“阿彌陀佛”是佛教的一個(gè)重要佛號(hào)，常常被學(xué)佛人士所念誦。然而，很多人在念誦“阿彌陀佛”時(shí)并不知道如何念得更好，以獲得更多的功德。下面，我們將簡(jiǎn)單介紹一些念誦阿彌陀佛的技巧，幫助學(xué)佛人士獲得更大的功德。

第一、念佛要心無(wú)雜念

念佛就要心無(wú)雜念，一塵不染。正所謂是理一心不亂。祖師大德也常講，口念佛陀心散亂，念破喉嚨也枉然。很多人會(huì)給自己布置很多的功課，一天磕多少頭，一天念多少聲?？此坪茯\(chéng)，但實(shí)際是愚癡。如果刻意的去追求數(shù)量反而是一種執(zhí)著，念十萬(wàn)聲佛號(hào)和念十聲佛號(hào)的功德是一樣的。實(shí)際上在我們追求所謂念的的多，功德越大反而已經(jīng)沒(méi)有功德了。真正的功德是一顆無(wú)所住的心，我們所做的一切就是為了幫我們獲得一顆無(wú)所住的心。

第二、無(wú)所住才是功德

念過(guò)多少聲佛號(hào)，看過(guò)多少佛經(jīng)，做過(guò)多少善事，修過(guò)多少?gòu)R，造過(guò)多少塔。有沒(méi)有功德？之前梁武帝已經(jīng)問(wèn)過(guò)這個(gè)問(wèn)題了。達(dá)摩祖師說(shuō)沒(méi)有功德。其實(shí)是有功，但沒(méi)有德。梁武帝做了很多好事，確實(shí)是對(duì)佛教對(duì)人民有功，但是為什么說(shuō)梁武帝沒(méi)有德呢？德是對(duì)內(nèi)心的考驗(yàn)，如果要問(wèn)要求，什么功德也沒(méi)有。所以老話常講:但行好事，莫問(wèn)前程。真正的功德是不問(wèn)，不說(shuō)，不求。

第三、念佛沒(méi)有功德

很多人覺(jué)的念佛是有功德的，但說(shuō)實(shí)話念佛就是念佛，哪有什么功德。念佛沒(méi)有功德，念佛反而是借助佛號(hào)的功德來(lái)幫助自己。佛號(hào)才是功德無(wú)量，阿彌陀佛才是功德無(wú)量。所以我說(shuō)念佛沒(méi)有功德，念佛有好處。阿彌陀佛發(fā)光發(fā)熱。在大家需要幫助時(shí)，念佛也會(huì)讓大家更有力量，也能從生死中超脫出來(lái)。念佛不但沒(méi)有功德，反而是沾了阿彌陀佛的光。

第四、充滿感恩的心

彌陀四十八個(gè)愿望大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，我們應(yīng)該充滿感恩的心去念佛。阿彌陀佛是真真正正的為大家著想，是真真正正的幫助大家，我們應(yīng)該感謝阿彌陀佛。我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)當(dāng)做阿彌陀佛。念佛是向阿彌陀佛學(xué)習(xí)，是向阿彌陀佛看齊。念佛要了解佛號(hào)的真正的含義。只有這樣大家才不會(huì)迷信。才不會(huì)上當(dāng)受騙。

第五、念佛是為了回家

不要貪圖世間的福報(bào)，世間的一切都是因緣和合而成，全部都是假象。所謂的功德都是騙我們修行的把戲。大家就像小孩一樣身在火宅之中，只有不斷給你玩具你才愿意出來(lái)。玩具不是目的，出來(lái)才是目的。你迷失在人間太久了，火宅遲早要坍塌，出來(lái)才是真的解脫。念佛就是找一個(gè)好的老師，告訴我們一條簡(jiǎn)單好走的回家之路。

金沛的分享就到這里，謝謝大家。