“我認為某些主義，是資本分化并割裂同一階級的一種工具。

在我們的社會中，是一種資本爭奪話語權(quán)的表現(xiàn)。

我們并非不尊重女性，但是在輿論中常常要被扣上加害者的帽子，這便是一種分化同階級異性的體現(xiàn)。

我認為女拳是大男子主義的一個完全對立面，甚至可以說是大女子主義。

但是和大男子主義不同的是，相反，她們認為什么都該男人來干。

這本質(zhì)上是一種壓迫與剝削。

是將性別問題上升到階級問題，大男子主義確實有對女人的壓迫，但是這構(gòu)建于男人為家庭主體的社會，男人做牛做馬。

本質(zhì)上是因為男人的生產(chǎn)力更高，這就是身體差異帶來的社會地位差異。

而今非昔比，現(xiàn)在女性也能做工，女性地位自然上升。

反倒是女拳不切實際了。

我們來復(fù)習一下女權(quán)產(chǎn)生的邏輯順序。

古代，生產(chǎn)主要靠男人，所以女性沒有地位。近代，工業(yè)化發(fā)展，加上資本主義分贓不均導(dǎo)致戰(zhàn)爭，女性參與生產(chǎn)比例逐漸擴大?，F(xiàn)代信息化時代，腦力勞動成為主要生產(chǎn)方式。我們可以發(fā)現(xiàn)在這個過程中，科學(xué)技術(shù)占據(jù)了決定性作用。沒有科學(xué)技術(shù)，社會的主要生產(chǎn)方式就依然是重體力勞動，女性當然也就沒有地位。

女性參與工作，就會產(chǎn)生平權(quán)意識。

而倒推回去，還是可以歸結(jié)在科學(xué)技術(shù)上，科學(xué)技術(shù)→重體力勞動不再是主要生產(chǎn)形式→女性也能參與工作→女性平權(quán)意識增加。

我們不應(yīng)該從什么“人權(quán)”“自由平等”之類的政治正確口號里面在談這個問題，而是從社會發(fā)展的規(guī)律上說，女性不參與勞動，這是不可能的。

現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展主要依靠腦力勞動，女人腦力又不比男人差，那女人憑什么不勞動？

女拳本質(zhì)上甚至是一種逆社會發(fā)展的思想。

哪怕是資本家在探尋社會結(jié)構(gòu)時，也會用到馬克思的階級理論，資本家也會讀書。

他們熟悉馬克思理論，就能熟悉無產(chǎn)階級的四大屬性。

只要他們破壞其中之一，后面的兩大附加屬性也自然不會存在。

而后面兩大屬性正是階級斗爭的基本條件。

“資?產(chǎn)?階?級?在?自?我?異?化?中?感?到?幸 福

，無?產(chǎn)?階?級?在?自?我?異 化?中?支?離?破 碎?！?/strong>