在性別問題上，東亞地區(qū)有沒有一些共同點？

上野

：關于這個問題，我能看到很多共同之處，東亞地區(qū)少子一代出生的女性，有一個普遍困境，就是比起像我這個年代的女性來說，看似有了更多的選擇，但卻不知道該如何選擇，在現(xiàn)實生活中舉步維艱。 我的新書《始于極限》中提到的“恐弱”主要出現(xiàn)在四十歲到五十歲的女性身上，而更年輕的女性則認為自己是受害者，兩代人之間是有很大差別的

戴錦華

：我很認同您所說的兩代人的差別，對于中國來說，雖然貫穿整個20世紀的革命，女性在整體上是收益的，但中國的年輕女性還會面對另一重困境，就是親情。我們革命的傳統(tǒng)就是反傳統(tǒng)，加之新一代的獨生子女，傳統(tǒng)壓力在變小，但是來自家庭親情的壓力在變大。至少在我身邊看到的年輕一代，在催婚、生育的問題上，面對親戚等外在壓力都是很能反抗的，唯獨在面對父母的時候，感覺到很沉重。

如何看待新自由主義？

「新自由主義可以理解為維護個人自由和鼓勵自由競爭」

上野

：在我年輕的時候，人們受自由主意的影響，覺得發(fā)展經(jīng)濟可以帶來男女平等，但是發(fā)展到今天，我們看到的事實是，不平等并沒有被消除，反而被重構(gòu)了。新自由主義帶來的自由是只有有錢的女性才能享受到

戴錦華

：在我看來，新自由主義只是贏家通吃的行為。在市場邏輯的道德觀里，人們把富有等同于強，貧窮等同于弱，不平等就被合理化了。本來是不公平的行為，套上了交易的外衣，不平等就看不出來了。 「聯(lián)想到女性職場歧視、se情、d孕等產(chǎn)業(yè)，我們所追求的自由是需要一定限度的，不是因為有交易做外衣就不是對女性的不公平，也不是女性獲得了錢財就說明她們是自愿的。」

如何看待女性分化，互聯(lián)網(wǎng)上不同女性群體之間的攻擊？

上野

：其實像這種已婚和未婚，已育和未育之間的分化，我們以前也有，以前的時代可能是被忽略了，如今這種聲音能被我們看到，也是女性主義影響力的一種體現(xiàn)。 現(xiàn)在的人可以選擇關閉網(wǎng)絡，不去看這種聲音，但我們那個時代的罵聲是充斥在生活中的，是關都關不掉的，這種聲音也算是保守的那一部分人選擇自保的策略。

戴錦華

：提問的這位還是說得保守了，就我看到的分化可能變得更細，可能因為一句話的不同就立刻分成了兩個陣營。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生和外部環(huán)境的壓力有關，很多人只是一種情緒的宣泄，但同時這也是全人類的危機，不僅是女性主義。 大數(shù)據(jù)的技術(shù)讓每個人都生活在自己的信息繭房中，相似的信息被不斷推送，很快就會讓你覺得，全世界都已經(jīng)這樣認為了，這是人類認識上的危機，這種女性之間的分化，很可能其實只是一小部分人，但經(jīng)過互聯(lián)網(wǎng)的放大，就會讓我們覺得已經(jīng)嚴重到成為一場戰(zhàn)爭了。 「怎么應對這種認識危機，警惕和意識到手機上收到的信息極可能是不夠真實的，如何跳出信息繭房的限制，才是應該要去思考的?！? (完)