拜觀王強(qiáng)林先生的作品，給人一種酣暢淋漓之感。意空靈，圖壯闊,聽(tīng)松濤陣陣，觀霧靄茫茫，感受云卷云舒。亦有“鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”之超脫，又如山中高士，俯仰間，閱盡世間萬(wàn)物輪回，給人酣暢淋漓之感。

王強(qiáng)林先生概不是照搬自然風(fēng)景。又不是照搬動(dòng)物花鳥(niǎo)。而是通過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)作的實(shí)實(shí)在在大自然美的縮影，是來(lái)自生活高于生活的藝術(shù)品。達(dá)到遠(yuǎn)觀有氣勢(shì)，近看見(jiàn)型質(zhì)?；ǜ瘎?dòng)物開(kāi)飾設(shè)備、信景交融，鳥(niǎo)似相互傳情，動(dòng)物似相互對(duì)話(huà)，互有呼應(yīng)。甚至近景花鳥(niǎo)動(dòng)物毛色質(zhì)感細(xì)部刻化栩栩如生、靈動(dòng)真實(shí)可愛(ài)，總體畫(huà)面雖大，但豐富而不空洞不單調(diào)不孤立，工而不板，細(xì)而不膩，景與物題為一體。

王強(qiáng)林先生筆墨廣泛，山水、花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)、人物、走獸、書(shū)法皆有涉獵，如百般紅紫，各有芳菲。無(wú)論是巨幅創(chuàng)作，還是盈尺小品，那種水痕墨氣，躍然紙上，其作畫(huà)神態(tài)，亦見(jiàn)于法度與性情之間，而落筆如云煙，胸中之郁勃，筆底造化，都在瞬息之間，如此種種，足以見(jiàn)得他的文化修養(yǎng)、精神境界與智慧靈性。

王強(qiáng)林先生集眾家之所長(zhǎng)，兼收并蓄，吸其精華，千錘百煉，镕于一爐。先生實(shí)力來(lái)自于不斷的努力學(xué)習(xí)和苦心鉆研，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，歷盡滄桑卻仍不失書(shū)生之傲骨本性，萬(wàn)般打磨，千萬(wàn)次的歷練，方能得到質(zhì)的升華和提高，淡泊名利，修身于儒、釋、道，以靜而謙和之風(fēng)骨行于世。

王強(qiáng)林先生的書(shū)法一方面繼承傳統(tǒng)，把傳統(tǒng)書(shū)法中的精華以自己的審美進(jìn)行取舍，另一方面則擺脫傳統(tǒng)的束縛，用多變的線(xiàn)條既營(yíng)造精神的美學(xué)，也營(yíng)造視覺(jué)的美學(xué)，同時(shí)也營(yíng)造一種具有感官誘惑力的書(shū)法氣氛，從而使觀賞者具有內(nèi)在的心靈和視覺(jué)效應(yīng)雙重感受。

真正的書(shū)家，在真、草、隸、篆的來(lái)回錘煉中，最終要找到屬于自己的一脈風(fēng)格才行。王強(qiáng)林先生以他對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特見(jiàn)解，走出了一條屬于他自己的藝術(shù)道路。隸書(shū)于五體之中，上承篆體，下啟楷草，既無(wú)篆、草的識(shí)讀之難，又少楷書(shū)的法度之嚴(yán)，其性略同于行書(shū)。其正，則可廟堂碑版；其率，則可民間簡(jiǎn)牘；收放自如，隨心去取。正可以陶寫(xiě)胸中意趣，抒發(fā)筆底深情。

（文/田野）

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