教師課題研究的敘事研究包含了流程有：確定研究問題--選擇研究對(duì)象--進(jìn)入研究現(xiàn)場(chǎng)--迸行觀察訪談--整理分析資料--撰寫研究報(bào)告。下面詳細(xì)介紹課題教育敘事研究法，僅供參考。

　　1.確定研究問題

　　確定研究問題是進(jìn)行研究的前提。教師的敘事研究雖然已明確了總的框架是教師研究，但是，教師研究的范圍仍然很廣泛，教育觀念、教育機(jī)智、素質(zhì)結(jié)構(gòu)、日常生活、體態(tài)行為、課堂教學(xué)等都可能成為研究的問題。教師的敘事研究更注重以“小敘事”來繁榮“大生活”，更關(guān)注微觀層面細(xì)小的普通的教育事件，更強(qiáng)調(diào)對(duì)教育中特殊現(xiàn)象的描述和體察。

　　教師敘事研究的問題應(yīng)是有意義的問題。所謂有意義的問題起碼有兩重含義，一是研究者對(duì)該問題確實(shí)不了解，希望通過此項(xiàng)研究獲得一個(gè)答案;二是該問題所涉及的地點(diǎn)、時(shí)間、人物和事件在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在，對(duì)被研究者來說具有實(shí)際意義，是他們真正關(guān)心的問題。只有當(dāng)研究者確定了問題后，教師敘事研究才有了適當(dāng)?shù)倪吔纾芯恳膊庞辛藢捳慕缦蕖?/p>

　　2.選擇研究對(duì)象

　　選擇研究對(duì)象是研究得以進(jìn)行的保證。由于這樣的研究充滿著對(duì)教師的關(guān)懷、對(duì)教師過去及現(xiàn)在的生活故事的關(guān)注，對(duì)教師課堂教學(xué)與教育實(shí)踐的感受，因而它需要研究者與被研究者的互動(dòng)與合作;首先，研究者要有敏感的心靈，能夠細(xì)致入微地把握研究環(huán)境和研究對(duì)象，真正理解研究對(duì)象，才能贏得研究對(duì)象的信任和合作;同時(shí)，研究者對(duì)研究本身要有足夠的熱情，真正成為“熱情學(xué)術(shù)”的探究者;再者，研究者的研究活動(dòng)要得到被研究者的認(rèn)同、理解與合作，雙方應(yīng)有從研究中共同進(jìn)步的要求。沒有這樣的前提，敘事就無法獲得真實(shí)的第一手資料，研究也就無法順利進(jìn)行。

　　選擇研究對(duì)象是抽樣的需要，樣本的選擇不僅與要研究的典型問題相關(guān)，也與研究者與被研究者的關(guān)系相關(guān)。年齡、空間、性別、個(gè)性、地位等等都對(duì)研究者與被研究者的關(guān)系有一定的影響。因此，選擇好的合作伙伴，真正實(shí)現(xiàn)研究者與被研究者的互動(dòng)是教師敘事研究的重要一步。

　　3.進(jìn)入研究現(xiàn)場(chǎng)

　　研究現(xiàn)場(chǎng)是研究者觀察、了解研究對(duì)象的真實(shí)環(huán)境。由于教師的工作、生活環(huán)境主要是在校園、在學(xué)生中，因此，進(jìn)入研究現(xiàn)場(chǎng)就意味著走進(jìn)教師活動(dòng)的時(shí)空，與教師一道同呼吸、共生活。沒有這樣的現(xiàn)場(chǎng)研究，就難以獲得“原汁原味”的現(xiàn)場(chǎng)資料，就無法把握教師的行為、觀念所賴以產(chǎn)生的深層原因;沒有對(duì)教師生活的現(xiàn)場(chǎng)觀察，就無法理解教師做法的背景。因此，研究現(xiàn)場(chǎng)是教師敘事研究獲取真實(shí)資料的真接來源。

　　進(jìn)入研究現(xiàn)場(chǎng)的方式是多種多樣的：可以在自然狀態(tài)下輕松地融入，也可以創(chuàng)設(shè)特殊的情境快速地融入;可以直接通過他人的介紹而走進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)，也可以間接地在觀察中逐漸走進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)……但是無論什么方式都必須征得研究對(duì)象的同意，得到研究對(duì)象的許可，這不僅是研究倫理的要求，也是敘事研究需要研究對(duì)象多方面合作的要求。

　　4.進(jìn)行觀察訪談

　　觀察訪談是在研究現(xiàn)場(chǎng)收集資料的過程，是清理研究者的紛繁思路、使研究更加清晰明確的過程，也是促使研究逐步走向深入的過程。對(duì)于教師的敘事研究來說，觀察是在自然狀態(tài)下進(jìn)行的，在課堂、操場(chǎng)上進(jìn)行的自然觀察為研究者提供了來自視、聽、嗅、觸、味等的五宮感覺或眼、耳、身等多種渠道獲得的經(jīng)驗(yàn)。它是形象的、生動(dòng)的、活潑的，它為教師的敘事研究帶來了真實(shí)感、情境感、現(xiàn)場(chǎng)感，敘事研究也因此具有了不竭的源泉;訪談則是研究者與研究對(duì)象進(jìn)行的有目的的談話，雙方在教室、走廊、辦公室、小樹林圍繞著專門問題進(jìn)行的訪談，又使研究者在觀察中獲得的外部感受得以深化，使外顯的行為得到意義解釋，使研究由表及里、由外至內(nèi)，從而將敘事研究推向更深處。

　　觀察訪談是圍繞著研究問題而進(jìn)行的。觀察力求客觀，盡量懸置研究者先前已有的主觀偏見，避免“先見”或“前設(shè)”對(duì)研究的干擾;訪談力求開放，使訪坊者在研究者設(shè)計(jì)的系列開放性問題中輕松思考并回答問題。觀察訪談主要是獲取盡可能多的信息，因而研究者一方面要具有敏銳的觀察力，能夠捕捉有意義的事件作為所敘之事;另一方面要具有親和力，能較快地為研究對(duì)象所接受，使訪談順利進(jìn)行。這顯然與研究者個(gè)人的性格、氣質(zhì)、能力密切相關(guān)。

　　5.整理分析資料

　　“資料有它自己的生命，具有當(dāng)我們與它呆在一起到一定的時(shí)問，與它有足夠的互動(dòng)以后，它才會(huì)相信我們，才會(huì)向我們展現(xiàn)自己的真實(shí)面貌。教師的敘事研究離不開對(duì)所收集事伴的整理分析，而整理分析資料就是與這些事件的生命進(jìn)行對(duì)話的過程：每一次清理資料、閱讀資料的過程，都是研究者與這些事件的遭遇，都會(huì)令研究者產(chǎn)生對(duì)事件的新感受和新體悟，進(jìn)而產(chǎn)生新的意義解釋。所以，資料的整理與分析是敘事研究極為重要的環(huán)節(jié)。

　　整理分析資料特別要注意避免研究者原有偏見的影響。研究者要尊重事實(shí)，尊重研究對(duì)象的聲音，要讓資料自己說話。當(dāng)然，每個(gè)研究者都會(huì)擁有自己的價(jià)值判斷體系，都會(huì)有自己對(duì)事件的看法，但是，敘事研究強(qiáng)調(diào)的是對(duì)事件本身的分析，是基于資料事實(shí)進(jìn)行的符合材料實(shí)際的分析。切不可脫離資料另起爐灶，或是撇開事實(shí)主觀臆測(cè)，否則，研究就偏離了敘事研究規(guī)范的要求。

　　在整理分析資料的過程中，研究者一項(xiàng)重要的任務(wù)就是從所收集的大量資料中尋找出“本土概念”，“即那些能夠表達(dá)被研究者自己觀點(diǎn)和情感感受的語(yǔ)言，將這些概念作為登錄的符號(hào)，‘本士概念’應(yīng)該是被研究者經(jīng)常使用的、用來表達(dá)他們自己看世界的方式的概念”。惟此，研究才具有了獨(dú)特的“個(gè)性”的特征，研究報(bào)告才具有了個(gè)性色彩。這是扎根理論的要求：概念必須來源于原始資料，扎根于其中。在此基礎(chǔ)上才能建構(gòu)起敘事的基石。

　　6.撰寫研究報(bào)告

　　研究報(bào)告的撰寫是在前面大量工作的基礎(chǔ)上進(jìn)行的總結(jié)性歸納。它既包含研究者對(duì)所觀察到的“事”的故事性描述，也包含研究者對(duì)“事”的論述性分析，兩者并行不悖，相映相成，構(gòu)成了研究報(bào)告中細(xì)膩的情感氛圍和濃郁的敘事風(fēng)格。教師敘事研究所分析的根基便來源于事件，論述過程也是對(duì)事件的論述。敘事研究強(qiáng)調(diào)細(xì)致的描述和深刻的分析，寫作采取人類學(xué)的深描，工筆畫般的繁復(fù)翔實(shí)的敘事方式，力圖在具體的偶然的多變的現(xiàn)場(chǎng)中去透析種種關(guān)系，去解釋滑翔在事實(shí)表面的實(shí)證研究所看到的“想象的事實(shí)”、“數(shù)字臆造的事實(shí)”、“你所期望的事實(shí)”之后的“社會(huì)隱蔽”。這使教師生活故事得以更豐富地呈現(xiàn)，也因此而具有教育研究中不可替代的意義。