只有撇開對外物的追求，才能到達(dá)靈魂的所在。
雖然佛教不談靈魂，但其本質(zhì)應(yīng)該是一樣的。這個(gè)“靈魂”只是抽象概念，某種“空”，非物亦非無一物。

——榮格 《紅書》

當(dāng)愛支配一切時(shí)，權(quán)力就不存在了；當(dāng)權(quán)力主宰一切時(shí)，愛就消失了。兩者互為對方的影子。

——榮格

我們的自由不在我們之外，而在我們之內(nèi)。人會受外在的約束，因?yàn)樗艽蚱苾?nèi)在的枷鎖，他還是能感到自由。人也許能以猛烈的行為得到在外的自由，可是內(nèi)在的自由只能得自符號。

符號是從口中而出、不是由人說出的言語，而是從自我深層的力量和需要上升、不期然置于舌尖的言辭。

——榮格 《紅書》

“你們認(rèn)為地獄的本質(zhì)是什么？地獄是，深層帶著你已經(jīng)不再是，或者你還沒有足夠的力量的找上了你們。地獄是，當(dāng)你們不再能夠完成以前能夠完成的。地獄是，你們必須如此思考、感受、行動(dòng)，而你們又知道，那些都不是你們心甘情愿的。地獄是，你們知道自己必須要做的也就是希望要做的，而你們自己要為此負(fù)責(zé)。地獄是，你們知道所有為自己正經(jīng)地籌劃的也是可笑的，所有精致的也是粗糙的，所有好的也是壞的，所有高的也是低的，所有愉快的也是可恥的。”

——榮格 《紅書》

我當(dāng)時(shí)沒有考慮到，我的靈魂不可能是我的判斷和知識的存有、更大程度上我的判斷和知識才是我的靈魂的存有。因此深層精神逼我，要我將自己的靈魂視為獨(dú)立存在的生命，呼喚它、與它對話。我必須明白，我已失去靈魂。

——榮格 《紅書》

你在憤怒中消耗著自己，你用舌頭講話，卻伸出一把冷劍，討論你的復(fù)仇之夢。

——榮格 《紅書》

老師聲稱代數(shù)是完美而自然的、我們應(yīng)無條件地接受它，而我甚至不能理解什么是數(shù)。對我來說數(shù)學(xué)課完全就是恐怖和折磨。我完全不理解代數(shù)，這使我膽怯得不敢問任何問題。

我的自我，你是個(gè)蠻人。我要與你同住，所以我會把你帶進(jìn)整個(gè)中世紀(jì)的地獄，直到你準(zhǔn)備好。讓生活可以忍受你。

那試金石就是與自己獨(dú)處。 這就是道路。

如果一個(gè)人在思考方面是優(yōu)異的，那么在情感方面他就肯定不會出眾。因?yàn)槟悴豢赡茉谕粫r(shí)間完成兩件事。這兩件事會相互遮蔽。當(dāng)你想以一種真正科學(xué)或哲學(xué)的冷靜方式思考時(shí)，就必須摒除所有的情感價(jià)值?！以姷竭^那些奇跡般完美地控制了他們情感的人，最終卻嚴(yán)重地被情感所困擾。

健康的人不會折磨他人，往往是那些曾受折磨的人轉(zhuǎn)而成為折磨他人者。

對一件事情我們必先接受它，才能改變它。譴責(zé)并不能把我們從困擾中解脫出來，只會使之加劇。

一個(gè)從未說出的字，
一道從未照耀的光，
一片無可比擬的亂，
還有一條沒有盡頭的街道。

—《紅書》