中醫(yī)五臟六腑的運作：西醫(yī)搞不清楚的理論。胃納五谷以養(yǎng)五臟氣?！肝浮?，泛指消化道，上自口腔、下至直腸整個消化道的咀嚼、腐化、分解、吸收排穢全都包括在內(nèi)?！钙ⅰ箘t泛指消化道的內(nèi)分泌系統(tǒng),包括膽汁、胰液等等。胃腐化食物，吸收的精氣，稱為「胃氣」。??? ??胃氣由左乳下的虛里穴進入肺，藉肺之吸氣作用，將空氣溶入胃氣中，供應(yīng)細胞使用，強健細胞，以抗外邪，故稱衛(wèi)氣（衛(wèi)外之氣）在足太陽。衛(wèi)氣若含氧量過高，則細胞內(nèi)的氧分氣化太快，將自焚而死，此氣不得為全氧，只能比空氣含氧量稍高的原因。??? ??衛(wèi)氣再藉由細胞的氣血交換，轉(zhuǎn)入手太陽小腸經(jīng)，下輸?shù)叫∧c腑（包括腎盂、近曲小管、遠曲小管、亨利氏小管）清理，污穢之濁氣下沉入膀胱，回收之精氣則入腎，榮氣回心臟入肺，隨呼氣放出廢氣。 ??腎得精氣，重新調(diào)整為腎氣，主脈出命門，循骨節(jié)、出指端，再回歸五臟六腑，支脈循咽喉上至舌下金津玉液穴，腎氣是細胞修補與再生的原料，使其強化而不懼外邪，故有免疫系統(tǒng)之稱。動物受傷后舔傷口，而傷口愈合得很快，就是明證，豈是西醫(yī)所說的「好臟哦？會使細菌感染」。故腎氣足，則人強健而不易生病。 腎氣余精下輸貯于肝，肝腎和則生血而入心，心火助胃土腐熟水谷，此五臟運作之概略。亦即五臟相生之理。脾土生肺金、肺金生腎水、腎水生肝木、肝木生心火、心火生脾土。??? ??五臟五腑之氣足，則溢精于經(jīng)絡(luò)，以藏臟腑之氣。足陽明胃經(jīng)、足太陰脾經(jīng)，藏精于肌肉之中，故脾胃主肌肉四肢。手太陰肺經(jīng)藏精于皮毛。手陽明大腸經(jīng)主前后陰與汗腺，以行疏泄之功。足太陽膀胱經(jīng)行于皮下，主衛(wèi)氣之供給，就是受傷破皮時，只見液不見血的那一層。手太陽小腸經(jīng)，則介于肌之上，在足太陽經(jīng)之下，傷較深時，可見血流出的那一層；其目的是行輸送細胞使用衛(wèi)氣后替換出來的夾雜物，內(nèi)有99%以上，尚屬未消耗的營養(yǎng)品，故下入小腸清洗濁穢入膀胱的廢物也不會超過1%。所以說細胞吸收衛(wèi)氣，是滲透而非胞噬，人若吃的東西有99%以上要排掉，那豈不完蛋。排出物若超過了1.2%，則有尿蛋白等等的排出，其病根在小腸，豈是洗腎？現(xiàn)在西醫(yī)也發(fā)現(xiàn)用錯名詞，而改為血液透析，一般人仍沿用錯誤的說法，以致常有錯誤的思維。事實上，恢復(fù)小腸的功能也就結(jié)了，何苦常常跑去洗，到最后腎萎縮；腎病面黑，一個個面色黧黑，連膚色都走樣，又多了一個倒霉鬼。??? 腎取小腸所回收的精氣，轉(zhuǎn)化成腎氣，行于骨中，故腎主骨，而腦為髓海，故腦亦屬腎、是為天水，腎則為地水，天地之水必有升降對流，如大氣之對流而生萬物，故，醫(yī)云：地氣不升，則天氣不降，天氣不降，則地氣無以升。地氣不升則溫地氣以升天氣，天氣不降則涼地氣以降天氣。這就成了中醫(yī)的醫(yī)療準則，是故足少陰腎主氣，手少陰心主血，肝納腎氣貯于足厥陰肝經(jīng)，造膽汁入十二指腸，精氣藏于筋。心之精氣則藏于榮血之中。是故心主脈，然心主不可傷，手厥陰心包代心主受邪，藏精于脈管之內(nèi)，手少陽經(jīng)主三焦水氣，血行脈內(nèi)，氣行脈外，故手少陽藏精于脈外。