身為創(chuàng)作者的我們，從生活實(shí)踐中獲得的各種印象、感受和認(rèn)識(shí)這便是生活經(jīng)驗(yàn)，是我們寫作，特別是文藝創(chuàng)作的基礎(chǔ)。

我們只有深入社會(huì)生活，不斷地觀察、體驗(yàn)、分析各種人、各種生活形式，積累大量且生動(dòng)的原始素材，具備廣博而深厚的生活經(jīng)驗(yàn)，才有可能進(jìn)入寫作過程。

根據(jù)獲得方式的不同，有直接生活經(jīng)驗(yàn)和間接生活經(jīng)驗(yàn)之分。根據(jù)時(shí)態(tài)的不同，有過去的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)在的經(jīng)驗(yàn)之分。

文學(xué)創(chuàng)作主要發(fā)源于作家直接的生活經(jīng)驗(yàn)，但又不排除間接的生活經(jīng)驗(yàn)。而用間接經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)作，也必須取得與之相似或相關(guān)聯(lián)的直接經(jīng)驗(yàn)。

豐富的早期生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)作家的個(gè)性生成、發(fā)展具有更突出的影響。他們共同構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，作用于我們的每一次創(chuàng)作。

我們必須超越個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)的狹隘性，不斷拓展生活經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)域。

明天我們來聊一聊直接經(jīng)驗(yàn)，我們明天見！