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前言【李耳的悲戚】

2021-09-19 02:42 作者:明白地糊涂  | 我要投稿

點開過我的主頁的人都知道,我的簽名是“一個勵志要傳播道家思想的專欄up主”,但其實以前的簽名是“一個勵志傳播中華文化的專欄up主”。至于為什么,不過是因為階段任務不一樣罷了。中華文化是華夏大地曾經(jīng)誕生過的所有的文化、文明的統(tǒng)稱,所以其范圍非常廣大,不光包括以中原地區(qū)為代表的漢民族文化,甚至還包括其他55個民族的文化。每個民族、每個地區(qū)都有數(shù)典忘祖之徒,彼時傳承傳統(tǒng)文化的呼聲沒有現(xiàn)在這么高,全國各地都有當?shù)氐膫鹘y(tǒng)手藝、傳統(tǒng)習俗等傳統(tǒng)文化面臨失傳的情況,所以一開始把簽名寫成”傳播中華文化“,目的就是讓年輕人關(guān)注到傳統(tǒng)文化,不論哪個民族、哪個地區(qū),先思考傳承與發(fā)展的關(guān)系,再思考傳承什么。傳承傳統(tǒng),我覺得吾輩責任在肩。

接著是大概半年前,望著自己空間里雜七雜八的投稿,總覺得自己該專攻什么方向。于是我想到了當初寫專欄的原因,然后義無反顧地把簽名改成了現(xiàn)在的版本。因為某些事情的立場原因,總是有人拿這個簽名來攻擊我,這倒是在無時不刻的提醒我不要不務正業(yè)。所以經(jīng)過思考,我覺得是時候務正業(yè)了。

在這里解釋一下勵志弘揚道家思想?yún)s普及過儒家文化的事。在《道德經(jīng)》里,老子認為“失道然后講德,失德然后講義,失義之后才講禮”,禮是最低層次的道德要求,可是現(xiàn)代人連禮都失去了,道德已經(jīng)淪喪到需要靠法律來強制維持社會秩序的地步了。連禮都失去了,普及道家文化豈不是癡人說夢?所以我的確是投稿了幾篇宣傳儒家文化的文章,目的就是為了建立最基本的道德。不過現(xiàn)在看來,這些努力收效甚微,對比茫茫人海不過是杯水車薪、滄海一粟。

其實我之所以決定務正業(yè),人身攻擊只是一方面,真正的導火索是百家講壇。

就在前兩天,我在B站搜索“百家講壇”,跳出來一個講諸子百家的。正好我對此感興趣,就點開怒追一整天。當看到道家思想時,我發(fā)現(xiàn)有不少彈幕在曲解原文的情況下對道家思想進行駁斥,甚至連易中天(易中天為那檔節(jié)目的主講人,錄制時間大約為2008年)都敢公然曲解原文。那時我便意識到,是時候好好講講道德經(jīng),正本清源了。

目前道德經(jīng)有兩個版本,一個是通行本,另一個是馬王堆出土的帛書版。就時間及其他因素的考慮,目前公認是帛書版更接近原文,因此今后這個系列我均按照帛書版進行解讀。

誠然,我知道中國有太多的教授和大師就《道德經(jīng)》做了非常多的解釋和解讀,千百年來也有許多文人出版了自己的注解,可是《道德經(jīng)》中的道理卻鮮有人思考于運用,因此我愿意邁出這一步,嘗試思考這本經(jīng)典當中的道家智慧。因此本系列更注重思想的表達,而不是拘泥于某個字的意思。想看懂《道德經(jīng)》的請另尋他處,想讀懂《道德經(jīng)》的,本系列或許會戳中你的點。既然是表達思想,夾帶私貨就是不可避免的。如果你很反感夾帶私貨的話,那就先看懂《道德經(jīng)》,然后學會獨立思考吧!不過我有必要給你一條忠告:思想是不分對錯的,不要活在自己的世界里,多聽聽別人的思想,完善自己的思想。

最后,希望大家嘴下留情,一同進步。那么,就讓我們開始吧!


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