自古以來，無論官方，還是外地，對(duì)廣州的描述都離不開“包容”，其實(shí)他們都寫錯(cuò)了，正確寫法應(yīng)該是“包融”。保持自我，吸納外物，共同發(fā)展，這才是包融。所以，廣州現(xiàn)在表現(xiàn)出來的包融，是真正的包融嗎？我不以為然。

? ? ? ? 今天，又看到了一個(gè)鮮活的例子。為什么說又？因?yàn)槟阋詾榭吹降氖莻€(gè)別事件，其實(shí)你是看到了冰山一角。說一個(gè)小孩，全程車用流利標(biāo)準(zhǔn)的普通話在和80后的爸爸媽媽說話，這車怎么怎么這店怎么怎么，本無甚大事，然而當(dāng)他父母一開口，我的心就無端一皺，爸爸媽媽明明就是地地道道的廣州人，說著一口流利標(biāo)準(zhǔn)的廣州話……我就聽了一程車的標(biāo)準(zhǔn)廣州話和標(biāo)準(zhǔn)普通話的對(duì)答……中間某些環(huán)節(jié)，小孩想說廣州話，卻變得有點(diǎn)磕磣，怎么說也不順口，然后就自然說回普通話了。

? ? ? ? 我不是反對(duì)推普，首先，中國地大物博，是應(yīng)該有一種統(tǒng)一的語言能讓56個(gè)民族順利地交流起來，所以推普是勢(shì)在必行。然而，它的意義應(yīng)該就止步于此就夠了，“此”指作為不同地區(qū)人們交流的工具。?當(dāng)然，官方的交流是應(yīng)該有一種標(biāo)準(zhǔn)的法則，然而日常生活，哪怕有些用詞發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)，也無礙交流。

? ? ? ? 我以前做外貿(mào)的時(shí)候，談生意也見識(shí)過不少不同地方的人，可哪怕你把圖書館，念成頭虛廣，也無礙我們彼此的交流。我毫不介意用普通話，也不覺得說廣州話如何如何偉大。只是，我覺得，語言是文化民俗的最基本載體，如果語言迷失了其本身，說嚴(yán)重點(diǎn)，這就相當(dāng)于文化的滅亡。就好像現(xiàn)在的粵語流行歌不用粵語填，只用粵音（粵語發(fā)音）填，而且很多無端端地就用了個(gè)“么”字結(jié)尾，聽得人不知如何是好的感覺。甚至，有些所謂的粵劇創(chuàng)作者，嘗試用普通話來編粵劇，說是與時(shí)俱進(jìn)。你可以說是與時(shí)俱進(jìn)，那我也可以說這是一種褻瀆。有些事，不能變就是不能變，正如程蝶衣的不瘋魔不成活。霸王走七步就是走七步，走五步就是不及格。沒錯(cuò)，在文化認(rèn)同上面，你可以說我是一個(gè)守舊派。對(duì)于我來說，廣州的地標(biāo)不是光鮮亮麗的廣州塔，而是老城區(qū)破落凋零的騎樓。?
? ? ? ? 說廣州包容，是真的足夠的了，以至于我現(xiàn)在下樓買個(gè)早餐，到超市買個(gè)日用品，到餐廳點(diǎn)餐，打的士說地址，下意識(shí)地都是說的普通話，哪怕明知對(duì)方是個(gè)廣東人。然而，現(xiàn)在發(fā)展到的是把自己溶解了。??那什么才是包融？我是美食博主，請(qǐng)以美食喻。順德魚生加入了芥末，可依然保持著蔥姜花生等等撈起的吃法，這是包融；可如果你去吃順德魚生，他們把魚厚切上來，只給你芥末醬油，甚至把魚生貼在一口飯上面給你，這就是侵蝕。?

? ? ? ? 別誤會(huì)了，我不是說要守粵抗普，我說的是真正的包融并舉，而不是 official 那些irresponsible 的?advertising?說的只要包容就好，只要包容就好，廣州文化是包容的文化，應(yīng)該大器點(diǎn)，只要包容就好，只要包容就好。就tm差在沒喊出一個(gè)“master”“l(fā)ackey”了。

? ? ? ? 我說這些，只是吐槽而已，當(dāng)然你也可以當(dāng)作一些提醒。莫不是，十年之后，也許重慶人不會(huì)說重慶話，上海人不會(huì)說上海話了。這些我不知道。不過，我能預(yù)見，十年之后，廣州人不會(huì)說廣州話了，至少，不會(huì)是純正的廣州話了。???

? ? ?? ? ps，我覺得吧，不用等十年，我應(yīng)該會(huì)在某個(gè)二次元網(wǎng)站，寫文章要用全英文了。