新的階段”！
因?yàn)橛羞@個(gè)“物理層面（信息、物質(zhì)）的整合”誕生的“新”（情緒上喜歡），所以，“連結(jié)有價(jià)值的”的思路是沒毛病的。

大概就這些，
參考！
我承認(rèn)有點(diǎn)逞強(qiáng)了，寫起來有點(diǎn)難。