《論語(yǔ)》智慧:自我培養(yǎng)不能設(shè)限

子貢曰:詩(shī)云:“如切如磋,如琢如磨?!逼渌怪^與!子曰:賜也,始可與言詩(shī)已矣!告諸往而知來(lái)者。 子貢說(shuō):“《詩(shī)》上說(shuō),‘要像對(duì)待骨、角、象牙、玉石一樣,切磋它,琢磨它’,就是講的這個(gè)意思吧?”孔子說(shuō):“賜呀,你能從我已經(jīng)講過(guò)的話中領(lǐng)會(huì)到我還沒有說(shuō)到的意思,舉一反三,我可以同你談?wù)摗对?shī)》了。”
????現(xiàn)代教育專業(yè)分類精細(xì),專業(yè)化教育雖然促進(jìn)了專業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展,但也不利于個(gè)人的全面發(fā)展,中國(guó)古代教育培養(yǎng)的人才常常具有綜合素質(zhì),歷史上經(jīng)常出現(xiàn)“文能提筆安天下,武能上馬定乾坤”的人才。 ????古代著作常常文學(xué)、歷史、政治、哲學(xué)不分家,更有利于培養(yǎng)個(gè)人的綜合素養(yǎng),同時(shí)個(gè)人或者為了生存,或者家族傳承從事某一行業(yè),主要以師生、師徒關(guān)系教育培養(yǎng),也有許多專業(yè)學(xué)術(shù)著作可參考,師生關(guān)系、師徒關(guān)系更近,教育效果更好,培養(yǎng)的人才更有競(jìng)爭(zhēng)力。 ???在現(xiàn)代社會(huì)中,真正有競(jìng)爭(zhēng)力的自我素質(zhì)需要廣博精深,不僅要包括專業(yè)相關(guān)的知識(shí)和技能,以及學(xué)以致用的能力,還要包括社會(huì)實(shí)踐的成功經(jīng)驗(yàn)和為人處世的人生經(jīng)驗(yàn),個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力是素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。 ????自我培養(yǎng)不能給自己設(shè)限,既要相信專業(yè)的人更能做好專業(yè)的事,也不要受困于專業(yè)領(lǐng)域,人情世故、社會(huì)活動(dòng)同樣值得學(xué)習(xí),在生活與實(shí)踐中鍛煉自己,更有利于培養(yǎng)觸類旁通的能力,越容易達(dá)到融會(huì)貫通的狀態(tài),個(gè)人素質(zhì)越提高,個(gè)人生活就越穩(wěn)固。 ???自我培養(yǎng)是主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程,是有意識(shí)、有針對(duì)性的自我提升,無(wú)論是忙于學(xué)業(yè)的學(xué)生,還是已經(jīng)畢業(yè)的職場(chǎng)人士,都需要不斷的自我提升,才能在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。