李商隱（約813——約858），字義山，號玉溪生，懷州河內(nèi)（今河南省焦作市）人。開成進(jìn)士，曾任縣尉、秘書郎和東川節(jié)度使判官等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。所作詠史詩多托古以諷，“無題”詩也有所寄寓，至其實(shí)際含義，諸家所釋不一。擅長律、絕，富于文采，具有獨(dú)特風(fēng)格，然有用典太多、意旨隱晦之病。有《李義山詩集》。

紫姑，即廁神，是中國民間傳說中的司廁之神，又作戚姑、七姑、子姑、廁姑、茅姑、坑姑、坑三姑娘等。

根據(jù)南北朝時宋人劉敬叔的《異苑》記載，廁神名叫紫姑，是上古時代一位小妾，因?yàn)殚L得漂亮，被正妻嫉妒，安排她打掃廁所衛(wèi)生，干各種臟活。小妾悲憤交加，在正月十五元宵節(jié)這一天含恨離世。后人為紀(jì)念她，封她為廁神。

世人謂其能先知，多迎祀于家，占卜諸事。關(guān)于紫姑神的信仰，六朝已有，唐、宋兩代盛行，至清不衰。

觀燈樂行

（唐代）李商隱

月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。

身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。

這首詩是詩人聽聞京城有燈市而不能前去觀賞有感而作，一方面根據(jù)自己的想象，極力渲染出了京城元宵燈會的異彩紛呈、熱鬧非凡，另一方面流露了自己不愿無所事事而要報效國家的殷切心情。

前兩句“月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。”詩人憑借想象，寫盡帝王之都元宵燈光之美。前句通過正面襯托的手法，一個“滿”字，表明京城的節(jié)日夜到處都是燈光、流光溢彩，借助月光盡顯燈火輝煌之美；后句采用側(cè)面描寫的手法，一個“隘”字，表明達(dá)官顯貴乘坐裝飾華麗香艷的馬車和老百姓觀燈人流之多，都堵塞了寬敞的京城大道，極力渲染出了京城元宵夜的熱烈氣氛。

后兩句“身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。”詩人從想象中回到現(xiàn)實(shí)，寫自己身處閑暇卻無緣目睹中興之年元宵盛況，只得帶著羞慚隨著老鄉(xiāng)去觀看迎接紫姑神的廟會。同樣是元宵佳節(jié)，京城與鄉(xiāng)下形成了鮮明對比：在京城的人可以欣賞到美好的燈會，而詩人卻只能和鄉(xiāng)親們?nèi)ビ幼瞎谩，F(xiàn)實(shí)的對比隱含無形的心境，流露出詩人不愿賦閑在家而無所事事，渴望立志獻(xiàn)身國家的殷切心情?！百悺弊?，意為舊俗以儀仗、鼓樂、雜戲迎神出廟、周游街巷的儀式。賽紫姑：意為舉行迎紫姑的賽會。

全詩構(gòu)思巧妙、想象豐富，采用正面襯托與側(cè)面描寫相結(jié)合的說法，通過京城的燈會之美與鄉(xiāng)下的失落之感對比，表達(dá)出詩人賦閑在家的心情和立志報國的信念。