如果國寶會(huì)說話第一季第九期文案整理

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? ? ? ? ? ?9、殷墟嵌綠松石甲骨
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——刻辭骨柶

這是最早的王字,像豎放的鉞。鉞是一種兵器,是軍事統(tǒng)率權(quán)的象征。王權(quán)最大依仗是軍權(quán),王字由此而來。商晚期,王室為了占卜和紀(jì)事,契刻在龜甲或獸骨上的文字,被稱為甲骨文。王是甲骨文中出現(xiàn)頻率最高的字之一。

這片獸骨記錄了商王的一次田獵。壬午日,王在zhao(原諒我這個(gè)字實(shí)在是打不出來)塞巡游,為了田獵,而進(jìn)入麥山之麓捕獲了一只野牛。這是我國博物館現(xiàn)存的唯一一件文字鑲嵌綠松石的甲骨,田獵好比當(dāng)時(shí)的軍事演習(xí),是重要的儀式。野牛體型巨大,難于捕獲,為了紀(jì)念這次田獵,王將此事刻在野牛的肋骨上,并嵌入象征王權(quán)禮器的綠松石,彰顯權(quán)威。

商王無事不占,無日不卜,這些龜甲上裂紋的形狀占卜著祭祀、收成、病患、生育,裂紋就是泄露的天機(jī),專門的卜官和看守管理著這些國家檔案。

三千年前的生活,被四千個(gè)字記錄,十五萬四千片的甲骨碎片里,我們依據(jù)目前能認(rèn)出的一千五百多個(gè)字,可以回憶起商人的一天:【早上丈夫起來,束發(fā)的發(fā)簪是他可以擔(dān)起家庭的證明(夫),清水前,他彎腰打扮,照鏡子(監(jiān),鏡子本意:監(jiān)),然后出門打獵,為了走“快”些,他雙手用力上下擺動(dòng)(走),在林子里,男人豎起耳朵,留心響動(dòng)(耳),是一只小鹿(鹿),他搭箭拉弓(射),**出去,收獲了獵物,彎彎的月亮(月)已經(jīng)掛在天上,她滿載而歸,妻子已備好晚飯,是用圓腹、有足有耳的炊具(鼎)——鼎,燒出的飯菜?!俊緞?dòng)畫解說(為前面的描寫所表現(xiàn)的字)】商人以細(xì)致的觀察力和驚人的想象力,將日常生活中的所見、所為、所感轉(zhuǎn)化成字符刻在龜甲和獸骨上面,其中蘊(yùn)含了后代的主要造字方法:以“田”為代表的象形字,是將物體的形態(tài),用文字的線條勾畫出來;指事字則是在象形字的基礎(chǔ)上,增加提示性的符號(hào)。如“上”、“下”便是以一長橫為界,短橫在上為上,在下為下;會(huì)意字是有兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字組成。如釀酒的瓦瓶酉和液體水,合起來便是酒;形聲字是指“徉”這類由形旁和聲旁構(gòu)成的文字。
甲骨文是中國目前可見最早的成熟文字。有了甲骨文中華文明就有了記錄與傳承的工具。經(jīng)過演變傳承,從祖先的心里流傳到我們的指尖。從此,從個(gè)體到族群,所有的情感知識(shí)思想經(jīng)驗(yàn),通過文字一代代流傳下來,中華文明得以塑造與傳揚(yáng)。此刻,我們寫出的橫豎撇捺,曾經(jīng)一筆一畫地,刻在骨頭上。因?yàn)榭坦?,所以銘心?/strong>