終末的女武神：呂布成為中華第一武力？為什么日本人那么喜歡呂布

《終末的女武神》也是很多喜歡二次元的朋友所追的動漫了，這部作品作為娛樂來說的確是一部不錯的作品。但當中的一些設定也引發(fā)了一些爭議，當然了，與其說是爭議倒不如說是不解，因為在很多人看來，將呂布定義為中華武力第一人就有些離譜，畢竟就這些知名的歷史，或者是演義中的人物來說，我們光把一個項羽放在那里都沒有呂布什么事，如果在添加虛構(gòu)的成分，李元霸更是無人能敵（單純說武力值）。

況且，無論是在正史《三國演義》中，還是在正史《三國志》中，呂布的名聲一直都是一個大問題，毫不夸張地說，呂布一直是以一種小人的姿態(tài)出現(xiàn)的，縱然是武力值高，但光是被張飛罵是“三姓家奴”也不可能把他當作是門面了。因此提到三國，尤其是民間流傳的各種故事，毫無疑問是以關(guān)二爺為主，其次是張飛，趙云這樣的人物，都是以正面姿態(tài)出現(xiàn)的，但為什么這樣的呂布在日本卻擁有這么高的人氣呢？

認知的偏差

這么說其實是有道理的，因為我們縱觀日本的動漫，游戲等等，呂布都是非常浪漫化地處理的，例如《三國無雙》就是很好的例子，關(guān)于這一點來說，實際上存在一個歷史問題，那就是像三國，西游等等，這些明清時期的小說，流傳到日本的版本，大多數(shù)都是不完整的，這一點來說，在日本有著漫畫之神之稱的“手冢治蟲”，由于當年在上海看了一部名為《鐵扇公主》的動畫電影后，從此喜愛上的動畫，也喜歡上的孫悟空。

所以后來他在創(chuàng)作《我的孫悟空》的時候也說過之前日本關(guān)于《西游記》的內(nèi)容是不全的，甚至是沒有最后取得真經(jīng)的過程的，因此他也是后來自己補完的，而《水滸傳》和《三國演義》也是一樣的道理，并且在流傳的過程中，當時的日本許多作家也會根據(jù)日本人自己的習慣來作出更改，也因為這樣，所以我們經(jīng)常會看到日本人經(jīng)常把曹操對標為日本的織田信長，就是當年這些小說在日本被二創(chuàng)的結(jié)果。

并且將人物進行了浪漫化處理，這樣處理的話，呂布的一些事跡串聯(lián)起來就像是一部龍傲天開局的小說了。我們可以想一想，武力值天下第一，人中呂布，馬中赤兔，還有美女貂蟬相伴，為了愛人，怒發(fā)沖冠為紅顏斬殺董卓，后面又有三英戰(zhàn)呂布這樣的情節(jié)，呂布一人單挑劉關(guān)張這樣重要的角色，所以只要稍加改變就能夠很好的體現(xiàn)個人英雄主義的概念，那么自然就會得到很多人的喜愛，更不用說很多日本人喜歡三國，甚至不是喜歡《三國演義》，更不用說是正史了，而是漫畫版本的《三國志》，這與我們印象中的正是，陳壽的《三國志》可完全就是兩個概念了。

所以在這種情況下，無論是《終末的女武神》，再或者是其他關(guān)于三國題材的ACG作品，像《三國無雙》也是一樣的例子，呂布會有舉足輕重的地位也是可以理解的，畢竟娛樂作品嘛！好玩，好看就可以了，畢竟文化不同，認知中也存在偏差，就像是我們的許多文學作品來說，人品是第一位的，所以代表性的武將也往往參考的是綜合素質(zhì)，而不是簡單的武力值而已。