最近閱讀了《思辨一切：Speculative Everything Design, Fiction, and Social Dreaming》，是RCA的教授所著。著實(shí)，感受到了國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)關(guān)注差異。

《思辨一切》讀書筆記

宏觀層面上：

國(guó)外關(guān)注“思辨”，目標(biāo)是喚醒精英和部分民眾，反思社會(huì)問(wèn)題，能去夢(mèng)想烏托邦社會(huì)，并為之努力。

國(guó)內(nèi)關(guān)注“轉(zhuǎn)化”，目標(biāo)是使用科技等各類資源，為產(chǎn)業(yè)和社會(huì)大眾創(chuàng)造價(jià)值，尤其是生產(chǎn)力。

很大可能是國(guó)情和體制所造成的。

在國(guó)內(nèi)，我們是優(yōu)先鼓勵(lì)技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用的，如果識(shí)別到嚴(yán)重的負(fù)面影響，有政府強(qiáng)力的介入。在這個(gè)環(huán)境中，“思辨設(shè)計(jì)”不宜過(guò)多，尤其是那些只是片面地提出了消極可能，但并未指引出“可能”方向的設(shè)計(jì)。

在西方國(guó)家，一旦一個(gè)技術(shù)失控（往往出現(xiàn)在公司，且經(jīng)過(guò)資本主義和消費(fèi)主義的放大），政府進(jìn)行遏制的成本很高，效率也不高。所以希望能夠通過(guò)教育和社會(huì)活動(dòng)，促成思潮，孕育新的社會(huì)理想，獲得關(guān)鍵人的信仰，進(jìn)而發(fā)展。

微觀層面上：

思辨設(shè)計(jì)的過(guò)程大致遵循以下步驟：

1. 以美學(xué)差異引發(fā)

2. 激發(fā)觀眾疑惑

3. 邀請(qǐng)接入思考

4. 動(dòng)用想象力

5. 勾勒未來(lái)

6. 反思現(xiàn)實(shí)

7. 改變行為

8. 改造現(xiàn)實(shí)

9. 進(jìn)而實(shí)現(xiàn)某一社會(huì)夢(mèng)想

西方設(shè)計(jì)師的主要戰(zhàn)場(chǎng)在設(shè)計(jì)展覽，即表達(dá)。

與科學(xué)家（工程師）的最佳關(guān)系是就某一話題與不同的科學(xué)家同時(shí)展開咨詢與探討，并始終保持一定的距離，從而維持獨(dú)立批判的自由。

關(guān)注點(diǎn)是“批判”，關(guān)系是獨(dú)立的。

在國(guó)內(nèi)，設(shè)計(jì)界主流趨勢(shì)還是路甬祥院士的《論創(chuàng)新設(shè)計(jì)》 ：

設(shè)計(jì)是人類有目的的創(chuàng)新實(shí)踐的設(shè)想，計(jì)劃和策劃，是科技成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，引領(lǐng)新一輪產(chǎn)業(yè)革命。

孫凌云老師最新的書《智能設(shè)計(jì)》，強(qiáng)調(diào)了科技和設(shè)計(jì)的結(jié)合，并最終以物理產(chǎn)品的形式整合，用于教育。

呼吁科學(xué)家應(yīng)該具有設(shè)計(jì)思維，設(shè)計(jì)師應(yīng)具有科學(xué)技術(shù)能力。主戰(zhàn)場(chǎng)都是產(chǎn)業(yè)，關(guān)系是融合的。

某種程度上，可以理解為西方的設(shè)計(jì)更為領(lǐng)先，豐富，但相應(yīng)的專注程度不高。面對(duì)抗解問(wèn)題，設(shè)計(jì)師應(yīng)是狙擊手。