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《罪與罰:“這號(hào)人還活在世上干什么?”》

2022-04-03 20:06 作者:曼妥思椰子斯基  | 我要投稿

? 在本書(shū)開(kāi)頭的兩個(gè)月前,拉絲一家的經(jīng)濟(jì)狀況已不容樂(lè)觀,母親最近寄給拉絲的錢(qián)是用養(yǎng)老金做抵押借來(lái)的,妹妹杜尼婭做家庭教師維持全家開(kāi)銷(xiāo)。沒(méi)做多久,這家的一家之主斯維德里蓋洛夫(簡(jiǎn)稱(chēng)蓋敷)對(duì)她威逼利誘,圖謀不軌。這些事母親沒(méi)有在信中對(duì)他提起過(guò),但拉絲隱約聽(tīng)到一些流言。


? 也是在這兩個(gè)月,拉絲缺少基本的生存資料被迫休學(xué);在這期間為一本書(shū)寫(xiě)了一篇名為《論犯罪》的書(shū)評(píng),指出罪犯在犯罪期間往往伴隨著意識(shí)模糊,心智狂亂,san值驟降的病理學(xué)現(xiàn)象,說(shuō)明了犯罪與疾病密不可分的聯(lián)系。結(jié)尾暗示存在與之相反的“非凡的人”,他們則沒(méi)有這一類(lèi)的困擾,因?yàn)樗麄兏傻碾m然是同一件事,但不認(rèn)為自己在犯罪。

? 于是我們知道了,做有益公眾的、進(jìn)步的事就算為倫理所不容,它也不同于犯罪,因此不能稱(chēng)之為犯罪,而且如果有什么阻礙了進(jìn)步,它就要被消滅以免阻礙進(jìn)步。我們恍然大悟:消滅罪犯的人自己并不會(huì)犯罪。(霧)


? 拉絲到過(guò)一個(gè)放高利貸的老太婆家,當(dāng)?shù)粢恢唤渲笓Q錢(qián),借款值抵押品的四分之一,要收取百分之六左右的利息,不僅如此,流言還指出,老太婆私下整天毆打她妹妹,令她跑腿干活。

? 正當(dāng)拉絲當(dāng)完戒指坐在破敗小酒館里思考“為什么這號(hào)人還要活在世上”的時(shí)候,一個(gè)大學(xué)生和軍官的對(duì)話恰逢其時(shí)地道出了他的心聲。


? 大學(xué)生興致勃勃地說(shuō),這個(gè)老太婆的存在有害無(wú)益,不如鯊了她,用她的錢(qián)援助年輕的新生力量,使他們能投身到公共事業(yè)中,達(dá)到為社會(huì)為人類(lèi)做貢獻(xiàn)目的,化作春泥更護(hù)花,豈不美哉!

? 軍官表示,像老太婆這樣本性使然的情況我們又有什么辦法呢?

? 大學(xué)生說(shuō),我們應(yīng)要糾正它,不然由于這種偏見(jiàn)連一個(gè)偉人也不會(huì)產(chǎn)生了,而且我們的責(zé)任與良心又該如何理解?我認(rèn)為……

? 軍官說(shuō),你是來(lái)找茬的嗎?!你就說(shuō)你干不干吧!

人物作隱私處理

? 大學(xué)生說(shuō),要是有人干的話我肯定讓他干啊。

? 于是他倆干臺(tái)球去了。


? 拉絲覺(jué)得大學(xué)生說(shuō)得對(duì),同時(shí)又因?yàn)榇髮W(xué)生是理論家,只能打打臺(tái)球;而自己是想干的人,所以是干大事情的人。

? 且慢,大學(xué)生的觀點(diǎn)乍看好像沒(méi)毛病,實(shí)則漏洞百出。我們不提“一個(gè)人作多大的惡才能抹殺他的生命”或者“拿別人的錢(qián)給別人做好事”這種介于借花獻(xiàn)佛和亡羊補(bǔ)牢之間的行為有多怪異,單論“用這些錢(qián)來(lái)為人類(lèi)和公共事業(yè)做貢獻(xiàn)”,是直接把這筆錢(qián)交給某個(gè)慈善機(jī)構(gòu)還是親自組織人員給人類(lèi)提供幫助?如果交給慈善機(jī)構(gòu)確定可以落實(shí)而不會(huì)私吞嗎?如果要親自提供幫助主要面向哪些人群?具體在什么地方開(kāi)展?幫助要達(dá)到的目的是什么?有沒(méi)有做好長(zhǎng)期調(diào)查的準(zhǔn)備以保證達(dá)到想要的效果?如何組織人手分配任務(wù)?……

? 這些困難顯而易見(jiàn),有時(shí)卻很難看到,這取決于我們的希望落在何處,所見(jiàn)之物會(huì)應(yīng)我們的希望而扭曲。就像監(jiān)獄中人逃脫的路徑往往令人難以置信,是因?yàn)樗麄兯虚_(kāi)闊的道路都被堵死,不得不重新發(fā)掘出一種現(xiàn)實(shí)。


? 拉絲看到的是,只要稍冒一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn),甘從軟柿子捏起,不僅能解自己燃眉之急,更有益人類(lèi)的崇高事業(yè);只要稍微違逆一下良心(“不然由于這種偏見(jiàn)連一個(gè)偉人也不會(huì)產(chǎn)生了”),便可從一點(diǎn)點(diǎn)積攢的困頓中解放,直接跨越到衣食無(wú)憂,無(wú)掛礙地奔赴理想的境地。也就是說(shuō),主要是對(duì)自我發(fā)展十分有利。

? 且慢,大學(xué)生的觀點(diǎn)似乎十分功利,但他還不夠功利,我們把風(fēng)險(xiǎn)與收益對(duì)比,可以看出完全得不償失。一旦失敗,不僅要在牢里浪費(fèi)大好青春,使身體勞累精神受損,更使名譽(yù)受到極大的損害,對(duì)于想干大事情的人來(lái)說(shuō)是毀滅性的;而我們的收益是金錢(qián),可金錢(qián)的重要性無(wú)論如何排不上第一,發(fā)揮能力的空間或者為目標(biāo)做的各種準(zhǔn)備等等才更為重要,金錢(qián)什么的自然聞風(fēng)而來(lái)。所以,即使不想有益人類(lèi),而為自我發(fā)展,做出追求金錢(qián)這種舍本逐末的事情也是一種理崩樂(lè)壞、顛倒黑白的荒唐行為。


? 不過(guò),這種理論雖然看起來(lái)沒(méi)什么吸引力了,但皆因我們并非當(dāng)事人:想想一個(gè)23歲的孩子,上有年邁的老母親,下有陷于小人之手的妹妹,自己身為全家的希望,安能坐臥如常,繼續(xù)猥瑣發(fā)育?何況拉絲相信憑自身的理性能夠把握住未來(lái),流行的那種思想盡管已被重復(fù)過(guò)無(wú)數(shù)遍,可真正敢付諸實(shí)踐的……不,就連愿意當(dāng)真想想這種可能性的人都沒(méi)有。那么,拉斯科尼科夫?yàn)槭裁床荒艹蔀榈谝粋€(gè)?如果他做好了覺(jué)悟?


? 于是,懷揣這種理念的拉絲咸魚(yú)攤了整整一個(gè)月,每日茶飯不思,輾轉(zhuǎn)反側(cè),法術(shù)書(shū)在架子上天天吃灰。后來(lái)在第五卷對(duì)索尼婭說(shuō)“飽嘗了這些空洞理論帶來(lái)的所有痛苦”,“希望忘掉這一切,從頭開(kāi)始,并且不再說(shuō)空話!”


? 他目前仍未下定決心。

《罪與罰:“這號(hào)人還活在世上干什么?”》的評(píng)論 (共 條)

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