1、草神與玩家關(guān)系的轉(zhuǎn)變過程

納西妲最開始就是籠中鳥，沒有自由也無法保護子民，而這樣的無力起因是愚人眾博士的算計，還有當(dāng)時大賢者對小草神的失望，這時她自身力量相對虛弱，而且還讓對方占據(jù)了先手，無力反抗并不奇怪，旅行者作為她唯一的直接協(xié)助者，她所說的那句“你們就是我的全部”完全符合當(dāng)下的情況，也容易讓人忍不住對這樣可愛的神產(chǎn)生某種憐惜之情，而且當(dāng)她把旅行者視為第一位屬于她的賢者的時候，我個人是很感動的，所以這或許也是為什么很多人不喜歡散兵替納西妲辦事的原因之一，因為看上去散兵跟草神更親近一些，我們這個賢者反倒有點被當(dāng)成外人了。 但如果真要說的話，我們與小草神之間其實更接近朋友的關(guān)系，再加上雖然我們玩游戲都是隨意行動，但旅行者本身是有“找回哥哥”這一目標(biāo)在身上的，如果辦事的人經(jīng)常不在崗位上，那責(zé)任應(yīng)該算誰的？總不能讓你放下自己的事情每天替她辦事吧？我尋思旅行者也不差這個學(xué)位啊？而且要看親密關(guān)系還得從互動來看，她對旅行者明顯有著超出常規(guī)的信任，我們?nèi)绻屗龂L試與人交流，她就愿意努力看看，即便她不太相信自己能夠做好，比如主線劇情結(jié)尾借用旅行者身體在宴會上表達感謝，還有傳說任務(wù)第一部嘗試與子民交流夢境的話題，甚至傳說任務(wù)第二部的問題，或許也有“因為相信旅行者能夠解決問題所以才會義無反顧犧牲自己”的理由也說不定，畢竟她說要拜托我們把她種下去，這樣做就是把自己的生命托付給旅行者，過程中要是出了什么差錯都得當(dāng)場涼涼，所以整體而言，納西妲與我們的關(guān)系是“愿意聽我們說的話”，但納西妲對散兵的關(guān)系是“散兵得聽她說的話”，所以如果因為一個阿帽就能夠認(rèn)定納西妲冷落旅行者，我個人覺得還是比較不妥的。

2、關(guān)于囚禁草神的賢者以及后續(xù)處置

那些賢者想要造神這點本身還不算罪大惡極，傲慢才是讓一切往壞處發(fā)展的根本原因，借助未知力量從而超越神明在提瓦特大陸也是老生常談了，就像璃月也想結(jié)束屬于神的時代，但他們在借助愚人眾力量的同時足夠謹(jǐn)慎，這就是本質(zhì)上的區(qū)別，但真要說的話，魔神被喚醒這件事同樣是超出預(yù)期的事件，雖說不破不立，但終究沒可能做到算無遺計，目前為止被愚人眾影響最小的也就璃月，但實際上還得是仙人實力強悍，不然該吃虧還是得吃虧，愚人眾在蒙德對特瓦林的盤算并未得逞，但這不影響女士直接當(dāng)場把溫迪的神之心劫走的事實。 所以話說回來，如果認(rèn)定賢者的過錯并非背叛而是傲慢，那么懲罰自然不會太重，畢竟小草神沒有能力以神的高度支撐須彌也是事實，她跟大慈樹王顯然不是一個量級，自然無法做到像鐘離那樣收拾殘局，或者像雷電影那樣一刀掃除敵人，所以她沒有嚴(yán)懲賢者倒是不意外，反正他們也被“放逐”了，無害化處理只需要點到為止。

3、草神對散兵的處置以及散兵抹除自身的劇情邏輯

散兵能夠合理被運用的理由就是容易拿捏，他是一個有能力的空白之人，即便是旅行者的背景也沒辦法像他那么干凈(實際上從世界外側(cè)降臨的存在本身就是不安定因素了x)，再加上他的性格有問題的地方本質(zhì)上是偏執(zhí)而非邪惡，如今經(jīng)歷過二次人生并且利益一致的他幾乎不可能反水，甚至包括最開始的黑散(稻妻劇情部分)也是那種很好懂的人，渴望表達的同時也有相應(yīng)的傲慢，所以他可以透露很多事情，但他不認(rèn)為你能阻止這一切發(fā)生，這是他行為邏輯的支撐基礎(chǔ)，但問題就在于草神并沒有那種掌控全局的傾向，所以這些安排就會變得不那么靠譜，你可以善良也可以懷抱理想，即便是巖王帝君也有感到疲憊的時候，他本人就曾經(jīng)提到過自己所承受的磨損確實造成了影響。 鐘離在魔神戰(zhàn)爭期間大概率是殺伐果斷的，這不代表他熱愛殺戮，因為你能看到他對這些過往并不感到光榮，那是一段殘酷而無可奈何的歲月，一昧的溫柔保護不了任何人，只會讓自己珍視的一切被毀滅，但走到如今的他同樣不會好過到哪里去。 當(dāng)然，就現(xiàn)實層面來看，她不去制裁散兵，散兵也會自己想辦法贖罪，這部分完全可以靠后續(xù)填坑，并且散兵沒有造成任何實質(zhì)上的損失，辦事也挺有效率，除了那張嘴沒有太多改善，性格本身也有明顯的緩和，大概就是那種叛逆期的感覺吧？就連許多人拿來批判的“抹除世界樹關(guān)于散兵的記錄”這一舉動本身也是為了將一切導(dǎo)回正軌，他想要把自己造成的悲劇全部倒轉(zhuǎn)，代價是渴望擁有內(nèi)心的人偶將失去自身曾經(jīng)存在的證明，動機是沒什么問題的，最多就是刻畫不夠，比如我個人不太理解他為什么會因為小孩病倒就視為背叛，真要說的話就是結(jié)果不如預(yù)期，還有人說所有人都遺忘散兵的結(jié)果就是“本該有著深仇大恨的那些人無法找到犯下這些過錯的兇手”，所以散兵“篡改歷史罪大惡極”，但首先必須明確的一點就是“這并非散兵能夠預(yù)期的結(jié)果”也顯然不是他想要的結(jié)果，其次，這些人就是真的找上門把他弄沒了(畢竟他不會還手)也無法找回那些失傳的技藝還有逝去之人的生命，而除了被允許進入世界樹的那個當(dāng)下，他也不會再有任何機會去做這個選擇，換句話說，即便是以普遍理性而論，把自己抹除的預(yù)期收獲也遠比許多人認(rèn)為的“正義”高上許多，納西妲最開始或許只是想拉攏他，但她沒想到散兵能夠做到這個份上。

4、草神的人物塑造

草神的性格得同時符合小孩的天真無邪以及超出常理的智慧，在偶爾需要旅行者幫助的同時，對事情也必須表現(xiàn)得能夠獨當(dāng)一面，這部分刻畫難度顯而易見的高，而編劇水平顯然沒能達到他們想要的效果，這種割裂感能夠直接從劇情里面看出來，她有時是以邏輯推導(dǎo)感情，比如傳說任務(wù)第一部，她無法直接理解那些人對于已故之人的思念，有時又突然表現(xiàn)出超出常規(guī)的仁慈，比如傳說任務(wù)第二部，冒著須彌毀滅的風(fēng)險強行去拯救那些元素生物，雖然真要概括的話顯然是因為她有一套自己的思維模式，但這點很容易讓旅行者無法確定這孩子到底是情感缺失還是情感泛濫。 再以傳說任務(wù)第二部的其他部分來看，雖然她說自己要負(fù)起責(zé)任，但她的做法卻是“別無選擇”的犧牲自己成為火種，雖然最開始為了得到關(guān)鍵信息不得不用，突然被草龍暴風(fēng)吸入也得保住大家才有后續(xù)，但無可置疑的是中間那次使用絕對給火種造成了影響，并且她對于火種的脆弱是感到意外的，換言之就是直接翻車了，如果說她是刻意設(shè)計元素生物，那么大可不必這樣強行毀人設(shè)。 第一，她不可能預(yù)期到元素生物能夠化為火種，畢竟明確提到這方面的知識是被未知的。 第二，就算能夠猜到也沒必要誘導(dǎo)，轉(zhuǎn)化能否成功還不好說，非得這樣自作聰明賭國運純屬作死，更何況元素生物自己就愿意那樣做，從開頭就說到最后，它們根本不在乎形體，只是渴望歸途能夠有個盡頭，何必沒事給自己找舞臺。 第三，這句是湊數(shù)的。(就跟某些流程一樣x 你如果說她真的什么也沒想就一頭莽進去，那么就跟智慧沾不上邊，畢竟這部分壓根用不到情商，可能有人會說可以透過森林與人溝通好像沒什么大問題，但劇情就說了需要消耗大量元素力，如果草龍沒有如預(yù)期般恢復(fù)正常，她自己還犧牲掉了，那么誰能夠抗住草龍？草龍即便需要時間去復(fù)原，也不代表這樣做就沒問題，難不成還是丟給旅行者還有阿帽？當(dāng)然，還是可以讓后續(xù)劇情來填坑，但劇情這樣安排帶來的感受本身就是問題，編劇責(zé)無旁貸。 反觀大慈樹王之所以必須犧牲是因為禁忌知識的污染，來源未知并且事發(fā)突然，她根本沒辦法預(yù)防，哪怕我們從現(xiàn)在的角度反推回去，當(dāng)初也沒有其他更好的辦法，這件事還是為了替別人善后而不是自己作死搞出來的。 3、總結(jié) 納西妲有沒有冷落旅行者？我覺得不至于。 賢者該不該死？可以但沒必要。 阿帽能不能用？現(xiàn)階段利大于弊。 散兵如何贖罪？劇情沒提到實際要怎么做，等填坑，但他的罪并不包括行為動機，與其說他可恨，不如說他可悲并且可笑，但終究是不能完全怪罪于他，他選擇了一條傷害他人的道路，但從他的角度來看并無不妥，當(dāng)時沒有人能夠引導(dǎo)他走上正道，他又過于偏執(zhí)，一如雷電影對永恒的錯誤理解，終究是鑄下大錯。 草龍是不是必須救？是的，不然要完。 火種該不該用？如果沒有后手就不配用。 編劇評價？只能說想搞對稱也不是這樣玩的。