儒鼎 南風(fēng)云 ：

文字是有表情的，歌詩就是樂音。身歷其境就感受如此，時節(jié)詩依時闡發(fā)主題，就在此時，大自然就是這個氣息，於是感受自然而同步發(fā)聲，精神健壯活潑，感應(yīng)天地。那就不容易落入色相表面，而誤入歧途不知虛實(shí)。同時，大自然是客觀的存在，人人都是此感受的，因此藉由自然，可以和萬人同聲氣，同心同氣，致樂以治心，真誠感應(yīng)，人人來往就也有了確實(shí)的依據(jù)，朝向合諧前進(jìn)。天底下，也就沒有，比這更好的事情了。

? ? ? ?儒鼎 (四月)時節(jié)詩

儒鼎四之一 論語 衛(wèi)靈公 南風(fēng)歌 (仁愛)

「先行其言，而後從之。」

「溫故而知新，可以為師矣?！?/span>

子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」

子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人?！?/span>

儒鼎四之二 詩畫相資 蘇軾 南風(fēng)歌 (畫)

味摩詰之詩，詩中有畫，畫中有詩。

觀摩詰之畫，畫中有詩，詩中有畫。

畫手能狀，詩能言之，丹青吟詠，妙處相資。

儒鼎四之三 歸園田居·其三 陶淵明 南風(fēng)歌(耘)

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。

儒鼎四之四 牧童 棲蟾 南風(fēng)歌(少)

牛得自由騎，春風(fēng)細(xì)雨飛。青山青草裡，一笛一蓑衣。

日出唱歌去，月明撫掌歸。何人得似爾，無是亦無非。